送范山人归泰山

送范山人归泰山原文：

鲁客抱白鹤，别余往泰山。

初行若片云，杳在青崖间。

高高至天门，日观近可攀。

云山望不及，此去何时还。

送范山人归泰山拼音解读：

lǔ 鲁 kè 客 bào 抱 bái 白 hè 鹤 ， ，

bié 别 yú 余 wǎng 往 tài 泰 shān 山 。 。

chū 初 háng 行 ruò 若 piàn 片 yún 云 ， ，

yǎo 杳 zài 在 qīng 青 yá 崖 jiān 间 。 。

gāo 高 gāo 高 zhì 至 tiān 天 mén 门 ， ，

rì 日 guān 观 jìn 近 kě 可 pān 攀 。 。

yún 云 shān 山 wàng 望 bù 不 jí 及 ， ，

cǐ 此 qù 去 hé 何 shí 时 hái 还 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

鲁客抱白鹤，别余往泰山。
东鲁范山人抱着求仙的愿望，告别我又要回到泰山。

初行若片云，杳在青崖间。
入山群岩如片雪，山路杳在青崖间。

高高至天门，日观近可攀。
过去南天门，日观峰即可登攀。

云山望不及，此去何时还。
多少云山可望不可及，此去不知何时回还？

参考资料：

1、詹福瑞等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：634-635

2、陈文新,王山峡编注．历代山水诗选：云南人民出版社，1989.04：46-48

鲁客抱白鹤(hè)，别余往泰山。
鲁客：指范山人。鲁客抱白鹤：这里说“鲁客抱白鹤”，既寓有求仙学道之意，在形象上又比“白鸡”“白犬”更美。

初行若片云，杳在青崖间。
杳：远。

高高至天门，日观近可攀。
天门：指泰山的南天门。日观：日观峰。在泰山玉皇顶东南。为岱顶观日出处。“旭日东升”为岱顶四大奇观之一。攀：登攀。望不及：可望不可及。还：归来。

云山望不及，此去何时还。

参考资料：

1、詹福瑞等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：634-635

2、陈文新,王山峡编注．历代山水诗选：云南人民出版社，1989.04：46-48

“鲁客抱白鹤，别余往泰山”，范山人自身的色彩本不鲜明，但诗人让他“抱”上一只“白鹤”，这样就引人注目了。于是，李白的目光随着这片白色的行进向泰山移去。“初行若片雪”，了然在目；“杳在青崖间”，距离远了，看上去更小，但因为出现了青色（“青崖”）作为衬托，仍很清晰；“高高至天门，日观近可攀”，更高了，更远了，更小了，这时，诗人又巧妙地使用红色（“日”暗藏着红色）作底，所以还依稀可见；最后，“云生望不及”，“白鹤”终于被飘浮的云朵遮住了，范山人的身影看不见了，伫立送行的诗人不禁油然而生惆怅之情：“此去何时还”？

此诗完整再现了初唐送别诗三部式的结构。首先，诗人用首联“鲁客抱白鹤，别余往泰山”介绍了送别事件以及友人的去处。其次，诗人用中间两联按时间顺序进行风景的描写，友人离开初期是“初行若片云，杳在青崖间。”接下来是“高高至天门，日观近可攀。”最后，诗人用尾联抒发别情。从诗人对这一片白色的依依不舍的目送中，直到“云生望不及”，表达出李白对范山人的一片深情。

参考资料：

1、陈文新,王山峡编注．历代山水诗选：云南人民出版社，1989.04：46-48

背诵

<p>鲁客抱白鹤，别余往泰山。</p> <br><p>初行若片云，杳在青崖间。</p> <br><p>高高至天门，日观近可攀。</p> <br><p>云山望不及，此去何时还。</p>《送范山人归泰山》 https://www.gswen.cn/poetry/205.html

向往，抒情，

相关翻译

写翻译

相关赏析

写赏析

送范山人归泰山赏析

“鲁客抱白鹤，别余往泰山”，范山人自身的色彩本不鲜明，但诗人让他“抱”上一只“白鹤”，这样就引人注目了。于是，李白的目光随着这片白色的行进向泰山移去。“初行若片雪”，了然在目；“杳在青崖间”，距离远了，看上去更小，但因为出现了青色（“青崖”）作为衬托，仍很清晰；“高高至天门，日观近可攀”，更高了，更远了，更小了，这时，诗人又巧妙地使用红色（“日”暗藏着红色）作底，所以还依稀可见；最后，“云生望不及”，“白鹤”终于被飘浮的云朵遮住了，范山人的身影看不见了，伫立送行的诗人不禁油然而生惆怅之情：“此去何时还”？

此诗完整再现了初唐送别诗三部式的结构。首先，诗人用首联“鲁客抱白鹤，别余往泰山”介绍了送别事件以及友人的去处。其次，诗人用中间两联按时间顺序进行风景的描写，友人离开初期是“初行若片云，杳在青崖间。”接下来是“高高至天门，日观近可攀。”最后，诗人用尾联抒发别情。从诗人对这一片白色的依依不舍的目送中，直到“云生望不及”，表达出李白对范山人的一片深情。

…展开

《送范山人归泰山》此诗是送友人归隐所作，语言质朴。

首联“鲁客抱白鹤，别余往泰山。”诗人运用铺叙手法着重突出范山人抱白鹤回泰山的景致，既寓有求仙学道之意，在形象上又比“白鸡”、“白犬”更美。范山人自身的色彩本不鲜明，但诗人让他“抱”上一只“白鹤”，这样就引人注目了。于是，李白的目光随着这片白色的行进向泰山移去。

颔联“初行若片云”，了然在目；“杳在青崖间”，距离远了，看上去更小，但因为出现了青色（“青崖”）作为衬托，仍很清晰；描绘了范山人抱白鹤与诗人的距离渐渐拉远，由近在咫尺，直至仍能清晰可见。

颈联“高高至天门，日观近可攀。”更高了，更远了，更小了，这时，诗人又巧妙地使用红色（“日”暗藏着红色）作底，以红日为衬托，范山人抱白鹤仍能依稀可见。

尾联“云山望不及，此去何时还。”“白鹤”终于被飘浮的云朵遮住了，范山人的身影看不见了，伫立送行的诗人不禁油然而生惆怅之情：“此去何时还”？描绘出一幅云朵遮白鹤、人影望不及的远景。

此诗完整再现了初唐送别诗三部式的结构。首先，诗人用首联“鲁客抱白鹤，别余往泰山”介绍了送别事件以及友人的去处。其次，诗人用中间两联按时间顺序进行风景的描写，友人离开初期是“初行若片云，杳在青崖间。”接下来是“高高至天门，日观近可攀。”最后，诗人用尾联抒发别情。

折叠

创作背景

范山人，李白在东鲁时的友人，名字、生平不详。李白诗中有《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》之范居士，杜甫诗中《与李十二白同寻范十隐居》之范十，与此范山人可能同为一人。此诗为李白辞朝归东鲁时所作。

作者介绍

李白 李白（701～762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰…详情