小雅·何人斯
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彼何人斯？其心孔艰。胡逝我梁，不入我门？伊谁云从？维暴之云。
二人从行，谁为此祸？胡逝我梁，不入唁我？始者不如今，云不我可。
彼何人斯？胡逝我陈？我闻其声，不见其身。不愧于人？不畏于天？
彼何人斯？其为飘风。胡不自北？胡不自南？胡逝我梁？祗搅我心。
尔之安行，亦不遑舍。尔之亟行，遑脂尔车。壹者之来，云何其盱。
尔还而入，我心易也。还而不入，否难知也。壹者之来，俾我祗也。
伯氏吹埙，仲氏吹篪。及尔如贯，谅不我知，出此三物，以诅尔斯。
为鬼为蜮，则不可得。有靦面目，视人罔极。作此好歌，以极反侧。
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※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。 -
彼何人斯？其心孔艰。胡逝我梁，不入我门？伊谁云从？维暴之云。
那到底是一个什么样人啊？我只知道他的心肠太阴险。他为什么偷偷去我的鱼梁，却不愿意迈进我家的门槛？请问这小哥你是谁的跟班？原来他是唯暴公马首是瞻。二人从行，谁为此祸？胡逝我梁，不入唁我？始者不如今，云不我可。
你们主仆二人相跟一路行，到底谁是这场灾难的祸根？他为什么偷偷去我的鱼梁，却不愿意走进我家来慰问？当初惺惺相惜浑然不如今，今已分道扬镳你我不同心。彼何人斯？胡逝我陈？我闻其声，不见其身。不愧于人？不畏于天？
那到底是一个什么样人啊？他为什么悄悄来我的院庭？我明明听到了他的脚步声，却实实没见到的他的踪影。难道他走在人前就不愧疚，在天命面前就不诚惶诚恐？彼何人斯？其为飘风。胡不自北？胡不自南？胡逝我梁？祗搅我心。
那到底是一个什么样人啊？他好像那飘忽不定的疾风。他为什么不从北方刮过来？他为什么不是南方来的风？他为什么跑到我的鱼梁坝？他的不轨搅扰得我心不宁！尔之安行，亦不遑舍。尔之亟行，遑脂尔车。壹者之来，云何其盱。
你不急不躁安安稳稳前行，也从未停下脚步片刻安闲。你马不停蹄急匆匆地赶路，润滑一下车毂都没有时间。就请你百忙之中来一次吧，为何这样难让我望眼欲穿？尔还而入，我心易也。还而不入，否难知也。壹者之来，俾我祗也。
如果你返回来进入我的门，我悬着的心才会尽快平静。如果你返回来不进我的门，我心情败坏难知何去何从。就请你百忙之中来一次吧，唯如此才会使我心绪安宁。伯氏吹埙，仲氏吹篪。及尔如贯，谅不我知，出此三物，以诅尔斯。
想当初老兄你悠悠吹陶埙，愚弟我为你伴和声吹竹箎。我和你在一起犹如绳相串，不料你却和我全然不相知！如今我贡献犬豕鸡三牲物，一片冰心可表我对你盟誓！为鬼为蜮，则不可得。有靦面目，视人罔极。作此好歌，以极反侧。
如果你是鬼或是个狐狸精，那么咱们此生不可再相见。现你靦着脸有鼻子也有眼，给人印象却在反复无常间。我今用心写成这首妙歌曲，以慰我心不用再反侧展转。参考资料：1、王秀梅译注．诗经（下）：雅颂．北京：中华书局，2015：462-4672、姜亮夫等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：420-424 -
彼何人斯？其心孔艰。胡逝我梁，不入我门？伊谁云从？维暴之云。
何人：什么人，不知其姓名。斯：语助词。孔：甚，很。艰：此指用心险恶难测。梁：拦水捕鱼的坝堰。伊：其。从：跟随。暴：粗暴、暴虐。二人从行，谁为此祸？胡逝我梁，不入唁(yàn)我？始者不如今，云不我可
