曾子易箦

作者：佚名朝代：先秦

曾子易箦原文：

曾子易箦拼音解读：

céng 曾 zǐ 子 qǐn 寝 jí 疾，，

bìng 病。。

lè 乐 zhèng 正 zǐ 子 chūn 春 zuò 坐 yú 于 chuáng 床 xià 下，，

céng 曾 yuán 元、、 céng 曾 shēn 申 zuò 坐 yú 于 zú 足，，

tóng 童 zǐ 子 yú 隅 zuò 坐 ér 而 zhí 执 zhú 烛。。

tóng 童 zǐ 子 yuē 曰：： & & l l d d q q u u o o ; ; huá 华 ér 而 huǎn 睆，，

dà 大 fū 夫 zhī 之 zé 箦 yǔ 与？？

& & r r d d q q u u o o ; ; zǐ 子 chūn 春 yuē 曰：： & & l l d d q q u u o o ; ; zhǐ 止！！

& & r r d d q q u u o o ; ; céng 曾 zǐ 子 wén 闻 zhī 之，，

qú 瞿 rán 然 yuē 曰：： & & l l d d q q u u o o ; ; hū 呼！！

& & r r d d q q u u o o ; ; yuē 曰：： & & l l d d q q u u o o ; ; huá 华 ér 而 huǎn 睆，，

dà 大 fū 夫 zhī 之 zé 箦 yǔ 与？？

& & r r d d q q u u o o ; ; céng 曾 zǐ 子 yuē 曰：： & & l l d d q q u u o o ; ; rán 然。。

sī 斯 jì 季 sūn 孙 zhī 之 cì 赐 yě 也，，

wǒ 我 wèi 未 zhī 之 néng 能 yì 易 yě 也。。

yuán 元，，

qǐ 起 yì 易 zé 箦。。

& & r r d d q q u u o o ; ; céng 曾 yuán 元 yuē 曰：： & & l l d d q q u u o o ; ; fū 夫 zǐ 子 zhī 之 bìng 病 gé 革 yǐ 矣，，

bù 不 kě 可 yǐ 以 biàn 变。。

xìng 幸 ér 而 zhì 至 yú 于 dàn 旦，，

qǐng 请 jìng 敬 yì 易 zhī 之。。

& & r r d d q q u u o o ; ; céng 曾 zǐ 子 yuē 曰：： & & l l d d q q u u o o ; ; ěr 尔 zhī 之 ài 爱 wǒ 我 yě 也 bù 不 rú 如 bǐ 彼。。

jūn 君 zǐ 子 zhī 之 ài 爱 rén 人 yě 也 yǐ 以 dé 德，，

xì 细 rén 人 zhī 之 ài 爱 rén 人 yě 也 yǐ 以 gū 姑 xī 息。。

wú 吾 hé 何 qiú 求 zāi 哉？？

wú 吾 dé 得 zhèng 正 ér 而 bì 毙 yān 焉，，

sī 斯 yǐ 已 yǐ 矣。。

& & r r d d q q u u o o ; ; jǔ 举 fú 扶 ér 而 yì 易 zhī 之。。

fǎn 反 xí 席 wèi 未 ān 安 ér 而 méi 没。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

曾子寝疾，病。乐正子春坐于床下，曾元、曾申坐于足，童子隅坐而执烛。童子曰：“华而睆，大夫之箦与？”子春曰：“止！”曾子闻之，瞿然曰：“呼！”曰：“华而睆，大夫之箦与？”曾子曰：“然。斯季孙之赐也，我未之能易也。元，起易箦。”曾元曰：“夫子之病革矣，不可以变。幸而至于旦，请敬易之。”曾子曰：“尔之爱我也不如彼。君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。吾何求哉？吾得正而毙焉斯已矣。”举扶而易之。反席未安而没。
曾子躺在床上，病危。曾子的弟子子春坐在床旁边，曾元、曾申坐在床脚下，童仆坐在角落拿着蜡烛。童仆说：“华美而光洁，（那是）大夫（才能享用）的竹席啊！”子春说：“住嘴！”曾子听见这话，惊惧地说：“啊！” （童仆又）说：“华美而光洁，（那是）大夫（才能享用）的竹席啊！”曾子说：“是的。那是季孙送的，我没有啊。（曾）元，（扶我）起来换竹席。”曾元说：“您的病非常严重啊，不能移动（您的身体啊）。（如果）幸运地到了早晨，一定遵从您的意思换了它。”曾子说：“你爱我不如他（童仆）。按照道德标准去爱护人，小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊？我能得到（封建礼教的）正道而死去，也就足够了。”(曾元)扶着抬起（他的身体）然后更换竹席，把他送回席子，还没躺好就死了。

曾子寝疾，病。乐正子春坐于床下，曾元、曾申坐于足，童子隅坐而执烛。童子曰：“华而睆，大夫之箦与？”子春曰：“止！”曾子闻之，瞿然曰：“呼！”曰：“华而睆，大夫之箦与？”曾子曰：“然。斯季孙之赐也，我未之能易也。元，起易箦。”曾元曰：“夫子之病革矣，不可以变。幸而至于旦，请敬易之。”曾子曰：“尔之爱我也不如彼。君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。吾何求哉？吾得正而毙焉斯已矣。”举扶而易之。反席未安而没。
曾子：即曾参，孔子弟子。寝疾：病倒，卧病，此偏向于病倒。寝，睡卧。疾，小病。乐正子春：曾参的弟子。曾元、曾申：都是曾子的儿子。隅：名词作状语，在角落。华：美丽。睆：光泽。箦：席子。瞿然：惊叹的样子。革：通“亟”，指病重。变：在此指移动，姑息：无原则的宽容。反：同“返”。没：同“殁”，死。

文章的宗旨是显而易见的，不是暴露“礼”的崩坏，而是想通过这个故事告诉人们：礼是比生命更重要的东西，曾参是以身护礼的典范。对于今天的读者来讲，以曾参为榜样，那是迂腐至极的。但抛开曾参所守“礼”的内容，他那种严于律己，知错必改的精神，也是令人感动的。“君子爱人以德，细人爱人以姑息”，将“德”的内容以新易旧，仍然是富有生命力的名言。

临终易箦，对于曾子来说，不过是其一生中最微乎其微的生活细节，而这个细节正是回光返照中一道耀眼的闪光。《礼记》的原创者，对于这个细节做了简洁而生动地描绘。虽用字不多，但侍疾的场景具体，人物的情态毕现。尤其是童子童言无忌，口无遮拦；曾参表态坚决，语重心长，都使人有身临其境之感。

曾子在病重之际还坚持要更换与自己身份和地位不符的床席，乃至在更换床席的过程中死去，表现了曾子恪守礼法的坚定信念，更体现儒家礼法至上的观念。这是一个极端的“克己服礼”的事例。

背诵

古文观止，哲理，故事，

创作背景

本篇出自《左传》，《左传》相传为左丘明著，是中国古代一部叙事完备的编年体史书，更是先秦散文著作的代表。作品原名为《左氏春秋》，汉代改称《《春秋内传》《左氏》，汉朝以后多称《左传》。它是儒家重要经典之一，是历代儒客学子重要研习史书，与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。《左传》实质上是一部独立撰写的记史文学作品，它起自鲁隐公元年（公元前722年），迄于鲁哀公二十七年（公元前468年），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。《左传》作为《中华优秀传统文化百部经典》之一，2021年已经推出。