饮酒二十首（其十六）

饮酒二十首（其十六）原文：

少年罕人事，游好在六经。 行行向不惑，淹留遂无成。 竟抱固穷节，饥寒饱所更。 敝庐交悲风，荒草没前庭。 披褐守长夜，晨鸡不肯鸣。 孟公不在兹，终以翳更情。

饮酒二十首（其十六）拼音解读：

shǎo 少 nián 年 hǎn 罕 rén 人 shì 事 ， ，

yóu 游 hǎo 好 zài 在 liù 六 jīng 经 。 。

háng 行 háng 行 xiàng 向 bù 不 huò 惑 ， ，

yān 淹 liú 留 suí 遂 wú 无 chéng 成 。 。

jìng 竟 bào 抱 gù 固 qióng 穷 jiē 节 ， ，

jī 饥 hán 寒 bǎo 饱 suǒ 所 gèng 更 。 。

bì 敝 lú 庐 jiāo 交 bēi 悲 fēng 风 ， ，

huāng 荒 cǎo 草 méi 没 qián 前 tíng 庭 。 。

pī 披 hè 褐 shǒu 守 zhǎng 长 yè 夜 ， ，

chén 晨 jī 鸡 bù 不 kěn 肯 míng 鸣 。 。

mèng 孟 gōng 公 bù 不 zài 在 zī 兹 ， ，

zhōng 终 yǐ 以 yì 翳 gèng 更 qíng 情 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

少年罕人事，游好在六经。
自小不同人交往，一心爱好在六经。

行行向不惑，淹留遂无成。
行年渐至四十岁，长久隐居无所成。

竟抱固穷节，饥寒饱所更。
最终抱定固穷节，饱受饥饿与冷。

敝庐交悲风，荒草没前庭。
屋风凄厉，荒草掩没前院庭。

披褐守长夜，晨鸡不肯鸣。
披衣坐守漫长夜，盼望晨鸡叫天明。

孟公不在兹，终以翳更情。
没有知音在身边，向谁倾诉我衷情。

参考资料：

1、郭维森包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1992：141-170

少年罕人事，游好在六经。
罕人事：很少有世俗上的交往。游好：游心，爱好。六经：这里泛指古代的经籍。

行行向不惑(huò)，淹留遂无成。
行行：不停地走，比喻时光流逝。向：接近。不惑：指四十岁。淹留：久留，指隐退。无成：指在功名事业上无所成就。

竟抱固穷节，饥寒饱所更。
竟：最终。抱：持，坚持。固穷节：穷困时固守节操，意即宁可穷困而不改其志。饱：饱经，饱受。更：经历。

敝(bì)庐交悲风，荒草没前庭。
弊庐：破旧的房屋。交：接。悲风：凄厉的风。没：掩没，覆盖。庭：庭院。

披褐(hè)守长夜，晨鸡不肯鸣。

孟公不在兹，终以翳(yì)吾情。
孟公：东汉刘龚，字孟公。翳：遮蔽，隐没。此处有“郁闷”之意。

参考资料：

1、郭维森包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1992：141-170

背诵

<p>少年罕人事，游好在六经。 行行向不惑，淹留遂无成。 竟抱固穷节，饥寒饱所更。 敝庐交悲风，荒草没前庭。 披褐守长夜，晨鸡不肯鸣。 孟公不在兹，终以翳更情。</p>《饮酒二十首（其十六）》 https://www.gswen.cn/poetry/2281.html

回忆，人生，抒情，愁苦，孤寂，

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饮酒二十首（其十六）翻译

自小不同人交往，一心爱好在六经。 行年渐至四十岁，长久隐居无所成。 最终抱定固穷节，饱受饥饿与冷。 屋风凄厉，荒草掩没前院庭。 披衣坐守漫长夜，盼望晨鸡叫天明。 没有知音在身边，向谁倾诉我衷情。…展开

