饮马长城窟行

作者：汉无名氏朝代：汉

饮马长城窟行原文：

青青河畔草，绵绵思远道。
远道不可思，夙昔梦见之。
梦见在我傍，忽觉在他乡。
他乡各异县，展转不相见。
枯桑知天风，海水知天寒。
入门各自媚，谁肯相为言？
客从远方来，遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
长跪读素书，书中竟何如？
上言加餐食，下言长相忆。

饮马长城窟行拼音解读：

qīng 青 qīng 青 hé 河 pàn 畔 cǎo 草，，

mián 绵 mián 绵 sī 思 yuǎn 远 dào 道。。

yuǎn 远 dào 道 bù 不 kě 可 sī 思，，

sù 夙 xī 昔 mèng 梦 jiàn 见 zhī 之。。

mèng 梦 jiàn 见 zài 在 wǒ 我 bàng 傍，，

hū 忽 jiào 觉 zài 在 tā 他 xiāng 乡。。

tā 他 xiāng 乡 gè 各 yì 异 xiàn 县，，

zhǎn 展 zhuǎn 转 bù 不 xiàng 相 jiàn 见。。

kū 枯 sāng 桑 zhī 知 tiān 天 fēng 风，，

hǎi 海 shuǐ 水 zhī 知 tiān 天 hán 寒。。

rù 入 mén 门 gè 各 zì 自 mèi 媚，，

shuí 谁 kěn 肯 xiàng 相 wéi 为 yán 言？？

kè 客 cóng 从 yuǎn 远 fāng 方 lái 来，，

yí 遗 wǒ 我 shuāng 双 lǐ 鲤 yú 鱼。。

hū 呼 ér 儿 pēng 烹 lǐ 鲤 yú 鱼，，

zhōng 中 yǒu 有 chǐ 尺 sù 素 shū 书。。

zhǎng 长 guì 跪 dú 读 sù 素 shū 书，，

shū 书 zhōng 中 jìng 竟 hé 何 rú 如？？

shàng 上 yán 言 jiā 加 cān 餐 shí 食，，

xià 下 yán 言 zhǎng 长 xiàng 相 yì 忆。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

青青河畔草，绵绵思远道。
看着河边连绵不断的青青春草，让人想起那远行在外的征人。

远道不可思，夙昔梦见之。(夙昔一作：宿昔)
远在外乡的丈夫不能终日思念，只有在梦中才能相见。

梦见在我傍，忽觉在他乡。
梦里见他在我的身旁，一觉醒来发觉他仍在他乡。

他乡各异县，展转不相见。
其他乡各有不同的地区，丈夫在他乡漂泊不能见到。

枯桑知天风，海水知天寒。
枯桑虽已无叶尚且知道天风的拂吹，海水虽然广大不易结冰，也可知道天气的变冷。

入门各自媚，谁肯相为言？
同乡的游子各自回到家门与家人亲爱，有谁肯向我告诉我丈夫的讯息？

客从远方来，遗我双鲤鱼。
客人风尘仆仆从远方来，送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。

呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
呼唤童仆打开木盒，其中有尺把长的用素帛写的信。

长跪读素书，书中竟何如？
恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信，信中究竟说了些什么？

上言加餐饭，下言长相忆。
书信的前一部分是说要增加饭量保重身体，书信的后一部分诉说思念。

参考资料：

1、侯蕾编．古诗词八百首彩图馆：中国华侨出版社，2016.03：第124-125页

2、悦读坊主编．如歌的诗词曲赋上插图版：湖北科学技术出版社，2015.09：第143页

青青河畔(pàn)草，绵绵思远道。
绵绵：这里义含双关，由看到连绵不断的青青春草，而引起对征人的缠绵不断的情思。

远道不可思，夙昔梦见之。(夙昔一作：宿昔)
远道：远行。夙昔：指昨夜。

梦见在我傍，忽觉(jué)在他乡。
觉：睡醒。

他乡各异县，展(zhǎn)转不相见。
展转：亦作“辗转”，不定。这里是说在他乡作客的人行踪无定。

枯桑知天风，海水知天寒。
枯桑：落了叶的桑树。

入门各自媚(mèi)，谁肯相为言？
入门，指各回自己家里。媚：爱。言：问讯。

客从远方来，遗我双鲤(lǐ)鱼。
双鲤鱼：指藏书信的函，就是刻成鲤鱼形的两块木板，一底一盖，把书信夹在里面。一说将上面写着书信的绢结成鱼形。

呼儿烹(pēng)鲤鱼，中有尺素书。
烹：煮。假鱼本不能煮，诗人为了造语生动故意将打开书函说成烹鱼。尺素书：古人写文章或书信用长一尺左右的绢帛，称为“尺素”。素，生绢。书，信。

长跪读素书，书中竟何如？
长跪：伸直了腰跪着，古人席地而坐，坐时两膝着地，臀部压在脚后根上。跪时将腰伸直，上身就显得长些，所以称为“长跪”。

上言加餐饭，下言长相忆。
下：末二句“上”、“下”指书信的前部与后部。

参考资料：

1、侯蕾编．古诗词八百首彩图馆：中国华侨出版社，2016.03：第124-125页

2、悦读坊主编．如歌的诗词曲赋上插图版：湖北科学技术出版社，2015.09：第143页

《饮马长城窟行》这首诗是思妇怀念在远方行役的丈夫的。《盐铁论》中说：“今天下一统，而方内不安。徭役远，内外烦。古者，过年无徭，逾时无役。今近者数千里，远者过万里，历二期而长不还，父子忧愁，妻子咏叹，愤懑之情发于心，慕思之积痛骨髓。”这首诗就是汉代这类社会现实的反映。

