送福帅吴侍郎趋朝

作者:释善珍      朝代:
送福帅吴侍郎趋朝原文
恕斋视民犹视儿,先忧两字寒与饥。
三冬气和春有脚,旱岁笺天天雨粟。
爱杜呼母宗呼爷,史书弄笔人传夸。
异类鸣冤古有麽,神明循吏只一个。
风伯叫阍称急报,政声涨天怕天破。
龙章夜下五云间,玉宸唤归碧落班。
送福帅吴侍郎趋朝拼音解读
shù zhāi shì mín yóu shì ér
xiān yōu liǎng hán
sān dōng chūn yǒu jiǎo
hàn suì jiān tiān tiān
ài zōng
shǐ shū nòng rén chuán kuā
lèi míng yuān yǒu me
shén míng xún zhī
fēng jiào hūn chēng bào
zhèng shēng zhǎng tiān tiān
lóng zhāng xià yún jiān
chén huàn guī luò bān

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送福帅吴侍郎趋朝注释

【天雨粟】1.天降粟。古人传说天下将饿,则有此兆。《淮南子·本经训》:“昔者苍頡作书,而天雨粟、鬼夜哭。”高诱注:“苍頡始视鸟迹之文造书契,则诈伪萌生,诈伪萌生则去本趋末、弃耕作之业而务锥刀之利。天知其将饿,故为雨粟。”2.表示决无可能之词。汉王充《论衡·感虚》:“燕太子丹朝於秦,不得去,从秦王求归。秦王执留之,与之誓曰:‘使日再中,天雨粟,令乌白头,马生角,厨门木象生肉足,乃得归。’”…展开
【天雨粟】1.天降粟。古人传说天下将饿,则有此兆。《淮南子·本经训》:“昔者苍頡作书,而天雨粟、鬼夜哭。”高诱注:“苍頡始视鸟迹之文造书契,则诈伪萌生,诈伪萌生则去本趋末、弃耕作之业而务锥刀之利。天知其将饿,故为雨粟。”2.表示决无可能之词。汉王充《论衡·感虚》:“燕太子丹朝於秦,不得去,从秦王求归。秦王执留之,与之誓曰:‘使日再中,天雨粟,令乌白头,马生角,厨门木象生肉足,乃得归。’”折叠

创作背景

作者介绍

释善珍 释善珍 释善珍(1194年-1277年),南宋后期浙江余杭径山寺高僧,字藏叟,俗姓吕,泉州南安(今福建省南安县)人,年十三落发,十六游方,至杭,受具足戒。谒妙峰善公于灵隐,入室悟旨。历住里之光孝、承天,安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂,年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷、《续灯正统》卷。受戒后,入…详情

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