台山杂咏

作者:元好问      朝代:
台山杂咏原文

西北天低五顶高,茫茫松海露灵鳌。


太行直上犹千里,井底残山枉呼号。


万壑千岩位置雄,偶从天巧见神功。


湍溪已作风雷恶,更在云山气象中。


山云吞吐翠微中,淡绿深青一万重。


此景只应天上有,岂知身在妙高峰?

台山杂咏拼音解读
西 běi tiān dǐng gāo
máng máng sōng hǎi líng áo
tài háng zhí shàng yóu qiān
jǐng cán shān wǎng hào
wàn qiān yán wèi zhì xióng
ǒu cóng tiān qiǎo jiàn shén gōng
tuān zuò fēng léi è
gèng zài yún shān xiàng zhōng
shān yún tūn cuì wēi zhōng
dàn 绿 shēn qīng wàn zhòng
jǐng zhī yīng tiān shàng yǒu
zhī shēn zài miào gāo fēng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

西北天低五顶高,茫茫松海露灵鳌(áo)。
灵鳌:神龟。古代神话传说,渤海之东有大壑,下深无底,中有五仙山(瀛洲、蓬莱、方丈、员峤、岱舆),常随波漂流颠簸。上帝使十五巨鳌举头顶之,五山遂屹立不动。

太行直上犹千里,井底残山枉呼号。
井底残山:指诸山与五台相比,如在井底。

万壑(hè)千岩位置雄,偶从天巧见神功。
天巧:指天然形成的五台岩壑景象。

神功:鬼斧神功,非人力所能及。

湍(tuān)溪已作风雷恶,更在云山气象中。
湍溪:急流的河溪。

风雷恶:形容水流声巨响如雷。

山云吞吐翠微中,淡绿深青一万重。
翠微:青翠的山峦。此句说云雾在青翠的山峦间飘荡出没。

此景只应天上有,岂知身在妙高峰?
妙高峰:佛教传说中的最高峰,这里代指五台山。

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台山杂咏注释

这句说站在五台山向北望去,天显得很低,而五台山的五个山顶却显得更高了。灵鳌:神龟。古代神话传说,渤海之东有大壑,下深无底,中有五仙山(瀛洲、蓬莱、方丈、员峤、岱舆),常随波漂流颠簸…展开
这句说站在五台山向北望去,天显得很低,而五台山的五个山顶却显得更高了。灵鳌:神龟。古代神话传说,渤海之东有大壑,下深无底,中有五仙山(瀛洲、蓬莱、方丈、员峤、岱舆),常随波漂流颠簸。上帝使十五巨鳌举头顶之,五山遂屹立不动。此句形容松涛海浪,山顶如鳌头,以五仙山喻五台。井底残山:指诸山与五台相比,如在井底。天巧:指天然形成的五台岩壑景象。神功:鬼斧神功,非人力所能及。湍溪:急流的河溪。风雷恶:形容水流声巨响如雷。翠微:青翠的山峦。此句说云雾在青翠的山峦间飘荡出没。妙高峰:佛教传说中的最高峰,这里代指五台山。 折叠

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创作背景

作者介绍

元好问 元好问 元好问(1190-1257),字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人,元代著名作家和历史学家、文坛盟主,是宋金对峙时期北方文学的主要代表,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”“一代文宗”,其诗、文、词、曲,各体皆工。元好问还写过小说,所著志怪短篇小说《续夷坚志》四卷二百零二篇,其中除四篇有目无文和一篇内容残缺者外,实有一百…详情

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