郑子家告赵宣子

作者：左丘明朝代：先秦

郑子家告赵宣子原文：

晋侯合诸侯于扈，平宋也。

晋巩朔行成于郑，赵穿、公婿池为质焉。

郑子家告赵宣子拼音解读：

jìn 晋 hóu 侯 hé 合 zhū 诸 hóu 侯 yú 于 hù 扈，，

píng 平 sòng 宋 yě 也。。

yú 于 shì 是 jìn 晋 hóu 侯 bù 不 jiàn 见 zhèng 郑 bó 伯，，

yǐ 以 wéi 为 èr 贰 yú 于 chǔ 楚 yě 也。。

zhèng 郑 zǐ 子 jiā 家 shǐ 使 zhí 执 xùn 讯 ér 而 yǔ 与 zhī 之 shū 书，，

yǐ 以 gào 告 zhào 赵 xuān 宣 zǐ 子 yuē 曰：： & & l l d d q q u u o o ; ; guǎ 寡 jūn 君 jí 即 wèi 位 sān 三 nián 年，，

zhào 召 cài 蔡 hóu 侯 ér 而 yǔ 与 zhī 之 shì 事 jūn 君。。

jiǔ 九 yuè 月，，

cài 蔡 hóu 侯 rù 入 yú 于 bì 敝 yì 邑 yǐ 以 háng 行，，

bì 敝 yì 邑 yǐ 以 hóu 侯 xuān 宣 duō 多 zhī 之 nán 难，，

guǎ 寡 jūn 君 shì 是 yǐ 以 bù 不 dé 得 yǔ 与 cài 蔡 hóu 侯 xié 偕，，

shí 十 yī 一 yuè 月，，

kè 克 jiǎn 减 hóu 侯 xuān 宣 duō 多 ér 而 suí 随 cài 蔡 hóu 侯 yǐ 以 cháo 朝 yú 于 zhí 执 shì 事。。

shí 十 èr 二 nián 年 liù 六 yuè 月，，

guī 归 shēng 生 zuǒ 佐 guǎ 寡 jūn 君 zhī 之 dí 嫡 yí 夷，，

yǐ 以 qǐng 请 chén 陈 hóu 侯 yú 于 chǔ 楚 ér 而 cháo 朝 zhū 诸 jūn 君。。

shí 十 sì 四 nián 年 qī 七 yuè 月 guǎ 寡 jūn 君 yòu 又 cháo 朝，，

yǐ 以 chǎn 蒇 chén 陈 shì 事。。

shí 十 wǔ 五 nián 年 wǔ 五 yuè 月，，

chén 陈 hóu 侯 zì 自 bì 敝 yì 邑 wǎng 往 cháo 朝 yú 于 jūn 君。。

wǎng 往 nián 年 zhèng 正 yuè 月，，

zhú 烛 zhī 之 wǔ 武 wǎng 往 cháo 朝 yí 夷 yě 也。。

bā 八 yuè 月，，

guǎ 寡 jūn 君 yòu 又 wǎng 往 cháo 朝。。

yǐ 以 chén 陈 cài 蔡 zhī 之 mì 密 ěr 迩 yú 于 chǔ 楚，，

ér 而 bù 不 gǎn 敢 èr 贰 yān 焉，，

zé 则 bì 敝 yì 邑 zhī 之 gù 故 yě 也。。

suī 虽 bì 敝 yì 邑 zhī 之 shì 事 jūn 君，，

hé 何 yǐ 以 bù 不 miǎn 免？？

zài 在 wèi 位 zhī 之 zhōng 中，，

yī 一 cháo 朝 yú 于 xiāng 襄，，

ér 而 zài 再 jiàn 见 yú 于 jūn 君，，

yí 夷 yǔ 与 gū 孤 zhī 之 èr 二 sān 三 chén 臣，，

xiàng 相 jí 及 yú 于 jiàng 绛。。

suī 虽 wǒ 我 xiǎo 小 guó 国，，

zé 则 miè 蔑 yǐ 以 guò 过 zhī 之 yǐ 矣。。

jīn 今 dà 大 guó 国 yuē 曰：： & & l l s s q q u u o o ; ; ěr 尔 wèi 未 chěng 逞 wú 吾 zhì 志。。

