酒箴

酒箴原文：

子犹瓶矣。观瓶之居，居井之眉。处高临深，动而近危。酒醪不入口，臧水满怀。不得左右，牵于纆徽。一旦叀礙，为瓽所轠。身提黄泉，骨肉为泥。自用不此，不不鸱夷。

鸱夷滑稽，腹大不壶。尽日盛酒，人复借酤。常为国器，讬于属车。出入两宫，经营公家。由是言之，酒何过乎？

酒箴拼音解读：

zǐ 子 yóu 犹 píng 瓶 yǐ 矣 。 。

guān 观 píng 瓶 zhī 之 jū 居 ， ，

jū 居 jǐng 井 zhī 之 méi 眉 。 。

chù 处 gāo 高 lín 临 shēn 深 ， ，

dòng 动 ér 而 jìn 近 wēi 危 。 。

jiǔ 酒 láo 醪 bù 不 rù 入 kǒu 口 ， ，

zāng 臧 shuǐ 水 mǎn 满 huái 怀 。 。

bù 不 dé 得 zuǒ 左 yòu 右 ， ，

qiān 牵 yú 于 mò 纆 huī 徽 。 。

yī 一 dàn 旦 huì 叀 ài 礙 ， ，

wéi 为 dàng 瓽 suǒ 所 léi 轠 。 。

shēn 身 tí 提 huáng 黄 quán 泉 ， ，

gǔ 骨 ròu 肉 wéi 为 ní 泥 。 。

zì 自 yòng 用 bù 不 cǐ 此 ， ，

bù 不 bù 不 chī 鸱 yí 夷 。 。

chī 鸱 yí 夷 huá 滑 jī 稽 ， ，

fù 腹 dà 大 bù 不 hú 壶 。 。

jìn 尽 rì 日 shèng 盛 jiǔ 酒 ， ，

rén 人 fù 复 jiè 借 gū 酤 。 。

cháng 常 wéi 为 guó 国 qì 器 ， ，

tuō 讬 yú 于 shǔ 属 chē 车 。 。

chū 出 rù 入 liǎng 两 gōng 宫 ， ，

jīng 经 yíng 营 gōng 公 jiā 家 。 。

yóu 由 shì 是 yán 言 zhī 之 ， ，

jiǔ 酒 hé 何 guò 过 hū 乎 ？ ？

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

子犹瓶矣。观瓶之居，居井之眉。处高临深，动而近危。酒醪不入口，臧水满怀。不得左右，牵于纆徽。一旦叀礙，为瓽所轠。身提黄泉，骨肉为泥。自用不此，不不鸱夷。
你好像陶制的罐子。看你所处的位置，就像被悬挂在井口边。虽处于高处面临深水，动一下便有危险。你肚里所装的不是酒而是凉水。你不能左右晃动，并被拴上绳悬挂在高的地方。一旦绳子被挂住，被井壁上的砖碰碎，便会被抛到浑浊的泉水中，粉身碎骨。你的用处只仅限于此，还不不装酒的皮袋。

鸱夷滑稽，腹大不壶。尽日盛酒，人复借酤。常为国器，讬于属车。出入两宫，经营公家。由是言之，酒何过乎？
装酒的皮袋尽管圆滑，肚子却大得像壶。尽管整天往里边装酒，人们仍会借它来买酒。它还被视为贵重之物，经常被放入皇帝出行时随从的车上。它甚至还出现在皇帝和太后的宫中，在官府里奔走谋求。从这一点来说，酒本身又有什么过错呢？

参考资料：

1、本书编委会编．两汉文观止：学林出版社，2015.09：138

2、许海山主编．中国历代诗词曲赋大观：北京燕山出版社，2007.4：532

子犹瓶矣。观瓶之居，居井之眉。处高临深，动而近危。酒醪不入口，臧水满怀。不得左右，牵于纆徽。一旦叀礙，为瓽所轠。身提黄泉，骨肉为泥。自用如此，不如鸱夷。
箴：一种规戒性的文字，大多有讽谏之意。

