忆昔

忆昔原文：

忆昔从戎出渭滨，壶浆马首泣遗民。

夜栖高冢占星象，昼上巢车望虏尘。

共道功名方迫逐，岂知老病只逡巡。

灯前抚卷空流涕，何限人间失意人。

忆昔拼音解读：

yì 忆 xī 昔 cóng 从 róng 戎 chū 出 wèi 渭 bīn 滨 ， ，

hú 壶 jiāng 浆 mǎ 马 shǒu 首 qì 泣 yí 遗 mín 民 。 。

yè 夜 qī 栖 gāo 高 zhǒng 冢 zhàn 占 xīng 星 xiàng 象 ， ，

zhòu 昼 shàng 上 cháo 巢 chē 车 wàng 望 lǔ 虏 chén 尘 。 。

gòng 共 dào 道 gōng 功 míng 名 fāng 方 pò 迫 zhú 逐 ， ，

qǐ 岂 zhī 知 lǎo 老 bìng 病 zhī 只 qūn 逡 xún 巡 。 。

dēng 灯 qián 前 fǔ 抚 juàn 卷 kōng 空 liú 流 tì 涕 ， ，

hé 何 xiàn 限 rén 人 jiān 间 shī 失 yì 意 rén 人 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

忆昔从戎出渭滨，壶浆马首泣遗民。
回忆往日曾随军强渡渭水，在马背上看着遗民提着酒浆对我们哭诉。

夜栖高冢占星象，昼上巢车望虏尘。
夜里躺在高山上看着繁星，白天又在战车上眺望着胡虏逃跑的烟尘。

共道功名方迫逐，岂知老病只逡巡。
都认为功名屈指可得，谁知道老了病了只能独自徘徊。

灯前抚卷空流涕，何限人间失意人。
一盏青灯下握着书卷徒然痛哭，怎会想到竟是这世上的失意之人。

忆昔从戎出渭滨，壶浆马首泣遗民。
壶浆：指酒浆。

夜栖高冢占星象，昼上巢(cháo)车望虏(lǔ)尘。
高冢：即高山。

共道功名方迫逐，岂知老病只逡(qūn)巡(xún)。
迫逐：等于说很快可以求得。逡巡：因为有所顾虑而徘徊不前或退却。

灯前抚卷空流涕，何限人间失意人。
卷：指史籍。流涕：流泪。

背诵

<p>忆昔从戎出渭滨，壶浆马首泣遗民。</p> <br><p>夜栖高冢占星象，昼上巢车望虏尘。</p> <br><p>共道功名方迫逐，岂知老病只逡巡。</p> <br><p>灯前抚卷空流涕，何限人间失意人。</p>《忆昔》 https://www.gswen.cn/poetry/627532984.html

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“忆昔”这个题目，一般地说都应该包括两方面内容：对昔日生活的回顾和由此产生的感想。这首诗即分两部分来写。

首联写初到南郑。从南郑跨越秦岭，出大散关，即临渭河，所以说“出渭滨”。首句写作者当年曾随军强渡渭水，次句写关中百姓慰问宋军，并向他们泣诉在被占区所受到的屈辱，言外之意就是殷切期望宋军收复失地。

颔联写在南郑的活动。这两句用“昼”“夜”概括全天活动，从中可以体会到作者以全部精力投入到北伐准备工作的炽烈感情。

最后两联是忆后的悲愤心情。“共道功名方迫逐”，用“大家都认为”功名屈指可待来展示诗人当年的壮志。“岂知老病只逡巡”，用“没有料到”作转折，使前面句句之意急转直下，至末二句则与前半首形成鲜明对比。如今他一边抚摸书卷，一边流泪。诗人灯下披览史书，联想自己，不由得悲从中来。

此诗在章法上，每两句构成一个小的意群，再由这四个链条组成全篇，结构天成，思路精密。语言运用上，作者深于锤炼，比如“壶浆马首泣遗民”，一句三意，写尽了北方遗民的心情。第六句用“逡巡”写眼前，不仅表现了一个“老病”者的行动特征，而且刻画出一个有志之士无法施展抱负的彷徨心理。

折叠

创作背景

乾道八年（1172），陆游接受四川宣抚使王炎的邀请，赴南郑（汉中）襄赞军务，遂在当时的抗金重地南郑过了一段令他毕生难忘的军旅生活。这是陆游一生中唯一身临前线的机会，他认为驱逐金兵、立功酬志的时候到了。因而他会同王炎积极策划收复长安。然而，南宋最高统治集团苟安偷生，坚持投降路线。所以，正在王炎和陆游认为长安唾手可得的时候，王炎被调离任，陆游也改任成都安抚使参议官。对此，陆游是不甘心的，尤其是随着年龄的增长，时局的变化，使他越来越感到希望渺茫。诗人晚年，写了相当多的诗词回忆他这段军旅生活，这首诗就是其中一首。此诗写于宋宁宗庆元三年（1197），当时诗人处于闲职，以中奉大夫衔提举冲祐观。

作者介绍

陆游 陆游（1125—1210），南宋爱国诗人、词人，字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。他具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最，在生前即有“小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位，存诗九千三百多首，是文学史上存诗最多的诗人。其诗在思想上、艺术上取得了卓越成就，词作数量不如诗篇巨大，但诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主…详情