& & r r s s q q u u o o ; ; bì 敝 yì 邑 yǒu 有 wáng 亡，，

wú 无 yǐ 以 jiā 加 yān 焉。。

gǔ 古 rén 人 yǒu 有 yán 言 yuē 曰：： & & l l s s q q u u o o ; ; wèi 畏 shǒu 首 wèi 畏 wěi 尾，，

shēn 身 qí 其 yú 余 jǐ 几？？

& & r r s s q q u u o o ; ; yòu 又 yuē 曰：： & & l l s s q q u u o o ; ; lù 鹿 sǐ 死 bù 不 zé 择 yīn 音。。

& & r r s s q q u u o o ; ; xiǎo 小 guó 国 zhī 之 shì 事 dà 大 guó 国 yě 也，，

dé 德，，

zé 则 qí 其 rén 人 yě 也；；

bù 不 dé 德，，

zé 则 qí 其 lù 鹿 yě 也。。

dìng 铤 ér 而 zǒu 走 xiǎn 险，，

jí 急 hé 何 néng 能 zé 择？？

mìng 命 zhī 之 wǎng 罔 jí 极，，

yì 亦 zhī 知 wáng 亡 yǐ 矣。。

jiāng 将 xī 悉 bì 敝 fù 赋 yǐ 以 dài 待 yú 于 tiáo 鯈，，

wéi 唯 zhí 执 shì 事 mìng 命 zhī 之。。

wén 文 gōng 公 èr 二 nián 年，，

cháo 朝 yú 于 qí 齐；；

sì 四 nián 年，，

wéi 为 qí 齐 qīn 侵 cài 蔡，，

yì 亦 huò 获 chéng 成 yú 于 chǔ 楚。。

jū 居 dà 大 guó 国 zhī 之 jiān 间 ér 而 cóng 从 yú 于 qiáng 强 lìng 令，，

qǐ 岂 yǒu 有 zuì 罪 yě 也？？

dà 大 guó 国 ruò 若 fú 弗 tú 图，，

wú 无 suǒ 所 táo 逃 mìng 命。。

& & r r d d q q u u o o ; ;

jìn 晋 gǒng 巩 shuò 朔 háng 行 chéng 成 yú 于 zhèng 郑，，

zhào 赵 chuān 穿、、 gōng 公 xù 婿 chí 池 wéi 为 zhì 质 yān 焉。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