二人：主人公与“彼”人。唁：慰问。如：像。可：通“哿（gě）”，嘉、好。彼何人斯？胡逝我陈？我闻其声，不见其身。不愧于人？不畏于天？
陈：堂下至门的路。彼何人斯？其为飘风。胡不自北？胡不自南？胡逝我梁？祗(zhī)搅我心。
祇：病，或曰安也。搅：搅乱。尔之安行，亦不遑(huáng)舍。尔之亟行，遑脂尔车。壹者之来，云何其盱(xū)。
遑：空闲。舍：止息。亟：急。脂：以油脂涂车；或曰通“支”，以轫木支车轮使止住。壹：同“一”。盱：忧、病，或曰望也。尔还而入，我心易也。还而不入，否难知也。壹者之来，俾(bǐ)我祗也。
易：悦。否：不。俾：使。伯氏吹埙(xūn)，仲氏吹篪(chí)。及尔如贯，谅不我知，出此三物，以诅(zǔ)尔斯。
伯氏：兄。埙：古陶制吹奏乐器，卵形中空，有吹孔。仲：弟。篪：古竹制乐器，如笛，有八孔。及：与。贯：为绳贯串之物。谅：诚。知：交好、相契。三物：猪、犬、鸡。诅：盟诅。古时订盟，杀牲歃血，告誓神明，若有违背，令神明降祸。为鬼为蜮(yù)，则不可得。有靦(miǎn)面目，视人罔(wǎng)极。作此好歌，以极反侧。
蜮：传说中一种水中动物，能在水中含沙射人影，又名射影。靦：露面见人之状。视：示。罔极：没有准则，指其心多变难测。好歌：善良、交好的歌。极：尽。反侧：在床上翻来覆去睡不着。参考资料：1、王秀梅译注．诗经（下）：雅颂．北京：中华书局，2015：462-4672、姜亮夫等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：420-424 -
此诗塑造了一位地位虽有不同，但命运却与《卫风·氓》之主人公相似的可怜弃妇形象。她当初也许曾有过海誓山盟、夫妇相爱的短暂幸福。但随着秋来春往、珠黄色衰，“其心孔艰”（心思难测正如“氓”之“二三其德”、其心“罔极”）的丈夫，待她便“始者不如今”，粗暴取代了温柔，热恋化作了冷漠。丈夫回到家中，想到的只是上河梁去取鱼虾享用，而对操劳在室的妻子，则连“入”房中慰问一下的兴致都没有。他总是匆匆而来，又匆匆而去（大抵早已有了“外遇”罢）。说他事忙吧，他却能在庭中慢条斯理地油他的车；说他没事吧，却连“遑舍”（止息的闲暇）一夜的功夫都没有。好容易盼得他回来一次，却只给妻子留下暴虐相待的伤痛。想到命运之绳曾将自己和丈夫贯串在一起（“及尔如贯”），相互间理应亲如“埙”、“篪”相和的“伯”、“仲”（古时常以兄弟相亲喻夫妻相谐）；而今，丈夫竟连起码的夫妇之礼都不顾了，不能不激得女主人公悲愤难平。在长夜焦灼的“反侧”之中，她终于发出了愤切的诅咒：“为鬼为蜮，则不可得。有靦面目，视人罔极”——你真正是枉然生了一张人脸，心思的险恶莫测，简直胜过鬼蜮呵！
从诗之结语“作此好歌（因为歌意涉及男女之情，故称），以极反侧”看，此歌作于女主人公长夜难眠的“反侧”之际。诗虽也带有相当的叙事成分，但脉络并不清晰。在充满疑云的反覆诘问中，展出“彼”人的飘忽身影，又穿插进回忆中的种种生活片断，使全诗的结构显得似断非断、散乱飘忽。如果要找一个适当的词汇来说明此诗的表现特点，那就是两个字——“梦幻”。而这，大抵正与女主人公作歌时的“反侧”难眠状况有关。从诗中透露的消息可知，那位薄情丈夫对女主人公的冷遇，无疑已天长日久。每当她望眼欲穿盼其归来时，丈夫却总是迟迟不归；就是归来，也行迹诡秘、形同飘风，出没于庭院、鱼粱之际，只顾着自身的享受，极少有入房与妻子叙叙的诚意。一对往日的燕尔夫妻，竟变得如同陌路之人。这些景象，当然会深深烙在女主人公脑际而难以抹去。