李少卿与苏武诗三首

作者：汉无名氏朝代：汉

李少卿与苏武诗三首原文：

良时不再至，离别在须臾。
屏营衢路侧，执手野踟蹰。
仰视浮云驰，奄忽互相逾。
风波一失所，各在天一隅。
长当从此别，且复立斯须。
欲因晨风发，送子以贱躯。

嘉会难再遇，三载为千秋。
临河濯长缨，念子怅悠悠。
远望悲风至，对酒不能酬。
行人怀往路，何以慰我愁。
独有盈觞酒，与子结绸缪。

携手上河梁，游子暮何之。
徘徊蹊路侧，悢悢不能辞。
行人难久留，各言长相思。
安知非日月，弦望自有时。
努力崇明德，皓首以为期。

李少卿与苏武诗三首拼音解读：

liáng 良 shí 时 bù 不 zài 再 zhì 至，，

lí 离 bié 别 zài 在 xū 须 yú 臾。。

píng 屏 yíng 营 qú 衢 lù 路 cè 侧，，

zhí 执 shǒu 手 yě 野 chí 踟 chú 蹰。。

yǎng 仰 shì 视 fú 浮 yún 云 chí 驰，，

yǎn 奄 hū 忽 hù 互 xiàng 相 yú 逾。。

fēng 风 bō 波 yī 一 shī 失 suǒ 所，，

gè 各 zài 在 tiān 天 yī 一 yú 隅。。

zhǎng 长 dāng 当 cóng 从 cǐ 此 bié 别，，

qiě 且 fù 复 lì 立 sī 斯 xū 须。。

yù 欲 yīn 因 chén 晨 fēng 风 fā 发，，

sòng 送 zǐ 子 yǐ 以 jiàn 贱 qū 躯。。

jiā 嘉 huì 会 nán 难 zài 再 yù 遇，，

sān 三 zǎi 载 wéi 为 qiān 千 qiū 秋。。

lín 临 hé 河 zhuó 濯 zhǎng 长 yīng 缨，，

niàn 念 zǐ 子 chàng 怅 yōu 悠 yōu 悠。。

yuǎn 远 wàng 望 bēi 悲 fēng 风 zhì 至，，

duì 对 jiǔ 酒 bù 不 néng 能 chóu 酬。。

háng 行 rén 人 huái 怀 wǎng 往 lù 路，，

hé 何 yǐ 以 wèi 慰 wǒ 我 chóu 愁。。

dú 独 yǒu 有 yíng 盈 shāng 觞 jiǔ 酒，，

yǔ 与 zǐ 子 jié 结 chóu 绸 miù 缪。。

xié 携 shǒu 手 shàng 上 hé 河 liáng 梁，，

yóu 游 zǐ 子 mù 暮 hé 何 zhī 之。。

pái 徘 huái 徊 qī 蹊 lù 路 cè 侧，，

lǎng 悢 lǎng 悢 bù 不 néng 能 cí 辞。。

háng 行 rén 人 nán 难 jiǔ 久 liú 留，，

gè 各 yán 言 zhǎng 长 xiàng 相 sī 思。。

ān 安 zhī 知 fēi 非 rì 日 yuè 月，，

xián 弦 wàng 望 zì 自 yǒu 有 shí 时。。

nǔ 努 lì 力 chóng 崇 míng 明 dé 德，，

hào 皓 shǒu 首 yǐ 以 wéi 为 qī 期。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