晋侯合诸侯于扈，平宋也。
晋灵公在扈会合各国，为的是平定宋国的内乱。

于是晋侯不见郑伯，以为贰于楚也。郑子家使执讯而与之书，以告赵宣子曰：“寡君即位三年，召蔡侯而与之事君。九月，蔡侯入于敝邑以行，敝邑以侯宣多之难，寡君是以不得与蔡侯偕，十一月，克减侯宣多而随蔡侯以朝于执事。十二年六月，归生佐寡君之嫡夷，以请陈侯于楚而朝诸君。十四年七月寡君又朝，以蒇陈事。十五年五月，陈侯自敝邑往朝于君。往年正月，烛之武往朝夷也。八月，寡君又往朝。以陈蔡之密迩于楚，而不敢贰焉，则敝邑之故也。虽敝邑之事君，何以不免？在位之中，一朝于襄，而再见于君，夷与孤之二三臣，相及于绛。虽我小国，则蔑以过之矣。今大国曰：‘尔未逞吾志。’敝邑有亡，无以加焉。古人有言曰：‘畏首畏尾，身其余几？’又曰：‘鹿死不择音。’小国之事大国也，德，则其人也；不德，则其鹿也。铤而走险，急何能择？命之罔极，亦知亡矣。将悉敝赋以待于鯈，唯执事命之。文公二年，朝于齐；四年，为齐侵蔡，亦获成于楚。居大国之间而从于强令，岂有罪也？大国若弗图，无所逃命。”
晋侯不召见郑伯，以为他有贰心，暗地里依附了楚国。郑国的大夫子家派通讯官送给书信，用来告诉晋国的赵宣子说：“我国的国君即位三年，召集蔡侯和他一起侍奉你们襄公。九月，蔡侯来到我国准备出行到晋国，我国因为侯宣多的祸乱，国君因此不能和蔡侯一起朝见你们的国君。十一月，侯宣多的乱事稍稍平定之后，就和蔡侯一起在百官面前来朝见你们的国君。十二年六月，归生又辅佐我们国君的太子夷，为陈侯朝见晋国的事向楚国请命。十四年七月，我国国君又前往朝见，来完成陈侯朝晋的事。十五年五月，陈侯才得以从我国前往晋国朝见。去年正月，烛之武辅佐太子夷前往朝见。八月，我国国君又前往朝见。以陈、蔡两国跟楚国贴近，却不敢对晋国有贰心，这都是有我国的原因啊。虽然我国一再为贵国效劳，为什么还被认为有罪呢？我国国君在位的时候，一次朝见晋襄公，两次朝见现在的晋君，太子夷和我们两三位大臣，相继来到绛都朝见。虽然我们是小国，事大国之礼没有超过我们的啊。现在大国却说：‘你没有达成我的愿望。’要是这样，我国只有灭亡，因为我们没有办法再增加我们事晋国的礼数了。古人有话说：‘顾头顾尾，身体还剩下什么地方不顾呢？’还说：‘鹿要死了是不会挑选荫凉的地方的。’小国为大国效劳，大国有恩惠，那小国还是懂得报答恩惠的人；大国没有恩惠，那么小国只好是被逼冒险的鹿了。走得太快，就必然要走那些危险的地方，被逼急了哪里还能选择呢？你们的命令无法理解极端艰难，我们也知道自己终究要灭亡了。只好集中全部的兵力在鯈等待，就只听您的命令了！郑文公二年，我国朝见齐桓公；四年，替齐国侵占了蔡国，蔡是楚的属国，可是我们还和楚国建立了同盟。小国夹在大国之间，听从强国的命令，难道有罪吗？大国如果不替我们着想，我们就没法逃避你们的命令了。”

