里革断罟匡君

作者：左丘明朝代：先秦

里革断罟匡君原文：

公闻之，曰：“吾过而里革匡我，不亦善乎！是良罟也！为我得法。使有司藏之，使吾无忘谂。”师存侍，曰：“藏罟不如置里革于侧之不忘也。”

里革断罟匡君拼音解读：

xuān 宣 gōng 公 xià 夏 làn 滥 yú 于 sì 泗 yuān 渊，，

lǐ 里 gé 革 duàn 断 qí 其 gǔ 罟 ér 而 qì 弃 zhī 之，，

yuē 曰：： & & l l d d q q u u o o ; ; gǔ 古 zhě 者 dà 大 hán 寒 jiàng 降，，

tǔ 土 zhé 蛰 fā 发，，

shuǐ 水 yú 虞 yú 于 shì 是 hū 乎 jiǎng 讲 gū 罛 liǔ 罶，，

qǔ 取 míng 名 yú 鱼，，

dēng 登 chuān 川 qín 禽，，

ér 而 cháng 尝 zhī 之 qǐn 寝 miào 庙，，

háng 行 zhū 诸 guó 国，，

zhù 助 xuān 宣 qì 气 yě 也。。

niǎo 鸟 shòu 兽 yùn 孕，，

shuǐ 水 chóng 虫 chéng 成，，

shòu 兽 yú 虞 yú 于 shì 是 hū 乎 jìn 禁 jū 罝 luó 罗，，

zhuó 矠 yú 鱼 biē 鳖，，

yǐ 以 wéi 为 xià 夏 gǎo 槁，，

zhù 助 shēng 生 fù 阜 yě 也。。

niǎo 鸟 shòu 兽 chéng 成，，

shuǐ 水 chóng 虫 yùn 孕，，

shuǐ 水 yú 虞 yú 于 shì 是 hū 乎 jìn 禁 zhǔ 罜䍡䍡，，

shè 设 jǐng 阱 è 鄂，，

yǐ 以 shí 实 miào 庙 páo 庖，，

chù 畜 gōng 功 yòng 用 yě 也。。

qiě 且 fū 夫 shān 山 bù 不 chá 槎 niè 蘖，，

zé 泽 bù 不 fá 伐 yāo 夭，，

yú 鱼 jìn 禁 kūn 鲲 ér 鲕，，

shòu 兽 zhǎng 长 ní 麑 mí 麋，，

niǎo 鸟 yì 翼 kòu 鷇 luǎn 卵，，

chóng 虫 shě 舍 qí 蚔 yuān 蝝，，

fān 蕃 shù 庶 wù 物 yě 也，，

gǔ 古 zhī 之 xùn 训 yě 也。。

jīn 今 yú 鱼 fāng 方 bié 别 yùn 孕，，

bù 不 jiāo 教 yú 鱼 zhǎng 长，，

yòu 又 háng 行 wǎng 网 gǔ 罟，，

tān 贪 wú 无 yì 艺 yě 也。。

& & r r d d q q u u o o ; ;

gōng 公 wén 闻 zhī 之，，

yuē 曰：： & & l l d d q q u u o o ; ; wú 吾 guò 过 ér 而 lǐ 里 gé 革 kuāng 匡 wǒ 我，，

bù 不 yì 亦 shàn 善 hū 乎！！

shì 是 liáng 良 gǔ 罟 yě 也！！

wéi 为 wǒ 我 dé 得 fǎ 法。。

shǐ 使 yǒu 有 sī 司 cáng 藏 zhī 之，，

shǐ 使 wú 吾 wú 无 wàng 忘 shěn 谂。。

& & r r d d q q u u o o ; ; shī 师 cún 存 shì 侍，，

yuē 曰：： & & l l d d q q u u o o ; ; cáng 藏 gǔ 罟 bù 不 rú 如 zhì 置 lǐ 里 gé 革 yú 于 cè 侧 zhī 之 bù 不 wàng 忘 yě 也。。

& & r r d d q q u u o o ; ;

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

宣公夏滥于泗渊，里革断其罟而弃之，曰：“古者大寒降，土蛰发，水虞于是乎讲罛罶，取名鱼，登川禽，而尝之寝庙，行诸国，助宣气也。鸟兽孕，水虫成，兽虞于是乎禁罝罗，矠鱼鳖，以为夏槁，助生阜也。鸟兽成，水虫孕，水虞于是乎禁罜䍡，设阱鄂，以实庙庖，畜功用也。且夫山不槎蘖，泽不伐夭，鱼禁鲲鲕，兽长麑麋，鸟翼鷇卵，虫舍蚔蝝，蕃庶物也，古之训也。今鱼方别孕，不教鱼长，又行网罟，贪无艺也。”
鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼，里革割破他的鱼网，把它丢在一旁，说：“古时候，大寒以后，冬眠的动物便开始活动，水虞这时才计划用鱼网、鱼笱，捕大鱼，捉龟鳖等，拿这些到寝庙里祭祀祖宗，同时这种办法也在百姓中间施行，这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育，鱼鳖已经长大的时候，兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽，只准刺取鱼鳖，并把它们制成夏天吃的鱼干，这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大，鱼鳖开始孕育的时候，水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖，只准设下陷阱捕兽，用来供应宗庙和庖厨的需要，这是为了储存物产，以备享用。而且，到山上不能砍伐新生的树枝，在水边也不能割取幼嫩的草木，捕鱼时禁止捕小鱼，捕兽时要留下小鹿和小驼鹿，捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵，捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫，这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候，却不让它长大，还下网捕捉，真是贪心不足啊！”

