古艳歌

古艳歌原文：

茕茕白兔，东走西顾。
衣不如新，人不如故。

古艳歌拼音解读：

qióng 茕 qióng 茕 bái 白 tù 兔 ， ，

dōng 东 zǒu 走 xī 西 gù 顾 。 。

yī 衣 bù 不 rú 如 xīn 新 ， ，

rén 人 bù 不 rú 如 gù 故 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

茕茕白兔，东走西顾。
被你抛弃而被迫出走，犹如那孤苦的白兔，往东去却又往西顾。

衣不如新，人不如故。
旧的衣服不如新的好，人还是旧人更胜新人。

参考资料：

1、古诗文网经典传承志愿小组．白马非马译注

茕(qióng)茕白兔，东走西顾。
茕茕：孤独无依的样子。

衣不如新，人不如故。

参考资料：

1、古诗文网经典传承志愿小组．白马非马译注

这篇最初见于《太平御览》卷六百八十九，题为《古艳歌》，无作者名氏。明、清人选本往往作窦玄妻《古怨歌》。《艺文类聚》卷三十记窦玄妻事云：“后汉窦玄形貌绝异，天子以公主妻之。旧妻与玄书别曰：‘弃妻斥女敬白窦生：卑贱鄙陋，不如贵人。妾日已远，彼日已亲。何所告诉，仰呼苍天。悲哉窦生！衣不厌新，人不厌故。悲不可忍，怨不自去。彼独何人，而居是处。’”并不曾提到窦玄妻作这首歌。今仍从《太平御览》。这首诗是弃妇诗，上二句比喻自己被出而终恋故人，下二句是说服故人也应该念旧。

乐府《古艳歌》：“茕茕（孤独，无依靠）白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。”这首诗的前两句即以动物起兴，兴中兼含比喻。写弃妇被迫出走，犹如孤苦的白兔，往东去却又往西顾，虽走而仍恋故人。后两句是规劝故人应当念旧。

背诵

茕茕白兔，东走西顾。<br>衣不如新，人不如故。《古艳歌》 https://www.gswen.cn/poetry/46859.html

弃妇，念旧，

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古艳歌翻译

被你抛弃而被迫出走，犹如那孤苦的白兔，往东去却又往西顾。 旧的衣服不如新的好，人还是旧人更胜新人。…展开

翻译：

被你抛弃而被迫出走，犹如那孤苦的白兔，往东去却又往西顾。 

旧的衣服不如新的好，人还是旧人更胜新人。

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古艳歌赏析

　　这篇最初见于《太平御览》卷六百八十九，题为《古艳歌》，无作者名氏。明、清人选本往往作窦玄妻《古怨歌》。《艺文类聚》卷三十记窦玄妻事云：“后汉窦玄形貌绝异，天子以公主妻之。旧妻与玄书别曰：‘弃妻斥女敬…展开

这篇最初见于《太平御览》卷六百八十九，题为《古艳歌》，无作者名氏。明、清人选本往往作窦玄妻《古怨歌》。《艺文类聚》卷三十记窦玄妻事云：“后汉窦玄形貌绝异，天子以公主妻之。旧妻与玄书别曰：‘弃妻斥女敬白窦生：卑贱鄙陋，不如贵人。妾日已远，彼日已亲。何所告诉，仰呼苍天。悲哉窦生！衣不厌新，人不厌故。悲不可忍，怨不自去。彼独何人，而居是处。’”并不曾提到窦玄妻作这首歌。今仍从《太平御览》。这首诗是弃妇诗，上二句比喻自己被出而终恋故人，下二句是说服故人也应该念旧。

乐府《古艳歌》：“茕茕（孤独，无依靠）白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。”这首诗的前两句即以动物起兴，兴中兼含比喻。写弃妇被迫出走，犹如孤苦的白兔，往东去却又往西顾，虽走而仍恋故人。后两句是规劝故人应当念旧。

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创作背景

作者介绍

佚名 …详情