晋巩朔行成于郑，赵穿、公婿池为质焉。
晋国的大夫巩朔和郑国签订盟约，把赵穿和晋灵公的女婿池做人质留在郑国。

晋侯合诸侯于扈(hù)，平宋也。
晋侯：指晋国国君晋灵公。扈：郑国城邑，故地在今河南原阳县。

于是晋侯不见郑伯，以为贰于楚也。郑子家使执讯而与之书，以告赵宣子曰：“寡(guǎ)君即位三年，召蔡侯而与之事君。九月，蔡侯入于敝(bì)邑以行，敝邑以侯宣多之难，寡君是以不得与蔡侯偕(xié)，十一月，克减侯宣多而随蔡侯以朝于执事。十二年六月，归生佐寡君之嫡(dí)夷，以请陈侯于楚而朝诸君。十四年七月寡君又朝，以蒇(chǎn)陈事。十五年五月，陈侯自敝邑往朝于君。往年正月，烛之武往朝夷也。八月，寡君又往朝。以陈蔡之密迩(ěr)于楚，而不敢贰(èr)焉，则敝邑之故也。虽敝邑之事君，何以不免？在位之中，一朝于襄(xiāng)，而再见于君，夷与孤之二三臣，相及于绛。虽我小国，则蔑(miè)以过之矣。今大国曰：‘尔未逞(chěng)吾志。’敝邑有亡，无以加焉。古人有言曰：‘畏首畏尾，身其余几？’又曰：‘鹿死不择音。’小国之事大国也，德，则其人也；不德，则其鹿也。铤(tǐng)而走险，急何能择？命之罔(wǎng)极，亦知亡矣。将悉敝赋以待于鯈(tiáo)，唯执事命之。文公二年，朝于齐；四年，为齐侵蔡，亦获成于楚。居大国之间而从于强令，岂有罪也？大国若弗图，无所逃命。”
郑伯：指郑国国君郑穆公。子家：郑国公子，大夫。执讯：掌管通讯联络的官。赵宣子：晋国卿大夫赵盾。蔡侯：指蔡庄公。侯宣多：郑国大夫，因立郑穆公有功，所以侍宠专权作乱。归生：即子家，归生是其名子是字。夷：郑国太子。陈侯：陈国君主共公，名朔。蒇：完成。陈侯：陈灵公，名平公，即陈共公之位。孤：指郑国国君。绛：晋国都城，在今山西新绛县。蔑：无。音：同“荫”。赋：指兵，古代按田赋出兵，所以称赋。鯈：晋，郑交界的地方。

晋巩朔(shuò)行成于郑，赵穿、公婿池为质焉。
成：讲和修好。巩朔：晋大夫。赵穿：晋国执政大夫。池：晋灵公的女婿。

这是郑扈外交斗争的一个回合。郑国处于扈楚两强之间，对于近邻的扈国要侍奉，可对于远一些的楚国也要朝拜，这还未计尚须在齐秦的周旋，察言观色仰人鼻息，夹缝中的苟活苦不堪言。但是扈国对此还很不满意。于是，郑国的执政大臣子家给扈国的执政大臣赵宣子写了这封信。这是一份照会，也可以说相当于一份最后通牒。在信中子家历数了郑君对扈的朝见，暗示其所表现出的恭顺已无以复加，如果扈再如此逼迫，不对现行政策改弦更张，那郑国只能是铤而走险，彻底投靠楚国，和扈国决一死战。文中只有三位人物：扈侯、扈国大臣赵宣子和郑国的执政子家。

郑国子家的照会，不是致意扈侯，而是“告赵宣子”，这因为赵宣子才实权在握，而他与扈侯，也有着十几年的、非同寻常的生死渊缘。

这个扈侯，是扈襄公的儿子夷皋，即扈灵公。扈文公流亡在外十九年，秦穆公送其渡河回扈已经有六十二岁了，他在位只有九年，就病死传位给太子姬欢，也即扈襄公。姬欢是扈文公逃亡前在蒲城的儿子，扈献公进攻蒲城时，文公逃亡，夷皋幸免于难，躲入民间。扈文公即位后他被文赢认为己子，估计其继位时候已经有四十多岁。有些学者认为，姬欢系文赢所生，很有些牵强，因为重耳从楚到秦才娶得文赢，且是当年就渡河复国，如姬欢为文赢之子，则继位时节不足十岁，哪里像秦扈崤之战时刚刚继位的扈襄公！何况扈襄公在位仅仅七年，却做成了不少大事，这绝非十三四岁的少年所能为。但是，也正是因为他避难民间，直至文公复国才来投奔，所以娶妻生子较晚，他死的时候太子夷皋还在襁褓。为了他继位的人选，扈国的大臣们很是争论了一番，他们觉得立夷皋为君，政局是不容易安定的，还不如立一位年长的公子。当时扈文公的从亡臣子，如赵衰、咎犯俱已亡故，执政的大臣是赵盾，就是本文所说的赵宣子，他是赵衰和叔隗之子，准备到秦国迎接扈襄公的弟弟公子雍，而贾季主张到陈国迎接公子乐。赵盾为此罢免了贾季官职，贾季逃亡翟国，赵盾派大将先蔑、重臣随会去秦国。