公闻之，曰：“吾过而里革匡我，不亦善乎！是良罟也！为我得法。使有司藏之，使吾无忘谂。”师存侍，曰：“藏罟不如置里革于侧之不忘也。”
宣公听了这些话以后说：“我有过错，里革便纠正我，不是很好的吗？这是一挂很有意义的网，它使我认识到古代治理天下的方法，让主管官吏把它藏好，使我永远不忘里革的规谏。”有个名叫存的乐师在旁伺候宣公，说道：“保存这个网，还不如将里革安置在身边，这样就更不会忘记他的规谏了。

参考资料：

1、雷原，齐怀峰，马玉娟编著．《古文观止》精选导读：中国民主法制出版社，2012.11：55-56

2、金振华，陈桂声主编．文史合璧·先秦卷：苏州大学出版社，2016.01：141

3、侯夫强主编．国学教育读本·九年级（上册）：山东文艺出版社，2014.07：28

宣公：即鲁宣公。滥：这里是沉浸的意思。泗：水名。发源于山东蒙山南麓。渊：水深处。降：降下。

土蛰：动物冬眠时潜伏在土中或洞穴中不食不动的状态。这里指在地下冬眠的动物。发：奋起。这里是说醒过来，钻出土来。

水虞：古代官名，掌管水产。讲：研究，练习。罛：大鱼网。罶：捕鱼的竹笼。大口窄颈，腹大而长，无底。

名：大。登：通“得”，求取。

川禽：水中动物，如鳖蜃之类。

尝：尝新，古代秋祭名。寝庙：古代宗庙。古代宗庙分庙和寝两部分。供祀祖宗的前殿称庙，藏祖宗衣冠的后殿称寝，合称寝庙。

诸：“之于”的合音，其中“之”是前面动词“行”的宾语，代上文提到的“取名鱼，登川禽”。国：也作“国人”。

宣：发泄，散发。气：指阳气。

孕：怀胎。

兽虞：古代官名，掌管鸟兽的禁令等。罝：捕兽的网。罗：捕鸟的网。矠：刺取。槁：干枯，这里指干的鱼。

阜：生长。

罜䍡：小鱼网。原选本作“罝”。

阱：为猎取野兽而设的陷坑。鄂：埋有尖木桩的陷坑。

泽：聚水的洼地。伐：砍伐。夭：初生的草木。

鲲：鱼子。鲕：鱼卵。长：使成长，抚养。

麑：幼鹿。

翼：用翼遮护，保护。鷇：待哺食的雏鸟。卵：鸟蛋。

虫：昆虫，虫子。舍：舍弃，放弃。蚔：蚁卵。蝝：蝗的幼虫，是古人做酱的原料。

蕃：繁殖，滋生。庶物：万物。

贪：贪欲。艺：限度。

过：过失，错误。

有司：官吏。古代设官分职，各有专司，因称官吏为“有司”。

谂：规谏。

师：乐师，名存。

参考资料：

1、雷原，齐怀峰，马玉娟编著．《古文观止》精选导读：中国民主法制出版社，2012.11：55-56

2、金振华，陈桂声主编．文史合璧·先秦卷：苏州大学出版社，2016.01：141

3、侯夫强主编．国学教育读本·九年级（上册）：山东文艺出版社，2014.07：28

中国自古以来，对于有益于人类的鸟兽虫鱼，总是采取有节制的捕获策略的。这大概也就是我们今天所说的“可持续发展”的观点吧。

本文写鲁宣公不顾时令，下网捕鱼，里革当场割破鱼网，强行劝阻的经过。情节虽简，却极尽起伏变化之妙；事情虽小，却蕴含深刻的道理。

里革先声夺人，引古论今，批评宣公任意捕鱼的行动，是出于贪心。乐师存也是快人快语，使“匡君”的主题更加突出。

注意保护自然资源，古人很早就从实践中总结出来了。本文借里革之口对此作了很好的阐述。鲁宣公不懂得这个道理，受到里革的批评，但他那种勇于改正错误的精神还是值得肯定的。

背诵

古文观止，哲理，故事，

创作背景

生态问题，古已有之，中国古人对之早有精深共识。鲁宣公夏季张网捕鱼，大夫里革割断渔网，力陈自然界万物皆有生长规律，须按季节捕猎，不可贪得无厌，滥捕滥杀。鲁宣公欣然接受里革的意见，停止夏季捕鱼的活动。这篇文章就是左丘明为记录此事为创作的。

作者介绍

左丘明

左丘明（前556年-前451年）。鲁国之附庸小邾国人，姓丘，名明，因其父任左史官，故称左丘明（关于左丘明的姓名，长期以来由于先秦及汉代文献对左传作者左丘明的记载非常有限，历代学者就左丘明氏字名情况问题争论不休、众说纷纭。一说复姓左丘，名明；一说单姓左，名丘明，但史载，左丘明乃姜子牙后裔，嫡系裔孙丘（邱）氏较为可靠，旁系左氏有待商酌）。…详情

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