良时不再至，离别在须臾。
相聚的美好时光不再，分手离别的时刻就在须臾之间。

屏营衢路侧，执手野踟蹰。
友人间在四通八达的路口彷徨，手牵手在即将分手的野外徘徊。

仰视浮云驰，奄忽互相逾。
抬头仰望，天际间浮云朵朵，随风奔驰；它们急剧地互相超越；

风波一失所，各在天一隅。
而后被长风猛吹，各失其所，飘零于天各一方。

长当从此别，且复立斯须。
从此分手了，再也难相见了，就再多停留片刻，再叙几句离别之言。

欲因晨风发，送相以贱躯。
真希望自己能随着晨鸟一起，亲自送友人远去。

嘉会难再遇，三载为千秋。
美好的聚会很难再有机会了，以往相聚的三年，结下了深情厚谊，胜似千秋。

临河濯长缨，念相怅悠悠。
送友送至河畔，用河水再为友人洗一洗系马的革带，一想到即将离去的友人心中惆怅难消。

远望悲风至，对酒不能酬。
向着友人欲去的远处望去，催人泪下的悲风扑面吹来；举杯欲饮送别酒，心中却只念别离，难以劝饮。

行人怀往路，何以慰我愁。
远行的人非走不可，一心惦记着征程上的事。欲留不可欲，使人愁上愁。用什么来慰安自己的忧愁呢？

独有盈觞酒，与相结绸缪。
唯有斟满了的酒，与友人一起痛饮，祝福我们的友谊万古长青。

携手上河梁，游相暮何之。
手拉手走上送别的桥梁，远游的朋友临晚时将前往何方？

徘徊蹊路侧，悢悢不能辞。
徘徊在小路旁不忍前行，愁绪满怀连临别的赠语都难以说出。

行人难久留，各言长相思。
但终究要分手别离，但愿你我心中常常思念对方。

安知非日月，弦望自有时。
要知道人不是月，不能按一定的周期周而复始，由圆到缺再由缺到圆。人的分离，能否再见，可就难说了。

努力崇明德，皓首以为期。
只盼各自珍重，努力保持好的品质、培育崇高的品德。就算等到年老白头也要相见。

良时不再至，离别在须臾(yú)。
须臾；很短的时间，片刻之间。

屏(bīng)营衢(qú)路侧，执手野踟(chí)蹰(chú)。
屏营：彷徨。衢路：道路。踟蹰：徘徊。

仰视浮云驰，奄忽互相逾。
奄忽：疾速，急剧。

风波一失所，各在天一隅(yú)。

长当从此别，且复立斯须。
斯须：片刻，一会儿。

欲因晨风发，送子以贱躯。

嘉会难再遇，三载为千秋。

临河濯(zhuó)长缨(yīng)，念子怅悠悠。
长缨：指驾车时套在马颈上的长革带。

远望悲风至，对酒不能酬(chóu)。

行人怀往路，何以慰我愁。

独有盈觞(shāng)酒，与子结绸(chóu)缪(móu)。
盈：充满。觞酒：杯酒。绸缪：指缠绵难解的情意。

携手上河梁，游子暮何之。

徘徊蹊路侧，悢(liàng)悢(liàng)不能辞。
悢悢：悲伤；怅惘。

行人难久留，各言长相思。

安知非日月，弦望自有时。

努力崇明德，皓首以为期。

其一

诗的前四句写的是野外离别的情景。“良时不再至，离别在须臾。屏营衢路侧，执手野踟蹰。”诗歌开篇直陈眼前景，使友人最感舒心爽意的时日不会再来了，这个分手离别的时刻就在须臾之间了。情深意长的友人即将在瞬间结束美好的时光，此刻的心情十分复杂，万分难熬。友人间在四通八达的路口彷徨，手牵手在即将分手的野外徘徊。其中的“屏营”指彷徨，“踟蹰”即徘徊。这两个词把他们那苦闷难解的心境写尽了。这四句诗，写出了友人之间平日友情之深，写出了他们对这份友情的珍惜，也写出了离别使他们遗憾终生。“仰视浮云驰，奄忽互相逾。风波一失所，各在天一隅。”这四句以浮云吹散喻友人离别。抬头仰望，天际间浮云朵朵，随风奔驰；它们急剧地互相超越，而后被长风猛吹，各失其所，飘零于天各一方。其中“奄忽”指急剧；“波”用如动词，相当于“波荡”。这里，以浮云之驰，喻友人之行；以云朵互越，各失其所，喻友人皆为客，你南我北各奔他乡，故而更加珍惜当前的情意。“长当从此别，且复立斯须。欲因晨风发，送相以贱躯。”其中“长当从此别”即“当从此长别”。讲从此分手了，再也难相见了，就多呆一会儿，再叙几句。真可谓情绵绵，意切切，难于割舍。最后，诗人竟希望自己随着晨鸟一起，亲自送友人远去。曹植《七哀》有“愿为西南风，长逝入君怀”与此意一致，皆言情之所钟，深且厚，久且长，不忍分手。这首诗将人情美好的一面，确实写得深，写得透，写得感人。

其二

“嘉会难再遇，三载为千秋”，是说美好的聚会很难再有机会了，以往相聚的三年，结下了深情厚谊，胜似千秋。三载胜千秋，写得寓意深切，既夸张又合理，也很有气魄。

“临河濯长缨，念相怅悠悠”，送友送至河畔，用河水再为友人洗一洗系马的革带，一想到即将离去的友人心中惆怅难消。以上四句写旧日的情之深，而今难作别。

“远望悲风至，对酒不能酬”，向着友人欲去的远处望去，催人泪下的悲风扑面吹来；举杯欲饮送别酒，心中却只念别离，难以劝饮。

然而，“行人怀往路，何以慰我愁”？远行的人非走不可，一心惦记着征程上的事。欲留不可欲，使人愁上愁。

用什么来慰安自己的忧愁呢？“独有盈觞酒，与相结绸缪。”唯有斟满了的酒，与友人一起痛饮，祝福我们的友谊万古长青。绸缪，指缠绵难解的情意。

诗的后六句，写自己劝饮无心，但又只能借酒解忧。这之间的矛盾心情，正说明与友人分手时的那种忧虑、烦闷，却又无可奈何的心态。最后四句，与曹操《短歌行》“慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康”语意一致，这也许能说明“别诗”所作的时间并非西汉，而为东汉末或者更晚些时日的原因吧。

其三

这首别诗是较前几首写得较轻松、较乐观的一首送别诗。诗歌的前二句写送朋友远行的地点、时间和情感。“携手上河梁，游相暮何之”讲的是友人手拉手走上送别的桥梁，远游的朋友临晚时将前往何方？携手：亲切，难分手，惜别。“徘徊蹊路侧，悢悢不能辞。”走的难于启步，送的苦于无奈，只得在小路旁徘徊、激动、惆怅、外带着几分悲哀，临别的赠语都难以描述、但终究“行人难久留”，必走无疑，非分手不可。告别的话语是“各言长相思”，但愿人长久，你心中有我，我心中有你；你常惦记我，我常思念你！千言万语浓缩为一句话：“长相思”！精炼、准确！“安知非日月，弦望自有时”句中的“日月”是偏义复词，“日”是虚设，“月”是主要的。这里以月比人，以月的圆缺比喻人的离合。需知，人不是月，不能按一定的周期周而复始，由圆到缺再由缺到圆。人的分手，能否再见，可就难说了。对一切的一切，只能寄之于希望了。一盼“努力崇明德”，各自珍重，努力保持好的品质、培育崇高的品德。二盼“皓首以为期”，即“以皓首为期”，把到了老年、白了头作为无论如何也要相见的期限。这“以皓首为期”想得多年乐观、多么浪漫，说明想相见的意志有多年坚定！这也道出了友人之间的情意有多么深了。寄希望于未来，有信心会相会，这也是此诗与其它几首别诗的不同之处了。

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