县境不雨数遣比丘祷佛於庙祀龙於社皆不雨闻龙居响潭水中往潭湄刑鹅而祀之初崖月微明有风飒然勤衣袂祀竟云物出雨万言书生已而遂雨然岁丰时和盖造物者之力而龙之惠也至前此不雨乃令之无状所召尔县之诸儒反为歌诗以雨归

作者:毛滂      朝代:
县境不雨数遣比丘祷佛於庙祀龙於社皆不雨闻龙居响潭水中往潭湄刑鹅而祀之初崖月微明有风飒然勤衣袂祀竟云物出雨万言书生已而遂雨然岁丰时和盖造物者之力而龙之惠也至前此不雨乃令之无状所召尔县之诸儒反为歌诗以雨归原文
自酌椒浆酹紫渊,步虚声彻羽衣翩。
坛心月冷刑鹅俎,雨脚风摇浴狶天。
百里饱看红{左禾右罢}稏,一杯轻愧黑蜿蜒。
韦编漫记经纶事,老对云雷却惘然。
县境不雨数遣比丘祷佛於庙祀龙於社皆不雨闻龙居响潭水中往潭湄刑鹅而祀之初崖月微明有风飒然勤衣袂祀竟云物出雨万言书生已而遂雨然岁丰时和盖造物者之力而龙之惠也至前此不雨乃令之无状所召尔县之诸儒反为歌诗以雨归拼音解读
zhuó jiāo jiāng lèi yuān
shēng chè piān
tán xīn yuè lěng xíng é
jiǎo fēng yáo tiān
bǎi bǎo kàn hóng { { zuǒ yòu } }
bēi qīng kuì hēi wān yán
wéi biān màn jīng lún shì
lǎo duì yún léi què wǎng rán

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作者介绍

毛滂 毛滂 毛滂(1060—1124?),字泽民,江山(今属浙江)人。元祐中,苏轼守杭,毛滂为法曹,颇受器重。元符初,知武康县,改建官舍“尽心堂”,易名“东堂”,狱讼之暇,觞咏自娱其间,因以为号。历官祠部员外郎。政和元年(1111)罢官归里,寄迹仙居寺。后知秀州。《宋史翼》有传。著有《东堂集》十卷。《全宋词》用《彊村丛书》本《东堂词》增补,《全宋词补辑》另…详情

县境不雨数遣比丘祷佛於庙祀龙於社皆不雨闻龙居响潭水中往潭湄刑鹅而祀之初崖月微明有风飒然勤衣袂祀竟云物出雨万言书生已而遂雨然岁丰时和盖造物者之力而龙之惠也至前此不雨乃令之无状所召尔县之诸儒反为歌诗以雨归原文,县境不雨数遣比丘祷佛於庙祀龙於社皆不雨闻龙居响潭水中往潭湄刑鹅而祀之初崖月微明有风飒然勤衣袂祀竟云物出雨万言书生已而遂雨然岁丰时和盖造物者之力而龙之惠也至前此不雨乃令之无状所召尔县之诸儒反为歌诗以雨归翻译,县境不雨数遣比丘祷佛於庙祀龙於社皆不雨闻龙居响潭水中往潭湄刑鹅而祀之初崖月微明有风飒然勤衣袂祀竟云物出雨万言书生已而遂雨然岁丰时和盖造物者之力而龙之惠也至前此不雨乃令之无状所召尔县之诸儒反为歌诗以雨归赏析,县境不雨数遣比丘祷佛於庙祀龙於社皆不雨闻龙居响潭水中往潭湄刑鹅而祀之初崖月微明有风飒然勤衣袂祀竟云物出雨万言书生已而遂雨然岁丰时和盖造物者之力而龙之惠也至前此不雨乃令之无状所召尔县之诸儒反为歌诗以雨归阅读答案,出自毛滂的作品

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