行路难

作者：卢照邻朝代：唐

行路难原文：: 君不见长安城北渭桥边，枯木横槎卧古田。
昔日含红复含紫，常时留雾亦留烟。
春景春风花似雪，香车玉舆恒阗咽。
若个游人不竞攀，若个倡家不来折。
倡家宝袜蛟龙帔，公子银鞍千万骑。
黄莺一向花娇春，青鸟双双将子戏。
千尺长条百尺枝，月桂星榆相蔽亏。
珊瑚叶上鸳鸯鸟，凤凰巢里雏鹓儿。
巢倾枝折凤归去，条枯叶落任风吹。
一朝零落无人问，万古摧残君讵知。
人生贵贱无终始，倏忽须臾难久恃。
谁家能驻西山日，谁家能堰东流水。
汉家陵树满秦川，行来行去尺哀怜。
自昔公卿二千石，咸拟荣华一万年。
不见朱唇将白貌，惟闻素棘与黄泉。
金貂有时须换酒，玉麈但摇莫计钱。
寄言坐客神仙署，一生一死交情处。
苍龙阙下君不来，白鹤山前我应去。
云间海上邈难期，赤心会合在何时。
但愿尧年一百万，长作巢由也不辞。
行路难拼音解读：: jūn 君 bù 不 jiàn 见 zhǎng 长 ān 安 chéng 城 běi 北 wèi 渭 qiáo 桥 biān 边，，