此时秦穆公亦故，秦康公继位。他认为必须以重兵送公子雍为妥。因为上次秦穆公送扈文公复国，还没有安定扈国国内的局势，就匆匆退兵了，结果吕甥、郤芮随即阴谋叛乱，若非勃鞮告密，还不知鹿死谁手。所以这次大军准备得很充分，随先蔑、随会缓缓而行。可是在扈国，此时却出现了变故：夷皋的母亲听说后，抱着太子上朝，把夷皋放在赵盾怀中：“先君在病重时，就把他的儿子交给你了，当时他嘱咐说，如果你能教诲他成才，那是对扈国的恩赐，如他不能成才，则就只能怨你失职。你为什么弃之另立？”诸位大臣哑口无言，只能是拥立夷皋继位，这就是扈灵公。赵盾自统大军，在令狐迎击秦军。秦康公是好心好意，帮人落得个冤家，先蔑随会也只好流亡秦国。赵盾扶保着一个孩子，扈国的内政外交是一手操持，所幸还有昆弟赵穿鼎力相助，十几年总算磕磕绊绊地走了过来。但是赵盾未得周公精神的精髓，周公旦辅佐周成王，是时刻不忘对侄子的教育；赵盾是位臣子，就不能太放肆，以避免流言蜚语，日久天长就培养出一位奢侈荒淫的君王，《史记》载：“十四年（新君继位时为元年）灵公壮，厚敛以雕墙，从台上弹人观其避丸也。”何等的残暴！用弓弩发弹子伤人，观看无辜者逃跑躲避为乐；至于杀人更是家常便饭，一次杀了厨工，还让他的老婆背尸体去丢弃。赵盾多次劝谏，惹得扈灵公烦躁，曾几次派刺客去暗杀。赵盾不得已逃亡，还没有出境，赵穿就带兵袭杀了扈灵公迎赵盾回朝，扈国的民众对此都很拥戴。但是史官董狐仍然记录在案：“赵盾弑其君”，赵盾认为自己无罪，董狐指出赵为执政，逃亡还没有出境，返回后又不惩办赵穿，就应该负全责。后人评论认为，董狐记录实事求是，不为尊者隐匿过失；赵盾也是为了国家，确实是一位忠臣，背着黑锅有些可惜。事件后赵盾迎接公子黑臀（扈文公之子）立为扈成公。

郑国当时的国君是郑穆公，即郑文公之子子兰也。郑文公有三位夫人，但是她们所生的儿子都因罪死，文公一怒之下，将姬妾庶出的公子一律驱逐。公子兰逃奔扈国，侍奉扈文公谨慎，所以很得喜爱。扈文公出兵围郑时（见第一卷《烛之武退秦师》），秦穆公自行退兵，扈文公也只能和郑文公盟约，条件即是立子兰为太子。郑国的群臣认为，子兰在诸公子中最贤，立之对国家有利，于是子兰成了太子。两年后扈文公和郑文公相继而卒，子兰继位为郑穆公。子家是当时郑国的执政大臣，也是姬姓的公子，名归生。

本文涉及的史实发生在鲁文公十七年，即扈灵公继位的第十年，应该说那时他还是个青少年，国家事务的决断，仍须赵盾为之。子家致函赵盾，是相当适宜的，但是作为正式的外交照会，书面上仍然对着扈灵公。

扈灵公在詹会合诸侯，商议平定宋国内乱的事务，此间（于：在，是：这次）他没有会见郑文公，认为郑投靠楚国，对扈国已有贰心。

——应该说明的是，詹就在郑国的地域，扈灵公在近边大会诸侯，却不召见郑文公，已经明显地表露出极大的不满。按照周朝在立国初对功臣、王室重要成员和前代君王后人的封爵，扈为侯爵而郑为伯爵，所以分别称其为扈侯郑伯。文中尚有蔡侯、陈侯亦然。——

