题鹤林寺僧舍

作者：綦毋潜朝代：唐

题鹤林寺僧舍原文：

终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。

题鹤林寺僧舍拼音解读：

zhōng 终 rì 日 hūn 昏 hūn 昏 zuì 醉 mèng 梦 jiān 间，，

hū 忽 wén 闻 chūn 春 jìn 尽 qiáng 强 dēng 登 shān 山。。

yīn 因 guò 过 zhú 竹 yuàn 院 féng 逢 sēng 僧 huà 话，，

tōu 偷 dé 得 fú 浮 shēng 生 bàn 半 rì 日 xián 闲。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。
整日昏昏沉沉恍若梦中，忽然发现春天即将过去便强打精神登山赏景。

因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。
经过一个种满竹子的寺院，与一僧人攀谈许久，难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。

参考资料：

1、任新昌书，胡明军绘.书画千家诗.西安：陕西人民出版社,1995.11.

2、许图南.古竹院考--从李涉的诗谈到镇江的竹林寺.教学与进修,1981.07.02

终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。
强：勉强。

因过竹院逢僧(sēng)话，偷得浮生半日闲。
因：由于。过：游览，拜访。竹院：即寺院。此处“偷”在有的诗歌版本中作“又”字。浮生：意为人生漂浮无定，如无根之浮萍，不受自身之力所控，故谓之“浮生”。

参考资料：

1、任新昌书，胡明军绘.书画千家诗.西安：陕西人民出版社,1995.11.

2、许图南.古竹院考--从李涉的诗谈到镇江的竹林寺.教学与进修,1981.07.02

这首诗是写于镇江鹤林寺的墙壁上。作者在听了老僧的教训后悟得了对待人生的观念，明白了只有淡化人生功利、平和情绪心态、面对惨淡现实视若罔闻、处变不惊，才能忘记过去，笑对人生，憧憬未来。

第一句是诗人对自己遭遇流放时的内在情绪与外在情态的真实描述。诗人从“抑”起笔，首先抒写其消极浑噩的内心情态。在“醉梦”前面修饰以“终日昏昏”，可见诗人面对流放遭遇所表现出来的极度消沉和一蹶不振。从写法上这是采取了先抑后扬的写法，为下文的“扬”做了一个很好的蓄势和铺垫。

第二句是写诗人在百无聊赖之际，浑浑噩噩之中，忽然发现明媚的春光已经快要离他而远去了，于是强打精神走出户外，登上南山，想借欣赏春色以排遣积郁已久的愁苦与不快。这里的“春尽”我们应该不仅仅理解为自然界的春天将要过去了，还应该想到人生青春岁月之有限。诗人不甘心就此消沉下去，不能就这样枉费青春，不甘心庸庸碌碌了此一生，因此才在“忽闻春尽”之后振作精神“强登山”。

第三句中“因”，当为介词，有“由于”之意；“竹院”，就是寺院，僧人参禅悟道修行之地。诗人来这里干什么？有意来的也好，无意路过也罢，总之，人还是进去了，并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。“逢僧话”之“逢”字告诉读者是无意之中碰到的；“话”，即与老和尚谈禅悟道，聊天，吐露心中的苦闷与不快，探讨人生之喜怒哀乐。作为佛家，对待人生的观念自古多为淡化人生功利，平和情绪心态，面对惨淡现实，视若罔闻，处变不惊。不论有多大的烦恼与不快，学会深藏于心底，这样才能忘记过去，笑对人生，憧憬未来。

第四句是点睛之笔。浮生半日闲，是因为过竹院逢僧话。此句深深禅意，揭示了无趣盲目的人生，半日闲最难得。

作者已经对人生有所觉悟，并找出自己的答案。这首诗就是他心境的写照，有人以为是“偷得浮生半日闲”，并对之解释，其实不然“偷得”也好，“又得”也好，并非对人生的消极应对，而是一种自然之道。

参考资料：

1、许图南.古竹院考--从李涉的诗谈到镇江的竹林寺.教学与进修,1981.07.02

2、杨鸿儒编著.唐代绝句评译上.北京：华文出版社,2006.11

背诵

抒情，人生，

创作背景

本诗具体创作时间不详。诗人李涉在唐宪宗时被贬谪为陕川司仓参军，后来又被流放南方。在他遭遇流放期间，情绪极其消沉。然而，在与鹤林寺高僧的闲聊之中，无意中解开了苦闷的心结，化解了沉溺于世俗之忧烦，于是欣然题诗本篇于寺院墙壁之上，写下此诗。

作者介绍

綦毋潜

綦毋潜（生卒年不详），字孝通（一作季通）荆南（今湖北西南部）人。开元进士，授秘书省校书郎。一度弃官还江东，后复任宜寿县尉，入为集贤院待制，迁右拾遗，复授校书，终著作郎。晚年退隐江南。他与王维、王昌龄、李欣，储光羲等人有交游，彼此有唱和。他的诗歌常写方外之情和山林孤寂之境，流露出追慕隐逸之意，风格清秀而峭拔。王维称赞他“盛得江左风，弥工建安…详情

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诗词类别

「抒情」
「人生」

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