送李判官赴东江

送李判官赴东江原文：

闻道皇华使，方随皂盖臣。

封章通左语，冠冕化文身。

树色分扬子，潮声满富春。

遥知辨璧吏，恩到泣珠人。

 

送李判官赴东江拼音解读：

wén 闻 dào 道 huáng 皇 huá 华 shǐ 使 ， ，

fāng 方 suí 随 zào 皂 gài 盖 chén 臣 。 。

fēng 封 zhāng 章 tōng 通 zuǒ 左 yǔ 语 ， ，

guàn 冠 miǎn 冕 huà 化 wén 文 shēn 身 。 。

shù 树 sè 色 fèn 分 yáng 扬 zǐ 子 ， ，

cháo 潮 shēng 声 mǎn 满 fù 富 chūn 春 。 。

yáo 遥 zhī 知 biàn 辨 bì 璧 lì 吏 ， ，

ēn 恩 dào 到 qì 泣 zhū 珠 rén 人 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

闻道皇华使，方随皂盖臣。
听说皇上的使臣，刚才跟着当地的官员走了。

封章通左语，冠冕化文身。
封赏的圣旨传达给蛮夷，（赏赐）中原仕宦的服饰教化赤体纹身的人。

树色分扬子，潮声满富春。
浓浓的树色分开扬子江，富春江充满浪潮声。

遥知辨璧吏，恩到泣珠人。
我知道你这次远去负有置办玉璧的使命，会把朝廷的恩泽带给边远南方的人。

闻道皇华使，方随皂(zào)盖臣。
皇华使：皇帝的使臣。皂盖：古代官员所用的黑色蓬伞。

封章通左语，冠冕化文身。
封章：言机密事之章奏皆用皂囊重封以进，故名封章。亦称封事。左语：扬雄《蜀纪》“蜀之先代人民椎结左语，不晓文字”。冠冕：犹言仕宦。文身：即纹身，在身上刺画有色的图案或花纹。

树色分扬子，潮声满富春。
树色：树木的景色。扬子：《方舆胜览》“扬子江在真州扬子县南，与镇江分界”。富春：古县名，县治在今浙江杭州市富阳区富春街道。

遥知辨璧(bì)吏，恩到泣珠人。
遥知：在远处知晓情况。辨：置备。泣珠：中国古代汉族民间神话传说中鲛人流泪成珠，亦指鲛人流泪所成之珠。后用为蛮夷之民受恩施报之典实。

 

 

 

 

 

 

 

 

背诵

<p>闻道皇华使，方随皂盖臣。</p> <br><p>封章通左语，冠冕化文身。</p> <br><p>树色分扬子，潮声满富春。</p> <br><p>遥知辨璧吏，恩到泣珠人。</p> <br><p> </p>《送李判官赴东江》 https://www.gswen.cn/poetry/7704.html

送别，友人，

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送李判官赴东江注释

1、天官：即天上的星官。古人认为，天上的星星与人间的官员一样，有大有小，因此称天官。2、将星：”，《隋书·天文志 》说，天上有十二个天将军星，主兵象；中央的大星是天的大将…展开

1、天官：即天上的星官。古人认为，天上的星星与人间的官员一样，有大有小，因此称天官。2、将星：”，《隋书·天文志 》说，天上有十二个天将军星，主兵象；中央的大星是天的大将，外边的小星是吏士；大将星摇晃是战争的预兆，大将星出而小星不同出，是出兵的预兆3、刁斗：军中用具，白天用来烧饭，夜间用于打更报警4、井陉：即井陉口，又名井陉关，唐时要塞，在今河北井陉县境内。5、凤阙：汉代宫阙名，在建章宫东，因为其上有铜凤凰而得名，此处借汉说唐，用以泛指宫廷。6、龙庭:原指匈奴单于祭天的地方,此处指匈奴国都 折叠

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送李判官赴东江鉴赏

全诗从出征写起，写到为求胜利，不惜牺牲。其时赵都督还没有动身，因此诗中采用的是虚拟的语气，描写的是想象中的情景。首联“天官动将星，汉地柳条青”，写启程。首句介绍赵都督动身，以天上的…展开

此诗前两联从启程写到行军，重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势；后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。

首联“天官动将星，汉地柳条青。”写启程。首句介绍赵都督动身，以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻，同时还拓展了诗作开阔的空间，令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天，又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景，惜别之情，深蕴其中。

颔联“万里鸣刁斗，三军出井陉。 ”描写军队行进中的气势。刁斗，军中用具，白天用来烧饭，夜间用于打更报警，把它写进诗中，富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉，使人如闻一路军声震天，外加“万里”二字修饰，更显得声势浩大，军威显赫 。“万里”句由物见人，借助听觉渲染出征的气势 ，“三军”句则正面写人，诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉 ”，即井陉口，又名井陉关，唐时要塞，在今河北井陉县境内。一个“出”字，点出了此次进军的方位路线，与首句的“动将星”前后呼应。

颈联“忘身辞凤阙，报国取龙庭。”正面写他立功报国的思想 。“凤阙”，汉代宫阙名，在建章宫东，因为其上有铜凤凰而得名，此处借汉说唐，用以泛指宫廷。“龙庭”，原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”，借指誓歼敌虏。这两句互文见义，意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭 ”，都下定“忘身 ”“报国”的决心 。“辞凤阙”在出征之前，“取龙庭”是在鏖战之后，可见决心始终如一。

尾联“岂学书生辈，窗间老一经。 ”以议论结束全诗。上一联作正面抒情，这一联从反面议论，加以强调 。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经，不能为世所用，难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷，因此借题发挥，作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。

全诗从出征写起，写到为求胜利，不惜牺牲。其时赵都督还没有动身，因此诗中采用的是虚拟的语气，描写的是想象中的情景。　

折叠

创作背景

这是一首作于离筵之上的送别诗。一位姓赵的都督即将带兵开赴代州（治所在今山西代县 ），王维等人为赵都督饯行，在宴席上，有人倡议分韵作诗，王维抓阄得“青”字，于是以“青”字为韵写了上面这首诗。

作者介绍

王维 王维（701－761），唐代诗人、画家。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。开元进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过…详情