郑国的执政大臣子家派执讯——即负责联络的官员——给扈国送来书信（与之：给扈君送来），以向赵宣子申述。

——子家的书信是给扈国的外交文书，本来其接受者是扈侯，但主持政务的是赵盾，子家也就不再绕弯子，总统还是个小孩子，我也不过是个代言人，那就直接和你这位总理交涉吧，但文书陈述的主要对象仍是扈侯。——

信中说：“我们国君继位才三年，就曾招蔡庄公（他也封爵为侯，故称蔡侯）来一同去侍奉贵国（当时是扈襄公），九月蔡侯到达以后（蔽邑：对自己地域的谦称）准备出发，但我国因为侯宣多事件——公子子兰逃亡扈国，在扈文公伐郑时，作为盟约条件被立为太子，当时一些郑国的大夫力促此事，其中包括侯宣多；两年后郑文公卒，侯又力保子兰继位为郑穆公，为此侯宣多居功专权，故子家称之‘侯宣多之难’——因此国君不能和蔡侯同往。十一月大体平定了侯宣多的作乱后，（在仅过了两个月之后）就紧随蔡侯去朝见襄公。十二年六月，我姬归生陪伴着太子夷，为陈国（陈侯：陈共公）要朝见扈须请命于楚国的事宜，专意来朝见君王禀告——这时候已经是扈灵公在位。十四年七月，我们国君又来朝见，从而促成（蒇：读chan，完成）了陈国的事情（作为楚国附属的陈来和扈和好），十五年五月，陈侯从我国出发前往贵国去朝见君王。去年正月，烛之武陪伴着太子夷又往朝见（往年：去年；往朝夷：应是‘夷往朝’，这是个倒装句，是因为在烛之武后面省略了‘佐’字）。八月我国君又亲去朝见。按说（以：释为按照）陈、蔡这样和楚亲近的国家（迩：读er，近，如遐迩闻名），却对扈不敢怀有贰心，是（则：这里作判断词）我国的作用啊！虽然我们这样尽心地侍奉君王，为什么（何以）仍然不免获罪？我们国君继位以后，一次朝见襄公，两次朝见君王（这里的‘一’、‘再’指的是一次和两次，而不是‘首先’和 ‘然后’），太子夷和我国的几位大臣，相继到你们绛都朝拜。

——文中的这个‘孤’应该是郑穆公的自称，外交文书的言者其实就应该是国君，但本文是以子家的口气申述，例如自称‘归生’，称郑穆公为‘寡君’，称太子‘寡君之嫡夷’。可是这里却用‘夷和孤的二三臣’这种口气来称呼太子——直呼其名——和大臣们，只有郑穆公才有此资格。这可能是左丘明写书时有所失误。——

虽然我们是个小国，但尽心尽意地所做是没有（蔑：无）再能超越的了，现在大国（指扈）还说：‘你们没有满足（逞：使得逞）我的愿望’。那我们只有灭亡，因为确实已经再也无以复加了。古人说过：‘畏首畏尾，去了两头，身子还能剩下多少？’还说过：‘鹿在生死的关头，就顾不得选择庇荫的地方了（音：古通荫，即庇荫之处。这言外之意是，如果扈国逼迫得太紧，郑国也只能不得不投靠楚国了）。’小国侍奉大国，如能遇恩德相待，他们就是人；如不能被尊重，他们就是危机中的鹿，铤而走险——铤：快跑的样子，在险路上飞奔——急迫之中还有什么选择！你们的命令，已经超越了极限（罔极），我们知道就要亡国了，只能准备（将）悉数动员我军（赋：军队，因为那时是按照田赋出兵员的），开赴鯈地（鯈：读chou，在郑扈边界）迎候你们，现在只有听候您的决定了。文公二年我国也曾朝见齐国，四年，为齐国去攻击蔡国，结果是和楚国讲和（蔡国是楚的盟国）。居于大国之间而服从其强制性的命令，难道也是罪过吗？作为大国您要连这也不体谅，我们就已经不在乎违抗了。”

