次韵奉酬丹元先生

次韵奉酬丹元先生原文：

金华紫烟客，来作牧羊儿。
至言初无文，寻绎自成诗。
二景入妙解，元气含烟词。
怜我鬣苍浪，黄埃眩虫丝。
劝解冠上缨，一濯含风漪。
摄身列缺外，倒蹑蜿蜒鬐。
维斗错明珠，望舒耿修眉。
真游无疆界，浩荡天风吹。

次韵奉酬丹元先生拼音解读：

jīn 金 huá 华 zǐ 紫 yān 烟 kè 客 ， ，

lái 来 zuò 作 mù 牧 yáng 羊 ér 儿 。 。

zhì 至 yán 言 chū 初 wú 无 wén 文 ， ，

xún 寻 yì 绎 zì 自 chéng 成 shī 诗 。 。

èr 二 jǐng 景 rù 入 miào 妙 jiě 解 ， ，

yuán 元 qì 气 hán 含 yān 烟 cí 词 。 。

lián 怜 wǒ 我 liè 鬣 cāng 苍 làng 浪 ， ，

huáng 黄 āi 埃 xuàn 眩 chóng 虫 sī 丝 。 。

quàn 劝 jiě 解 guàn 冠 shàng 上 yīng 缨 ， ，

yī 一 zhuó 濯 hán 含 fēng 风 yī 漪 。 。

shè 摄 shēn 身 liè 列 quē 缺 wài 外 ， ，

dǎo 倒 niè 蹑 wān 蜿 yán 蜒 qí 鬐 。 。

wéi 维 dòu 斗 cuò 错 míng 明 zhū 珠 ， ，

wàng 望 shū 舒 gěng 耿 xiū 修 méi 眉 。 。

zhēn 真 yóu 游 wú 无 jiāng 疆 jiè 界 ， ，

hào 浩 dàng 荡 tiān 天 fēng 风 chuī 吹 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

背诵

金华紫烟客，来作牧羊儿。<br>至言初无文，寻绎自成诗。<br>二景入妙解，元气含烟词。<br>怜我鬣苍浪，黄埃眩虫丝。<br>劝解冠上缨，一濯含风漪。<br>摄身列缺外，倒蹑蜿蜒鬐。<br>维斗错明珠，望舒耿修眉。<br>真游无疆界，浩荡天风吹。<br>《次韵奉酬丹元先生》 https://www.gswen.cn/poetry/627517613.html

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次韵奉酬丹元先生注释

【牧羊儿】1.借称世外之人。典出晋葛洪《神仙传·黄初平》：黄初平十五岁时牧羊山中，有道士带他到金华山石室里住了四十馀年。有一天他哥哥在街上遇一道士，问之。道士说：“金华山中有一牧羊儿，姓黄名初平，是卿弟非疑。”于是哥哥找到了弟弟，问他羊何在，他说近在山东。哥哥去看时，只看到白石头，初平叫一声：“羊起！”石头都变成羊，有几万头。唐李白《古风》之十七：“金华牧羊儿，乃是紫烟客。”宋杨万里《饮酒》诗：“我本非搢绅，金华牧羊儿。”2.指见识浅陋的人。《新五代史·唐太祖刘太妃传》：“晋兵屡败，太祖忧窘，不知所为。大将李存信等劝太祖亡入北边，以图再举。太祖入以语夫人，夫人问谁为此谋者，曰：‘存信也。’夫人駡曰：‘存信，代北牧羊儿耳，安足与计成败邪！’”3.指秦末项梁所立之楚怀王孙心。因时在民间牧羊，故称。宋王安石《范增》诗之一：“有道吊民天即助，不知何用牧羊儿。”参阅《史记·项羽本纪》。…展开

【牧羊儿】1.借称世外之人。典出晋葛洪《神仙传·黄初平》：黄初平十五岁时牧羊山中，有道士带他到金华山石室里住了四十馀年。有一天他哥哥在街上遇一道士，问之。道士说：“金华山中有一牧羊儿，姓黄名初平，是卿弟非疑。”于是哥哥找到了弟弟，问他羊何在，他说近在山东。哥哥去看时，只看到白石头，初平叫一声：“羊起！”石头都变成羊，有几万头。唐李白《古风》之十七：“金华牧羊儿，乃是紫烟客。”宋杨万里《饮酒》诗：“我本非搢绅，金华牧羊儿。”2.指见识浅陋的人。《新五代史·唐太祖刘太妃传》：“晋兵屡败，太祖忧窘，不知所为。大将李存信等劝太祖亡入北边，以图再举。太祖入以语夫人，夫人问谁为此谋者，曰：‘存信也。’夫人駡曰：‘存信，代北牧羊儿耳，安足与计成败邪！’”3.指秦末项梁所立之楚怀王孙心。因时在民间牧羊，故称。宋王安石《范增》诗之一：“有道吊民天即助，不知何用牧羊儿。”参阅《史记·项羽本纪》。折叠

创作背景

作者介绍

秦观 秦观（1049—1100），北宋词人。字少游，一字太虚，号邗沟居士，学者称淮海先生。扬州高邮（今属江苏）人。曾任秘书省正字、国史院编修官等职。因政治上倾向于旧党，被目为元祐党人，绍圣（宋哲宗年号，1094—1098）后贬谪。文辞为苏轼所赏识，为“苏门四学士”之一。工诗词，词多写男女情爱，也颇有感伤身世之作，风格委婉含蓄，清丽雅淡，诗风与词相近。有《淮海…详情