国风·子衿

作者：佚名朝代：先秦

国风·子衿原文：

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？

青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？

挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！

国风·子衿拼音解读：

qīng 青 qīng 青 zǐ 子 jīn 衿，，

yōu 悠 yōu 悠 wǒ 我 xīn 心。。

zòng 纵 wǒ 我 bù 不 wǎng 往，，

zǐ 子 níng 宁 bù 不 sì 嗣 yīn 音？？

qīng 青 qīng 青 zǐ 子 pèi 佩，，

yōu 悠 yōu 悠 wǒ 我 sī 思。。

zòng 纵 wǒ 我 bù 不 wǎng 往，，

zǐ 子 níng 宁 bù 不 lái 来？？

tiāo 挑 xī 兮 dá 达 xī 兮，，

zài 在 chéng 城 què 阙 xī 兮。。

yī 一 rì 日 bù 不 jiàn 见，，

rú 如 sān 三 yuè 月 xī 兮！！

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去看你，你难道就不给我寄传音讯？

青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去看你，难道你就不能到我这来吗？

挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！
走来走去张眼望啊，在这高高的观楼上。一天不见你的面啊，好像已经有三个月那样长！

参考资料：

1、王秀梅译注．诗经（上）：国风．北京：中华书局，2015：178-180

2、姜亮夫等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：178-179

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁(nìng)不嗣(sì)音？
子衿：周代读书人的服装。子，男子的美称，这里即指“你”。衿，即襟，衣服的胸前部分。悠悠：忧思不断的样子。宁：岂，难道。嗣音：保持音信。嗣：接续，继续。

青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
佩：这里指系佩玉的绶带。

挑(tāo)兮达(tà)兮，在城阙(què)兮。一日不见，如三月兮！
挑兮达兮：独自走来走去的样子。挑，也作“佻”。城阙：城门两边的观楼。

参考资料：

1、王秀梅译注．诗经（上）：国风．北京：中华书局，2015：178-180

2、姜亮夫等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：178-179

《国风·郑风·子衿》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。全诗三章，每章四句。此诗写单相思，描写一个女子思念她的心上人。每当看到颜色青青的东西，女子就会想起心上人青青的衣领和青青的佩玉。于是她登上城门楼，就是想看见心上人的踪影。如果有一天看不见，她便觉得如隔三月。全诗采用倒叙的手法，充分描写了女子单相思的心理活动，维肖维妙，而且意境很美，是一首难得的优美的情歌，成为中国文学史上描写相思之情的经典作品。

全诗三章，采用倒叙手法。

前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？”

第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。

全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目前。这种艺术效果的获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字，主要笔墨都用在刻划她的心理活动上，如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白。两段埋怨之辞，以“纵我”与“子宁”对举，急盼之情中不无矜持之态，令人生出无限想像，可谓字少而意多。末尾的内心独自，则通过夸张修辞技巧，造成主观时间与客观时间的反差，从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来，可谓因夸以成状，沿饰而得奇。心理描写手法，在后世文坛已发展得淋漓尽致，而上溯其源，此诗已开其先。

这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇，它鲜明地体现了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质，女主人公在诗中大胆表达自己的情感，即对情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。

参考资料：

1、姜亮夫等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：178-179

2、王卉.《郑风·子衿》中的女性爱情意识浅析[J].中国科技信息,2009,08.

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