瓶：古代汲水的器具，是陶制的罐子。

眉：边缘，和水边为湄的“湄”，原是一字。

醪：一种有渣滓的醇酒。

臧：同“藏”。

纆徽：原意为捆囚犯的绳索，这里指系瓶的绳子。

叀碍：绳子被挂住。叀，悬。

瓽：井壁上的砖。

轠：碰击。

提：抛掷。

鸱夷滑稽，腹大如壶。尽日盛酒，人复借酤。常为国器，讬于属车。出入两宫，经营公家。由是言之，酒何过乎？
鸱夷：装酒的皮袋。

滑稽：古代一种圆形的，能转动注酒的酒器。此处借喻圆滑。

国器：贵重之器。

属车：皇帝出行时随从的车。

两宫：指皇帝及太后的宫。

经营：奔走谋求的意思。

公家：指官府。

参考资料：

1、本书编委会编．两汉文观止：学林出版社，2015.09：138

2、许海山主编．中国历代诗词曲赋大观：北京燕山出版社，2007.4：532

《酒箴》短小精悍，是典型的状物小赋，而寄寓深远。在后世的小赋中起了示范的作用。全篇只在开头“子犹瓶矣”一句，点明作者的意图是在借器喻人，其余全部描叙两种盛器的命运遭逢，语近旨远，十分隽永。

全文分两个部分：前面写打水陶罐，后面写盛酒皮囊，看似调侃之作，实在借物抒怀：那朴实无华的水瓶，常遭危害，那浑浑噩噩的酒袋，却自得其乐。作者通过对这两种器具的迥异遭遇，抨击了当时社会的不合理现象。幽默、讽刺、愤世嫉俗都在这一篇极富有幽默情趣的文章中表现出来了。读来既饶有兴味，又让人颇有心得，反讽的语言表达的是一种人世间的某种真谛。

水是自然的、无色的、透明的，装水的瓶子也朴实无华，可是，装水的瓶子却容易碎，用它放到井里去盛水，一不小心就会碰在井壁的砖石上，变得粉身碎骨。然而酒就完全不一样，酒是有色的、浑浊的、不透明的，装酒的器具也与水瓶完全不一样，表面上看来有点滑稽可笑，可是它肚大腹如壶，尽管整天整天地往里边装东西，却总是装不满，那就是装酒的皮袋，然而这种东西却深受人们的喜欢，成为国家的重要器具，经常随从皇帝的车马出游，出入于皇帝和皇后的宫门，在官府进而穿行无阻。

水瓶在文章中喻指心地纯明，不会吹牛拍马，不会阿谀奉承的人。朴实无华、心地善良的人也是这样，他装不下浑浊的东西，他也经不起碰撞，在复杂的社会权力网中，也容易碰得粉身碎骨。而酒囊则喻指社会上那些善于投机钻营、逢迎拍马、不顾廉耻、黑心肠厚脸皮的人们。越是浑浊的地方，他们越能生存，越是充满权力争斗的地方，他们越能升官发财。这是对社会上两种截然不同的人的逼真刻画和辛辣讽刺。

这篇文章把人世间的两种人物写惟妙惟肖，借物以喻人，寓嘲讽和讥笑于形象之中，寓深刻的社会哲理于幽默诙谐之中，文笔犀利，思考冷峻，哲理隽水，充分体现了杨雄既才学满腹又仕途坎坷的人生体味，也蕴涵着杨雄不满当时的社会政治又不愿同流合污的思想意向。

参考资料：

1、张子泉主编．文学欣赏：清华大学出版社，2014.01：157

背诵

<p>子犹瓶矣。观瓶之居，居井之眉。处高临深，动而近危。酒醪不入口，臧水满怀。不得左右，牵于纆徽。一旦叀礙，为瓽所轠。身提黄泉，骨肉为泥。自用不此，不不鸱夷。</p> <br><p>鸱夷滑稽，腹大不壶。尽日盛酒，人复借酤。常为国器，讬于属车。出入两宫，经营公家。由是言之，酒何过乎？</p>《酒箴》 https://www.gswen.cn/poetry/6188.html

辞赋精选，咏物，哲理，

相关翻译

写翻译

酒箴注释

瓶，古代汲水的器具，是陶制的罐子。眉，边缘，和水边为湄的“湄”，原是一字。醪（劳），一种有渣滓的醇酒。臧，同“藏”。纆（墨）徽，原意为捆囚犯的绳索，这里指系瓶的绳子。叀（专）碍，绳…展开