因此，当她辗转反侧之际、神思恍惚之中，往事今情便可能全化作散乱的片断，梦幻般地涌现在眼前。此诗正适应了这一特定背景，采用叠章和问句、跳荡不定和迅速转换的意象，表现了女主人公似忆似梦间的疑惑与惊诧、痛愤和哀伤。进入女主人公梦思中的对象，明明是她丈夫，她却似乎不认识他，开篇即以“彼何人斯”相询，正绝妙地传达了这种神思恍惚中的迷乱之感。后文的“胡逝艰梁，不入唁艰”、“艰闻其声，不见其身”，更以扑朔迷离之辞，表现了唯有幻梦才带有的视听和思虑特点。女主人公刚想细细审视，幻境却又一变，车影、语声竟化作一团“飘风”，忽东忽西地卷向鱼梁去了；但转眼间，她又似乎看到，丈夫分明还在庭中，正如往日那样悠然自得地“脂车”呢。梦境的飘忽变幻，伴随着女主人公神思恍惚间的疑惑、惊惧、失望和愤懑，一起化作诗行涌现，便产生了这首奇妙、独特的弃妇歌。
参考资料：1、姜亮夫等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：420-424 - 背诵
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小雅·何人斯译文及注释
那究竟是什么人？他的心难测浅深。为何去看我鱼梁，却不进入我家门？现在还有谁跟他，只有他那暴虐心！ 二人同行妻随夫，究竟是谁惹此祸？为何去看我鱼梁，却不进门慰问我？原先可不…展开译文 那究竟是什么人？他的心难测浅深。为何去看我鱼梁，却不进入我家门？现在还有谁跟他，只有他那暴虐心！ 二人同行妻随夫，究竟是谁惹此祸？为何去看我鱼梁，却不进门慰问我？原先可不像现在，竟骂我不是好货！ 那究竟是什么人，为何堂前来往行？我只听见他声音，却总不见他形影。你在人前不惭愧？连上天也不畏敬？ 那究竟是什么人？简直像那飘风转。为何来时不自北？为何来时不自南？为何去看我鱼梁？只是搅得我心乱。 慢条斯理你出行，竟然没空住一晚。急急忙忙你要走，油车却还有空闲。为了你这来一次，多少天我眼望穿！ 归家你入我房来，我的心儿就欢跳。归家你不入我房，原因又有谁知道。为了盼你来一次，简直把我忧病了。 长兄吹奏那陶埙，小弟吹奏那竹篪。我与你心相连贯，能不相亲又相知？我愿神前供三牲，诅咒你竟背盟誓。 倘若真是那鬼蜮，行径也就难猜测。可你却是有头脸，行为表现没准则。我只能作这好歌，捱过不眠长反侧。
注释（1）斯：语助词。（2）孔：甚，很。艰：此指用心险恶难测。（3）梁：拦水捕鱼的坝堰。（4）伊：其。从：跟随。（5）暴：粗暴、暴虐。（6）二人：主人公与“彼”人。（7）唁：慰问。（8）如：像。（9）可：通“哿”，嘉、好。（10）陈：堂下至门的路。（11）遑：空闲。舍：止息。（12）亟：急。（13）脂：以油脂涂车；或曰通“支”，以轫木支车轮使止住。（14）壹：同“一”。（15）盱（xū）：忧、病，或曰望也。（16）易：悦。（17）否：不。（18）俾：使。祇：病，或曰安也。（19）伯氏：兄。埙（xūn）：古陶制吹奏乐器，卵形中空，有吹孔。（20）仲：弟。篪（chí）：古竹制乐器，如笛，有八孔。（21）及：与。贯：为绳贯串之物。（22）谅：诚。知：交好、相契。（23）三物：猪、犬、鸡。（24）诅：盟诅。古时订盟，杀牲歃血，告誓神明，若有违背，令神明降祸。（25）靦（miǎn）：露面见人之状。（26）视：示。罔极：没有准则，指其心多变难测。（27）好歌：善良、交好的歌。（28）极：尽。反侧：在床上翻来覆去睡不着。