kū 枯 mù 木 héng 横 chá 槎 wò 卧 gǔ 古 tián 田。。

xī 昔 rì 日 hán 含 hóng 红 fù 复 hán 含 zǐ 紫，，

cháng 常 shí 时 liú 留 wù 雾 yì 亦 liú 留 yān 烟。。

chūn 春 jǐng 景 chūn 春 fēng 风 huā 花 sì 似 xuě 雪，，

xiāng 香 chē 车 yù 玉 yú 舆 héng 恒 tián 阗 yān 咽。。

ruò 若 gè 个 yóu 游 rén 人 bù 不 jìng 竞 pān 攀，，

ruò 若 gè 个 chàng 倡 jiā 家 bù 不 lái 来 shé 折。。

chàng 倡 jiā 家 bǎo 宝 wà 袜 jiāo 蛟 lóng 龙 pèi 帔，，

gōng 公 zǐ 子 yín 银 ān 鞍 qiān 千 wàn 万 qí 骑。。

huáng 黄 yīng 莺 yī 一 xiàng 向 huā 花 jiāo 娇 chūn 春，，

qīng 青 niǎo 鸟 shuāng 双 shuāng 双 jiāng 将 zǐ 子 xì 戏。。

qiān 千 chǐ 尺 zhǎng 长 tiáo 条 bǎi 百 chǐ 尺 zhī 枝，，

yuè 月 guì 桂 xīng 星 yú 榆 xiàng 相 bì 蔽 kuī 亏。。

shān 珊 hú 瑚 yè 叶 shàng 上 yuān 鸳 yāng 鸯 niǎo 鸟，，

fèng 凤 huáng 凰 cháo 巢 lǐ 里 chú 雏 yuān 鹓 ér 儿。。

cháo 巢 qīng 倾 zhī 枝 shé 折 fèng 凤 guī 归 qù 去，，

tiáo 条 kū 枯 yè 叶 luò 落 rèn 任 fēng 风 chuī 吹。。

yī 一 cháo 朝 líng 零 luò 落 wú 无 rén 人 wèn 问，，

wàn 万 gǔ 古 cuī 摧 cán 残 jūn 君 jù 讵 zhī 知。。

rén 人 shēng 生 guì 贵 jiàn 贱 wú 无 zhōng 终 shǐ 始，，

shū 倏 hū 忽 xū 须 yú 臾 nán 难 jiǔ 久 shì 恃。。

shuí 谁 jiā 家 néng 能 zhù 驻 xī 西 shān 山 rì 日，，

shuí 谁 jiā 家 néng 能 yàn 堰 dōng 东 liú 流 shuǐ 水。。

hàn 汉 jiā 家 líng 陵 shù 树 mǎn 满 qín 秦 chuān 川，，

háng 行 lái 来 háng 行 qù 去 chǐ 尺 āi 哀 lián 怜。。

zì 自 xī 昔 gōng 公 qīng 卿 èr 二 qiān 千 shí 石，，

xián 咸 nǐ 拟 róng 荣 huá 华 yī 一 wàn 万 nián 年。。

bù 不 jiàn 见 zhū 朱 chún 唇 jiāng 将 bái 白 mào 貌，，

wéi 惟 wén 闻 sù 素 jí 棘 yǔ 与 huáng 黄 quán 泉。。

jīn 金 diāo 貂 yǒu 有 shí 时 xū 须 huàn 换 jiǔ 酒，，

yù 玉 zhǔ 麈 dàn 但 yáo 摇 mò 莫 jì 计 qián 钱。。

jì 寄 yán 言 zuò 坐 kè 客 shén 神 xiān 仙 shǔ 署，，

yī 一 shēng 生 yī 一 sǐ 死 jiāo 交 qíng 情 chù 处。。

cāng 苍 lóng 龙 què 阙 xià 下 jūn 君 bù 不 lái 来，，

bái 白 hè 鹤 shān 山 qián 前 wǒ 我 yīng 应 qù 去。。

yún 云 jiān 间 hǎi 海 shàng 上 miǎo 邈 nán 难 qī 期，，

chì 赤 xīn 心 huì 会 hé 合 zài 在 hé 何 shí 时。。

dàn 但 yuàn 愿 yáo 尧 nián 年 yī 一 bǎi 百 wàn 万，，

zhǎng 长 zuò 作 cháo 巢 yóu 由 yě 也 bù 不 cí 辞。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 背诵; 行路难赏析

这首诗成功地表达了探索人生本质的强烈愿望。诗从渭桥边桔木横槎所引发的联想写起，备言世事艰辛和离别伤悲，蕴含着强烈的历史兴亡之叹；而后跨越古今，思索历史和人生，夹以强烈的抒情，将世事无常和人生有限的伤悲，抒写得淋漓尽致。全诗境界开阔，气势壮大，笔调从容，在声律对仗上反映了诗风转变期的艺术特点。《行路难》从渭桥边桔木横槎所引发的联想写起，备言世事艰辛和离别伤悲，蕴含着强烈的历史兴亡之叹。其眼光已不局限于宫廷而转向市井，其情怀已不局限于个人生活而进入沧海桑田的感慨，进而思索人生的哲理。所以此诗的后半部以“人生贵贱无始终，倏忽须臾难久持”的议论为转折，跨越古今，思索历史和人生，夹以强烈的抒情。将世事无常和人生有限的伤悲，抒写得淋漓尽致。胸怀开阔，气势壮大。全诗共四十句，分两大部分，铢两相称，平分秋色，结构之匀称也堪称奇观。第一部分，从开头到“万古摧残君讵知？”“长安城北渭桥边”为虚指，即物起兴，从眼前横槎、枯木倒卧古田引起联想，“昔日”领起下文十六句，对“枯木”曾经拥有的枝繁叶茂，溢彩流芳的青春岁月，进行淋漓尽致的铺陈与渲染。围绕着它“千尺长条百尺枝”，有黄莺戏春，凤凰来巢，鸳鸯双栖，高贵的丹桂青榆也依附庇荫，更有香车宝马时常经过，马蹄声断续相闻；富有而轻薄的公子，妖冶的倡女，纷趋竞骛，攀龙附凤。诗人以工整的结构，华丽的语言，为读者展现了初唐长安城内繁荣市井，骄奢生活的世态风情全卷，读者仿佛身临其境，却又清醒地感觉到诗人冷静的态度。从行文遣辞看，整齐的偶句与变换的角度，避免了呆滞散乱；层迭的词句增添了构图的对衬感与节奏感。末两句是全诗关键，也是主旨所在。从现实的“一朝零落无人问”，由此及彼提出“万古摧残君讵知”，已如桓温当年“树犹如此，人何以堪”的普遍人生感喟，将比兴之义进一步升华了。第二部分从“人生贵贱无终始”到末句，由隐而显，喻体“枯木”显现为本体“人生”。“终始”指无限。转瞬即逝的人生与悠久无限的岁月，这对亘古不变的自然矛盾造成人们心灵的困惑，一系列抒情意象即由此展开。“谁家”以下（至“赤心会合在何时”）运用超时空框架，不断变换叙述角度，使生死枯荣的单一主题，形成多元层次与丰富内涵。先写时光流水，无人能阻，再写改朝换代，秦川汉陵，无可奈何；再写富贵公卿，顷刻归于青棘黄泉。由此进一步指出富贵不可骄，交情不足恃，都用复迭或对比手法。金貂换酒为李白《将进酒》所本；“玉尘”指玉骢马扬起的飞尘，狂饮与游冶似乎已解生死，其实正说明了无法排遣的苦闷。既然功名利禄都只是过眼云烟，就只好求友访仙以解心中积怨。因此，唐代盛行道教，许多官僚士大夫接受道教。道家与佛家都有转世说，即使退一步寻求“赤子”重生，也不知道要到什么时候呢。表面是消极、苦闷乃至放浪形骸，其实仍融注了对人生热烈执着的追求，因此结末两句“但愿尧年一百万，长作巢由也不辞！”“但愿”“长作”可见其辞情恳切。这首诗成功地表达了探索人生本质的强烈愿望。它作为比较直接的死亡警告，较缺少思想意义，却具有极大的诗歌和文学史的意义。初唐四杰对于诗体诗风的转变，最突出之贡献是扩大了时空境界，将目光由宫廷移向社会，转向丰富多彩的现实人生。他们对历史、对人生、对物质、对理想都常常有发人深省的理解与阐释，使诗歌气势宏远，哲理性强，有很深的社会意义。…展开