瓶，古代汲水的器具，是陶制的罐子。眉，边缘，和水边为湄的“湄”，原是一字。醪（劳），一种有渣滓的醇酒。臧，同“藏”。纆（墨）徽，原意为捆囚犯的绳索，这里指系瓶的绳子。叀（专）碍，绳子被挂住。叀，悬。瓽（挡dàng），井壁上的砖。轠（雷），碰击。提，抛掷。鸱（痴）夷，装酒的皮袋。滑（骨gǔ）稽，古代一种圆形的，能转动注酒的酒器。此处借喻圆滑。《汉书》作“腹如大壶”。今从《北堂书钞》、《艺文类聚》、《初学记》等书所引。国器，贵重之器。属车，皇帝出行时随从的车。两宫，指皇帝及太后的宫。经营，奔走谋求的意思。以上四句显然指那些帝王贵族的追随者。下文补足两句反语，以寓讥刺。

折叠

相关赏析

写赏析

酒箴创作背景

这篇文章载在《汉书·陈遵传》中，为什么《陈遵传》中有这篇文章呢？原来陈遵有个好友张竦，与他的个性恰恰相反，陈遵嗜酒放纵，而张竦是个束身自好的人。扬雄的文章从字面上看去好象…展开

　　这篇文章载在《汉书·陈遵传》中，为什么《陈遵传》中有这篇文章呢？原来陈遵有个好友张竦，与他的个性恰恰相反，陈遵嗜酒放纵，而张竦是个束身自好的人。扬雄的文章从字面上看去好象是歌赞酒器的，这正合陈遵的胃口。于是他引用来和张竦抬杠。其实扬雄的本意是谴责那些贪荣好利，趋炎附势的小人，而为高洁朴素的人抱不平。陈遵不过断章取义而已。有论者认为该作品是扬雄为讽谏汉成帝而作，在没有证据或新说出现之前，可称一家之言。 折叠

酒箴鉴赏

从表面看来，原文是说水瓶朴质有用，反而易招危害，酒壶昏昏沉沉，倒能自得其乐。读者如不能体会扬雄的本意所在，也会产生不良印象，因此，后来柳宗元又作了一篇，将扬雄的话反过来，从正面叙说…展开

幽默、讽刺、愤世嫉俗都在这一篇极富有幽默情趣的文章中表现出来了。读来既饶有兴味，又让人颇有心得，反讽的语言表达的是一种人世间的某种真谛。

水是自然的、无色的、透明的，装水的瓶子也朴实无华，可是，装水的瓶子却容易碎，用它放到井里去盛水，一不小心就会碰在井壁的砖石上，变得粉身碎骨。然而酒就完全不一样，酒是有色的、浑浊的、不透明的，装酒的器具也与水瓶完全不一样，表面上看来有点滑稽可笑，可是它肚大腹如壶，尽管整天整天地往里边装东西，却总是装不满，那就是装酒的皮袋，然而这种东西却深受人们的喜欢，成为国家的重要器具，经常随从皇帝的车马出游，出入于皇帝和皇后的宫门，在官府进而穿行无阻。

水瓶在文章中喻指心地纯明，不会吹牛拍马，不会阿谀奉承的人。朴实无华、心地善良的人也是这样，他装不下浑浊的东西，他也经不起碰撞，在复杂的社会权力网中，也容易碰得粉身碎骨。而酒囊则喻指社会上那些善于投机钻营、逢迎拍马、不顾廉耻、黑心肠厚脸皮的人们。越是浑浊的地方，他们越能生存，越是充满权力争斗的地方，他们越能升官发财。这是对社会上两种截然不同的人的逼真刻画和辛辣讽刺。

 

这篇文章把人世间的两种人物写惟妙惟肖，借物以喻人，寓嘲讽和讥笑于形象之中，寓深刻的社会哲理于幽默诙谐之中，文笔犀利，思考冷峻，哲理隽水，充分体现了杨雄既才学满腹又仕途坎坷的人生体味，也蕴涵着杨雄不满当时的社会政治又不愿同流合污的思想意向。

折叠

创作背景

本文具体创作时间不详，扬雄是爱酒之人，这篇《酒箴》，就是他将酒与时政相融合之后，为了劝诫汉成帝不要亲近那些圆滑的小人而疏远了淡泊的贤人而作。

作者介绍

扬雄 扬雄（公元前53～公元18）字子云，汉族。西汉官吏、学者。西汉蜀郡成都（今四川成都郫县友爱镇）人。 少好学，口吃，博览群书，长于辞赋。年四十余，始游京师，以文见召，奏《甘泉》《河东》等赋。成帝时任给事黄门郎。王莽时任大夫，校书天禄阁。扬雄是即司马相如之后西汉最著名的辞赋家。所谓“歇马独来寻故事，文章两汉愧杨雄”。在刘禹锡著名的《陋室铭》中&ld…详情