病後作
- 骨相坐一寒，仕宦经百谪。
晚入文昌省，又坐烦言啧。
诏昼复收召，付以大典册。
期年甫奏篇，皇恐亟自劾。
归来稽山下，三食新获麦。
草履布裙襦，徒步老阡陌。
今年疾屡作，怳若将归客。
道士言犯土，拜章安舍宅。
巫言神去干，翦纸招魂魄。
把臂忽自悟，此岂屋漏脉？尽去囊中药，默观鼻端白。
正气徐自还，鬼子何足磔！ -
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病後作注释
【文昌省】别称。宋陆游《寄杨济伯》诗：“昔日文昌省，频年灧澦堆。”参见“文昌臺”。【翦纸招魂】，剪纸为幡，以招死者之魂，亦有为病人招魂者。或用为对远行之人表示慰藉。唐杜甫《彭衙行》：“暖汤濯我足，翦纸招我魂。”仇兆鳌注引蔡梦弼曰：“翦纸作旐，以招其魂，不必果有此事，只是多方安慰耳。”明徐霖《绣襦记·得觅知音》：“关山万里，谁为我招魂翦纸？”清颐道居士《湘烟小录·紫湘诔》：“翦纸招魂，采蘅设祭。”汉【鼻端白】佛教修行法之一。注目谛观鼻尖，时久鼻息成白。《楞严经》卷五：“世尊教我及拘絺罗观鼻端白，我初諦观，经三七日，见鼻中气出入如烟，身心内明，圆动世界，徧成虚浄，犹如琉璃，烟相渐销，鼻息成白，心开漏尽，诸出入息化为光明，照十方界，得阿罗汉。”宋黄庭坚《谢曹方惠物》诗：“注香上褭褭，映我鼻端白。”…展开【文昌省】别称。宋陆游《寄杨济伯》诗：“昔日文昌省，频年灧澦堆。”参见“文昌臺”。【翦纸招魂】，剪纸为幡，以招死者之魂，亦有为病人招魂者。或用为对远行之人表示慰藉。唐杜甫《彭衙行》：“暖汤濯我足，翦纸招我魂。”仇兆鳌注引蔡梦弼曰：“翦纸作旐，以招其魂，不必果有此事，只是多方安慰耳。”明徐霖《绣襦记·得觅知音》：“关山万里，谁为我招魂翦纸？”清颐道居士《湘烟小录·紫湘诔》：“翦纸招魂，采蘅设祭。”汉【鼻端白】佛教修行法之一。注目谛观鼻尖，时久鼻息成白。《楞严经》卷五：“世尊教我及拘絺罗观鼻端白，我初諦观，经三七日，见鼻中气出入如烟，身心内明，圆动世界，徧成虚浄，犹如琉璃，烟相渐销，鼻息成白，心开漏尽，诸出入息化为光明，照十方界，得阿罗汉。”宋黄庭坚《谢曹方惠物》诗：“注香上褭褭，映我鼻端白。”折叠 -
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陆游
陆游（1125—1210），南宋爱国诗人、词人，字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。他具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最，在生前即有“小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位，存诗九千三百多首，是文学史上存诗最多的诗人。其诗在思想上、艺术上取得了卓越成就，词作数量不如诗篇巨大，但诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主…详情
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