扈国于是派巩朔来郑国讲和、盟约，并把赵穿和扈君的女婿池（此人或许是扈襄公的女婿，因为扈灵公当时只十几岁）留在郑国作为人质。

这一篇照会，终使扈国赵盾审时度势，改变了对郑的外交策略。郑国在楚扈二强的夹缝中苟活，可以说对双方都毕恭毕敬，就如子家所说是无以复加了。而此时扈国仍不满意，也即要求专一敬我，这其实就断绝了郑国的生路。扈人不讲信义，曲沃翼都争锋，同族手足相残，借道伐虢而灭虞，对秦以怨报德，扈灵公的继位也是赵盾等出尔反尔的例证。如果郑国彻底和楚断绝来往，今日让赵盾心满意足，就必须面对楚国的讨伐。等到楚军压境，再向扈国求援是来不及的，只能死路一条。而扈又从不枉费钱粮，不像烛之武说秦退兵，穆公还留逢孙等驻守，反正屈从扈国是死，不从也就再无可加之刑了，郑虽军力绵薄，但也能拼死一搏，或楚国尚有体谅，倾力前来救援，绝路逢生也未可知，这才有了子家的呐喊。所谓哀兵必胜——民不畏死奈何以死畏之。

子家的说辞，和展喜不同。虽然齐鲁和扈郑相互地位、关系有相似之处，但展喜是胸有成竹：当时的齐孝公内忧不断，伐鲁不过是炫耀武功，鲁国虽有灾荒，但人心同仇敌忾。齐军并不愿在疆场和鲁国对决，更不能粘着对恃。所以很顺利地说退齐兵。子家文书倒类似烛之武的方式，都是在国家最危难的时候，都是在逻辑上引出第三方的砝码，让对方来权衡利弊，重新斟酌和我方的关系。所不同的是，子家的陈述面对的扈国，是威胁的主要发起方，而烛之武说秦穆公，面对是进攻联军的次要部分；因为当时扈文公是决心灭郑，没有改变的可能性——叔詹自杀都无济于事！但秦穆公的军事实力最强，具有左右局势的能量，而第三方砝码就是扈的图霸！所以谈判水到渠成。子家面对的扈灵公（也即赵盾），只有彻底折服郑国的愿望，却没有灭郑的力量——如果能够，他不必装模作样；郑国尚有一定的经济军事实力，不是陈蔡小国所能比，又地处中原战略要冲，是扈楚在争霸中最具价值的帮手。可以说，他们谁争取到郑国，就为称霸奠定了最有力的基础。子家的说辞，最让赵盾担忧的，不是“鹿死不择荫”，而是铤而走险——彻底地投靠楚国，甚至请楚派军驻守。这个砝码的重量，赵盾不可能不掂量。子家专门说到陈国，那么详尽地讲他先和陈侯去楚国请示，再和陈侯来扈国朝见。言外之意是：你看看楚国多大气，我们是不能只依靠你的！和解是最好，开战也可以，让我彻底背离楚国不可能！利弊得失您看着办吧。

背诵

古文观止，历史，外交，故事，

创作背景

本文出自《左传》，相传为左丘明著，是中国古代一部叙事完备的编年体史书，更是先秦散文著作的代表。作品原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》《春秋内传》《左氏》，汉朝以后多称《左传》。它是儒家重要经典之一，是历代儒客学子重要研习史书，与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。

作者介绍

左丘明

左丘明（前556年-前451年）。鲁国之附庸小邾国人，姓丘，名明，因其父任左史官，故称左丘明（关于左丘明的姓名，长期以来由于先秦及汉代文献对左传作者左丘明的记载非常有限，历代学者就左丘明氏字名情况问题争论不休、众说纷纭。一说复姓左丘，名明；一说单姓左，名丘明，但史载，左丘明乃姜子牙后裔，嫡系裔孙丘（邱）氏较为可靠，旁系左氏有待商酌）。…详情

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