寄谢三城太守韩子华舍人
- 寄谢三城太守韩子华舍人原文:
- 洛阳自为都,二千有余年。
举步图籍中,开目今古间。
西北岌宫殿,东南倾山川。
照人伊洛清,迎门嵩少寒。
水竹最佳处,履道之南偏。
下有幽人室,一径通柴关。
蓬蒿隐其居,藜藿品其飡。
上亲下妻子,厚薄随其缘。
人虽不堪忧,已亦不改安。
阅史悟兴亡,深经得根源。
有客谓予曰,子独不通权。
清朝能用才,圣主正求贤。
道德与仁义,不徒为空言。
功业贵及时,何不求美官。
上食天子禄,下拯苍生残。
通衢张大第,负郭广良田。
朱门烂金紫,青楼繁管弦。
外厩列肥骏,后庭罗纤妍。
入则坐虚堂,出则乘华轩。
冠剑何烨烨,气体自舒闲。
高谈天下事,广坐生晴烟。
人莫敢仰视,屏息候其颜。
此所谓男子,志可得而观。
又何必自苦,形容若枯{左鱼右亶}。
道古人行事,拾前世遗编。
而临水一沟,而爱竹数竿。
此所谓匹夫,节何足而攀。
予敢对客曰,事有难其诠。
身非好敝{左纟右昷},口非恶珍膻。
岂不知系匏,而固辞执鞭。
盖惧观朵颐,敢忘贲丘园。
深极有层波,峻极有层巅。
履之若平地,此非人所艰。
贫贱人所苦,富贵人所迁。
处之若无事,此诚人所难。
进行已之道,退养已之全。
既未之易地,胡为乎不坚。
敢谓客之说,曾无所取焉。
猗嗟乎玉兮,产之于荆山。
和氏虽云知,楚国未为然。
污隆道屈伸,进退时后先。
苟不循此理,玉毁谁之愆。
道之未行兮,其命也在天。
近日游三城,薄言尚盘恒。
当世之名卿,加等为之延。
或清夜论道,或后池漾船。
数夕文酒会,有无涯之欢。
十月初寒外,万叶清霜前。
归来到环堵,竹窗晴醉眠。
仰谢君子知,代书成此篇。
- 寄谢三城太守韩子华舍人拼音解读:
-
luò 洛 yáng 阳 zì 自 wéi 为 dōu 都 , ,èr 二 qiān 千 yǒu 有 yú 余 nián 年 。 。jǔ 举 bù 步 tú 图 jí 籍 zhōng 中 , ,kāi 开 mù 目 jīn 今 gǔ 古 jiān 间 。 。xī 西 běi 北 jí 岌 gōng 宫 diàn 殿 , ,dōng 东 nán 南 qīng 倾 shān 山 chuān 川 。 。zhào 照 rén 人 yī 伊 luò 洛 qīng 清 , ,yíng 迎 mén 门 sōng 嵩 shǎo 少 hán 寒 。 。shuǐ 水 zhú 竹 zuì 最 jiā 佳 chù 处 , ,lǚ 履 dào 道 zhī 之 nán 南 piān 偏 。 。xià 下 yǒu 有 yōu 幽 rén 人 shì 室 , ,yī 一 jìng 径 tōng 通 chái 柴 guān 关 。 。péng 蓬 hāo 蒿 yǐn 隐 qí 其 jū 居 , ,lí 藜 huò 藿 pǐn 品 qí 其 cān 飡 。 。shàng 上 qīn 亲 xià 下 qī 妻 zǐ 子 , ,hòu 厚 báo 薄 suí 随 qí 其 yuán 缘 。 。rén 人 suī 虽 bù 不 kān 堪 yōu 忧 , ,yǐ 已 yì 亦 bù 不 gǎi 改 ān 安 。 。yuè 阅 shǐ 史 wù 悟 xìng 兴 wáng 亡 , ,shēn 深 jīng 经 dé 得 gēn 根 yuán 源 。 。yǒu 有 kè 客 wèi 谓 yǔ 予 yuē 曰 , ,zǐ 子 dú 独 bù 不 tōng 通 quán 权 。 。qīng 清 cháo 朝 néng 能 yòng 用 cái 才 , ,shèng 圣 zhǔ 主 zhèng 正 qiú 求 xián 贤 。 。dào 道 dé 德 yǔ 与 rén 仁 yì 义 , ,bù 不 tú 徒 wéi 为 kōng 空 yán 言 。 。gōng 功 yè 业 guì 贵 jí 及 shí 时 , ,hé 何 bù 不 qiú 求 měi 美 guān 官 。 。shàng 上 shí 食 tiān 天 zǐ 子 lù 禄 , ,xià 下 zhěng 拯 cāng 苍 shēng 生 cán 残 。 。tōng 通 qú 衢 zhāng 张 dà 大 dì 第 , ,fù 负 guō 郭 guǎng 广 liáng 良 tián 田 。 。zhū 朱 mén 门 làn 烂 jīn 金 zǐ 紫 , ,qīng 青 lóu 楼 fán 繁 guǎn 管 xián 弦 。 。wài 外 jiù 厩 liè 列 féi 肥 jùn 骏 , ,hòu 后 tíng 庭 luó 罗 xiān 纤 yán 妍 。 。rù 入 zé 则 zuò 坐 xū 虚 táng 堂 , ,chū 出 zé 则 chéng 乘 huá 华 xuān 轩 。 。guàn 冠 jiàn 剑 hé 何 yè 烨 yè 烨 , ,qì 气 tǐ 体 zì 自 shū 舒 xián 闲 。 。gāo 高 tán 谈 tiān 天 xià 下 shì 事 , ,guǎng 广 zuò 坐 shēng 生 qíng 晴 yān 烟 。 。rén 人 mò 莫 gǎn 敢 yǎng 仰 shì 视 , ,píng 屏 xī 息 hòu 候 qí 其 yán 颜 。 