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小雅·何人斯鉴赏
旧说多从《毛诗序》之说，以为这当是“苏公刺暴公”之作。因为暴公为周天子卿士“而谮苏公，故苏公作是诗以绝之”。那么，它该是一首上层同僚间的政治绝交诗了。但从诗中内容看，似与苏、暴纠葛…展开此诗塑造了一位地位虽有不同，但命运却与《卫风·氓》之主人公相似的可怜弃妇形象。她当初也许曾有过海誓山盟、夫妇相爱的短暂幸福。但随着秋来春往、珠黄色衰，“其心孔艰”的丈夫，待她便“始者不如今”，粗暴取代了温柔，热恋化作了冷漠。丈夫回到家中，想到的只是上河梁去取鱼虾享用，而对操劳在室的妻子，则连“入”房中慰问一下的兴致都没有。他总是匆匆而来，又匆匆而去。说他事忙吧，他却能在庭中慢条斯理地油他的车；说他没事吧，却连“遑舍”（止息的闲暇）一夜的功夫都没有。好容易盼得他回来一次，却只给妻子留下暴虐相待的伤痛。想到命运之绳曾将自己和丈夫贯串在一起（“及尔如贯”），相互间理应亲如“埙”“篪”相和的“伯”“仲”（古时常以兄弟相亲喻夫妻相谐）；而今，丈夫竟连起码的夫妇之礼都不顾了，不能不激得女主人公悲愤难平。在长夜焦灼的“反侧”之中，她终于发出了愤切的诅咒：“为鬼为蜮，则不可得。有靦面目，视人罔极。”诅咒对方枉然生了一张人脸，而心思的险恶莫测简直胜过鬼蜮。
从诗之结语“作此好歌（因为歌意涉及男女之情，故称），以极反侧”看，此歌作于女主人公长夜难眠的“反侧”之际。诗虽也带有相当的叙事成分，但脉络并不清晰。在充满疑云的反覆诘问中，展出“彼”人的飘忽身影，又穿插进回忆中的种种生活片断，使全诗的结构显得似断非断、散乱飘忽。
如果要找一个适当的词汇来说明此诗的表现特点，那就是两个字——“梦幻”。而这，大抵正与女主人公作歌时的“反侧”难眠状况有关。从诗中透露的消息可知，那位薄情丈夫对女主人公的冷遇，无疑已天长日久。每当她望眼欲穿盼其归来时，丈夫却总是迟迟不归；就是归来，也行迹诡秘、形同飘风，出没于庭院、鱼粱之际，只顾着自身的享受，极少有入房与妻子叙叙的诚意。一对往日的燕尔夫妻，竟变得如同陌路之人。这些景象，当然会深深烙在女主人公脑际而难以抹去。因此，当她辗转反侧之际、神思恍惚之中，往事今情便可能全化作散乱的片断，梦幻般地涌现在眼前。此诗正适应了这一特定背景，采用叠章和问句、跳荡不定和迅速转换的意象，表现了女主人公似忆似梦间的疑惑与惊诧、痛愤和哀伤。进入女主人公梦思中的对象，明明是她丈夫，她却似乎不认识他，开篇即以“彼何人斯”相询，正绝妙地传达了这种神思恍惚中的迷乱之感。后文的“胡逝我梁，不入唁我”、“我闻其声，不见其身”，更以扑朔迷离之辞，表现了唯有幻梦才带有的视听和思虑特点。女主人公刚想细细审视，幻境却又一变，车影、语声竟化作一团“飘风”，忽东忽西地卷向鱼梁去了；但转眼间，她又似乎看到，丈夫分明还在庭中，正如往日那样悠然自得地“脂车”呢。
这首诗歌伴随着女主人公神思恍惚间的疑惑、惊惧、失望和愤懑，一起化作诗行涌现，便产生了这首奇妙、独特的弃妇歌。
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此诗旧说多从《毛诗序》之说，以为当是“苏公刺暴公”之作。但说此诗写的是苏、暴二公的政治纠葛，多有不通；而从主人公的女子口吻，可推断其为指斥丈夫狂暴薄幸、弃妻不顾之作；还有人认为这是写一对恋人，一方背叛而受到对方指责的诗。
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