翻译：

自小不同人交往，一心爱好在六经。 

行年渐至四十岁，长久隐居无所成。 

最终抱定固穷节，饱受饥饿与冷。 

屋风凄厉，荒草掩没前院庭。 

披衣坐守漫长夜，盼望晨鸡叫天明。 

没有知音在身边，向谁倾诉我衷情。

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饮酒二十首（其十六）

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此诗语言自然，而包蕴深刻广大。“竟抱固穷节”之节字，“披褐守长夜”之守字，皆如镕锤而成，凝聚着深沉坚实的力量。又简练、又丰富，又温润，又刚强。此正是渊明诗歌的甚深造诣。

起笔两句，渊明自述平生安身立命之根本。“少年罕人事，游好在六经。”人事，指交际应酬之俗事。游好，意兼爱好与涵泳体会。游好实为一种极高明的读书态度与方法（与死读书相对）。或以为游好谓泛泛读书，那是误解。六经，指儒家群经。“少无适俗韵”是因，“少年罕人事”是果，渊明天性与世俗不合，故极疏于人事交际。而“性本爱丘山”与“游好在六经”，正谓渊明之天性，既爱好大自然，又爱好传统文化。在晋代，渊明好六经，足见其为人之特立独行，其平生得力之所在。渊明既深受儒家思想之教养，遂树立起以天下为己任之志向。

“行行向不惑，淹留遂无成。”时光荏苒流逝，渐近四十之年，仕途蹭蹬不进，遂至一事无成。此二句语甚含婉，实则暗示着渊明平生之重大转折，弃官归隐。其时渊明四十一岁，刚过不惑之年。渊明弃官归隐之真正原因，本非仕途之达与不达，而是感愤于政治社会黑暗。

“竟抱固穷节，饥寒饱所更。”“固”意谓君子固然有困穷之时，但不像小人穷则失掉品格。固穷，亦可解为君子固守其穷，大意都一样。

“敝庐交悲风，荒草没前庭。”秋风吹过破旧的房屋，荒草生满门前的庭院。隐士的生活，不仅是饥寒的，也是寂寞的。

“披褐守长夜，晨鸡不肯鸣。”披衣坐守长夜，长夜漫漫，晨鸡不肯报晓。渊明是因为夜寒而无眠，还是由于心情而不寐，或二者兼之，不必拘说。唯此二句诗，实富于象征意味，可以说正象征着时代的黑暗与志士的操守。时代愈黑暗，志士愈孤独。此一层意味，亦可以体会。

最后两句“孟公不在兹，终以弱吾情。”孟公是东汉刘龚的字。晋皇甫谧《高士传》卷中载：张仲蔚，平陵人，隐身不仕，善属文，好诗赋，常居贫素，所处蓬蒿没人。时人莫识，唯刘龚知之。渊明借用此典，乃以仲蔚自比，悲慨时无知己如刘龚者，则自己之真情亦只有隐没于世矣。诗篇的后半幅，呈示为一种大孤独大寂寞之境界。但是，在这大孤独大寂寞中，乃有一种竟抱固穷节的精神，顶天立地。亦有一种尚友古先贤的志向，贯通古今。所以，这又是一种极高的境界，向上的境界。

如此诗之所示，从少年时代的“游好在六经”，到归隐之后的“竟抱固穷节”，渊明归隐前后之人生，乃是一幅完整的人生。传统思想是其一生之精神命脉。亦如此诗之所示，渊明在黑暗时代之中的莫大孤独寂寞，并非一种消极低沉的状态，而自具一种超越向上之精神。读渊明诗，可以知其人。

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创作背景

陶渊明的组诗《饮酒二十首》并不是酒后遣兴之作，而是诗人借酒为题，写出对现实的不满和对田园生活的喜爱，是为了在当时十分险恶的环境下借醉酒来逃避迫害。他在第二十首诗中写道“但恨多谬误，君当恕罪人”，可见其用心的良苦。

关于《饮酒二十首》的写作年代，至今尚无定论。历来大致有六种说法：元兴二年癸卯（403年）说、元兴三年甲辰（404年）说、义熙十年甲寅（414年）说、义熙二年丙午（406年）说、义熙十二三年（416、417年）说、义熙十四年戊午（418年）说。

作者介绍

陶渊明 陶渊明（约365～427年），字元亮，晚年更名潜，字渊明。别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江）人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中…详情