这首诗成功地表达了探索人生本质的强烈愿望。诗从渭桥边桔木横槎所引发的联想写起，备言世事艰辛和离别伤悲，蕴含着强烈的历史兴亡之叹；而后跨越古今，思索历史和人生，夹以强烈的抒情，将世事无常和人生有限的伤悲，抒写得淋漓尽致。全诗境界开阔，气势壮大，笔调从容，在声律对仗上反映了诗风转变期的艺术特点。《行路难》从渭桥边桔木横槎所引发的联想写起，备言世事艰辛和离别伤悲，蕴含着强烈的历史兴亡之叹。其眼光已不局限于宫廷而转向市井，其情怀已不局限于个人生活而进入沧海桑田的感慨，进而思索人生的哲理。所以此诗的后半部以“人生贵贱无始终，倏忽须臾难久持”的议论为转折，跨越古今，思索历史和人生，夹以强烈的抒情。将世事无常和人生有限的伤悲，抒写得淋漓尽致。胸怀开阔，气势壮大。全诗共四十句，分两大部分，铢两相称，平分秋色，结构之匀称也堪称奇观。第一部分，从开头到“万古摧残君讵知？”“长安城北渭桥边”为虚指，即物起兴，从眼前横槎、枯木倒卧古田引起联想，“昔日”领起下文十六句，对“枯木”曾经拥有的枝繁叶茂，溢彩流芳的青春岁月，进行淋漓尽致的铺陈与渲染。围绕着它“千尺长条百尺枝”，有黄莺戏春，凤凰来巢，鸳鸯双栖，高贵的丹桂青榆也依附庇荫，更有香车宝马时常经过，马蹄声断续相闻；富有而轻薄的公子，妖冶的倡女，纷趋竞骛，攀龙附凤。诗人以工整的结构，华丽的语言，为读者展现了初唐长安城内繁荣市井，骄奢生活的世态风情全卷，读者仿佛身临其境，却又清醒地感觉到诗人冷静的态度。从行文遣辞看，整齐的偶句与变换的角度，避免了呆滞散乱；层迭的词句增添了构图的对衬感与节奏感。末两句是全诗关键，也是主旨所在。从现实的“一朝零落无人问”，由此及彼提出“万古摧残君讵知”，已如桓温当年“树犹如此，人何以堪”的普遍人生感喟，将比兴之义进一步升华了。第二部分从“人生贵贱无终始”到末句，由隐而显，喻体“枯木”显现为本体“人生”。“终始”指无限。转瞬即逝的人生与悠久无限的岁月，这对亘古不变的自然矛盾造成人们心灵的困惑，一系列抒情意象即由此展开。“谁家”以下（至“赤心会合在何时”）运用超时空框架，不断变换叙述角度，使生死枯荣的单一主题，形成多元层次与丰富内涵。先写时光流水，无人能阻，再写改朝换代，秦川汉陵，无可奈何；再写富贵公卿，顷刻归于青棘黄泉。由此进一步指出富贵不可骄，交情不足恃，都用复迭或对比手法。金貂换酒为李白《将进酒》所本；“玉尘”指玉骢马扬起的飞尘，狂饮与游冶似乎已解生死，其实正说明了无法排遣的苦闷。既然功名利禄都只是过眼云烟，就只好求友访仙以解心中积怨。因此，唐代盛行道教，许多官僚士大夫接受道教。道家与佛家都有转世说，即使退一步寻求“赤子”重生，也不知道要到什么时候呢。表面是消极、苦闷乃至放浪形骸，其实仍融注了对人生热烈执着的追求，因此结末两句“但愿尧年一百万，长作巢由也不辞！”“但愿”“长作”可见其辞情恳切。这首诗成功地表达了探索人生本质的强烈愿望。它作为比较直接的死亡警告，较缺少思想意义，却具有极大的诗歌和文学史的意义。初唐四杰对于诗体诗风的转变，最突出之贡献是扩大了时空境界，将目光由宫廷移向社会，转向丰富多彩的现实人生。他们对历史、对人生、对物质、对理想都常常有发人深省的理解与阐释，使诗歌气势宏远，哲理性强，有很深的社会意义。折叠; 《行路难》是乐府《杂曲歌辞》旧题，在卢照邻之前，鲍照就作过一首七言《行路难》，仄声促韵与长句宛转，充分表达悒郁不平之气。卢照邻因服丹中毒，手足痉挛，不堪恶疾所苦，或许有所忏悟，因作此诗，祈求正常人的健康长寿不奢求富贵荣华与长生不死。; 卢照邻卢照邻（约635～约680），唐代诗人，字升之，号幽忧子，幽州范阳（今北京市）人，为“初唐四杰”之一。曾任邓王李元裕府典签，继调任新都尉。后为风痹症所困，辞官，住太白山中。后来受不了疾病的折磨，自投颖水而死。他一生不得志，因邓王谋反武则天，受株连入狱，出狱后身染恶疾，生活十分艰辛，常靠乞药乞钱为生，故他的诗多忧苦愤激之辞，其作品对当时的诗歌创作…详情