。cǐ 此 suǒ 所 wèi 谓 nán 男 zǐ 子 , ,zhì 志 kě 可 dé 得 ér 而 guān 观 。 。yòu 又 hé 何 bì 必 zì 自 kǔ 苦 , ,xíng 形 róng 容 ruò 若 kū 枯 { { zuǒ 左 yú 鱼 yòu 右 dǎn 亶 } } 。 。dào 道 gǔ 古 rén 人 háng 行 shì 事 , ,shí 拾 qián 前 shì 世 yí 遗 biān 编 。 。ér 而 lín 临 shuǐ 水 yī 一 gōu 沟 , ,ér 而 ài 爱 zhú 竹 shù 数 gān 竿 。 。cǐ 此 suǒ 所 wèi 谓 pǐ 匹 fū 夫 , ,jiē 节 hé 何 zú 足 ér 而 pān 攀 。 。yǔ 予 gǎn 敢 duì 对 kè 客 yuē 曰 , ,shì 事 yǒu 有 nán 难 qí 其 quán 诠 。 。shēn 身 fēi 非 hǎo 好 bì 敝 { { zuǒ 左 jiǎo 纟 yòu 右 wēn 昷 } } , ,kǒu 口 fēi 非 è 恶 zhēn 珍 shān 膻 。 。qǐ 岂 bù 不 zhī 知 xì 系 páo 匏 , ,ér 而 gù 固 cí 辞 zhí 执 biān 鞭 。 。gài 盖 jù 惧 guān 观 duǒ 朵 yí 颐 , ,gǎn 敢 wàng 忘 bēn 贲 qiū 丘 yuán 园 。 。shēn 深 jí 极 yǒu 有 céng 层 bō 波 , ,jùn 峻 jí 极 yǒu 有 céng 层 diān 巅 。 。lǚ 履 zhī 之 ruò 若 píng 平 dì 地 , ,cǐ 此 fēi 非 rén 人 suǒ 所 jiān 艰 。 。pín 贫 jiàn 贱 rén 人 suǒ 所 kǔ 苦 , ,fù 富 guì 贵 rén 人 suǒ 所 qiān 迁 。 。chù 处 zhī 之 ruò 若 wú 无 shì 事 , ,cǐ 此 chéng 诚 rén 人 suǒ 所 nán 难 。 。jìn 进 háng 行 yǐ 已 zhī 之 dào 道 , ,tuì 退 yǎng 养 yǐ 已 zhī 之 quán 全 。 。jì 既 wèi 未 zhī 之 yì 易 dì 地 , ,hú 胡 wéi 为 hū 乎 bù 不 jiān 坚 。 。gǎn 敢 wèi 谓 kè 客 zhī 之 shuō 说 , ,céng 曾 wú 无 suǒ 所 qǔ 取 yān 焉 。 。yī 猗 jiē 嗟 hū 乎 yù 玉 xī 兮 , ,chǎn 产 zhī 之 yú 于 jīng 荆 shān 山 。 。hé 和 shì 氏 suī 虽 yún 云 zhī 知 , ,chǔ 楚 guó 国 wèi 未 wéi 为 rán 然 。 。wū 污 lóng 隆 dào 道 qū 屈 shēn 伸 , ,jìn 进 tuì 退 shí 时 hòu 后 xiān 先 。 。gǒu 苟 bù 不 xún 循 cǐ 此 lǐ 理 , ,yù 玉 huǐ 毁 shuí 谁 zhī 之 qiān 愆 。 。dào 道 zhī 之 wèi 未 háng 行 xī 兮 , ,qí 其 mìng 命 yě 也 zài 在 tiān 天 。 。jìn 近 rì 日 yóu 游 sān 三 chéng 城 , ,báo 薄 yán 言 shàng 尚 pán 盘 héng 恒 。 。dāng 当 shì 世 zhī 之 míng 名 qīng 卿 , ,jiā 加 děng 等 wéi 为 zhī 之 yán 延 。 。huò 或 qīng 清 yè 夜 lùn 论 dào 道 , ,huò 或 hòu 后 chí 池 yàng 漾 chuán 船 。 。shù 数 xī 夕 wén 文 jiǔ 酒 huì 会 , ,yǒu 有 wú 无 yá 涯 zhī 之 huān 欢 。 。shí 十 yuè 月 chū 初 hán 寒 wài 外 , ,wàn 万 yè 叶 qīng 清 shuāng 霜 qián 前 。 。guī 归 lái 来 dào 到 huán 环 dǔ 堵 , ,zhú 竹 chuāng 窗 qíng 晴 zuì 醉 mián 眠 。 。yǎng 仰 xiè 谢 jūn 君 zǐ 子 zhī 知 , ,dài 代 shū 书 chéng 成 cǐ 此 piān 篇 。 。
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- 邵雍 邵雍(1011─1077),北宋哲学家。字尧夫,谥康节,先为范阳人,后随父迁共城(今河南辉县)。隐居苏门山百源之上,后人称他为百源先生。屡授官不赴。后居洛阳,与司马光等人从游甚密。根据《易经》关于八卦形成的解释,掺杂道教思想,虚构一宇宙构造图式和学说体系,成为他的象数之学也叫先天学。传说他的卜术很准,著有《皇极经世》《伊川击壤集》等。…详情
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