“青青河畔草，绵绵思远道。”绵绵：连绵。思远道：指思念远方的亲人。这两句是说，河边春草青青，连绵不绝伸向远方，令我思念远行在外的丈夫。

“远道不可思，宿昔梦见之。”不可思：无可奈何之反语，意谓相思徒然无益。宿昔：昨夜。之：指代思念之人。这两句是说，远在外乡的丈夫不能终日思念，昨夜在梦中却见到了他。

诗的开头作者借着景色的铺陈，引发妇人触景生情，对远离家乡的丈夫的思念。绵绵两字传达了两层意义：妇人思绪的绵绵是由青草的绵延不绝引起的。由于路途的遥远，思念也是徒然的，只好在梦中求得相会。

“梦见在我傍，忽觉在他乡。”忽觉：忽然醒来。这两句是说，梦里见到他在我的身旁，一觉醒来他仍在他乡。

“他乡各异县，展转不相见。”各异县：各在异地。展转：同“辗转”，飘泊不定。这两句是说，他乡各有不同的地区，丈夫在他乡飘泊不能见到。然而在梦中实现的愿望，醒过来后又是遥远的空间隔绝，依旧是“他乡各异县”，彼此无法相见。

这一段可以说是故事的前提。在修辞技巧上，“绵绵思远道，远道不可思”中的“远道”；“宿昔梦见之，梦见在我旁”中的“梦见”；以及“忽觉在他乡，他乡各异县”中的“他乡”；都是修辞技巧中的“顶针”句法。这样连缀句子的方式，使得全段读起来有一种流畅的音乐性。

“枯桑知天风，海水知天寒。”这两句是说，桑树枯萎知道天风已到，海水也知道天寒的滋味。枯桑无叶可落，但知天风之大小；海水经冬不冻，仍知天气之温寒。以此比喻夫妇久别，心知其苦。

“入门各自媚，谁肯相为言！”媚：爱，悦，亲热。这两句是说，同乡的游子们各自回家亲爱，有谁肯向我告诉我丈夫的讯息。这是第二段，暗示远方的人也能了解，而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中，不肯为她捎个信。在这一段中，运用了起兴和对比的手法，写女子独守家门，表现其孤独凄凉的感情。

“客从远方来，遗我双鲤鱼。”这两句是说，有位客人从远方来到，送给我装有绢帛书信的鲤鱼状木盒。

“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”儿：指童仆。尺素书：即书信。古人写信用绢帛或木板，其长度不过一尺，故称“尺素”或“尺牍”。这两句是说，呼唤童仆打开木盒，其中有有尺把长用素帛写的信。

“长跪读素书，书中竟何如？”长跪：直起腰来跪着。何如：怎么样。这两句是说，直起腰来跪着恭恭敬敬地拜读丈夫写来的信。信中究竟说了些什么呢？

“上言加餐食，下言长相忆。”书信的前一部分是说要增加饭量保重身体，书信的后一部分是经常想念。最后一段，情节发生了转折，忽然有客从远方带来木质双鲤鱼夹封的信函，呼儿拆封解除了她的思念之苦，而在书中也获得了远方传来的对她坚定不移的情意。

这首诗以思妇第一人称自叙的口吻写出，多处采用比兴手法，语言清新，语句上递下接，气势连贯，很有特色。全诗语言简短质朴，通俗易懂，但感情浓郁，流宕曲折，具有强烈的艺术感染力。

诗歌从思念写到收到书信，从痛苦绝望写到惊喜激动再写到失望平静，情绪没有产生剧烈的波动，却显得自然而不突兀，显然作者在构思和剪裁上是下足了功夫的。尤其以梦境为中心内容的前八句，形式结构相当有特色：每句协韵，两句一转，前一韵的末句与后一韵的首句，词语相同重叠，环环相扣，逐层推进。这种联绵顶真的用法，在后世发展成为独特的“辘轳体”。表达上的精妙，是为了更好地表现思想内容，这种相思的感受如人饮水冷暖自知，即便是那个被相思的对象也是不能完全的感同身受的。

但在那个时代，战乱与动荡造成的家人离散很多时候是不可避免的，天灾与人祸的两相作用让底层的民众不得不面对分离。在这样的不得已下，即便思念是让人绝望难以承受的，但日子总要过下去。“上言加餐饭，下言长相忆”，这样简单的几句真切的关怀也就足够感动了。情感的交流。并不只是靠甜言蜜语海誓山盟，生活细节的关注与分享才更加真挚温暖。所以，即便这封盼了很久才盼到的书信真的只有这两行字，也足够给予女主人公坚持的希望了。诗歌停顿到这里，留下空白，给读者以填补、想象的空间，恰到好处又余味无穷。

参考资料：

1、韩萌编著．《乐府诗集》里的故事：黄山书社，2015.10：第16-19页

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