游洛阳宝盖寺赠长老道琼

作者:史尧弼      朝代:
游洛阳宝盖寺赠长老道琼原文
一念落人境,世路分崩奔。
车轮战黄埃,荏苒还自昏。
安知摩尼珠,岂处浊水浑。
今我虽纠缠,犹有故我存。
云山时独往,一笑清心魂。
旧闻宝盖峰,气压群山尊。
拂衣事幽讨,烟杉转山根。
道人素所懽,踊跃欣候门。
清眸夹明镜,眈眈老彪蹲。
招邀语密室,欢颊生春温。
往往到极则,寂历双忘言。
从今尘境空,冰销了无痕。
但觉江汉流,浩荡旋其源。
至道墨相喻,不许诸方论。
游洛阳宝盖寺赠长老道琼拼音解读
niàn luò rén jìng
shì fèn bēng bēn
chē lún zhàn huáng āi
rěn rǎn hái hūn
ān zhī zhū
chù zhuó shuǐ hún
jīn suī jiū chán
yóu yǒu cún
yún shān shí wǎng
xiào qīng xīn hún
jiù wén bǎo gài fēng
qún shān zūn
shì yōu tǎo
yān shān zhuǎn shān gēn
dào rén suǒ guàn
yǒng yuè xīn hòu mén
qīng móu jiá míng jìng
dān dān lǎo biāo dūn
zhāo yāo shì
huān jiá shēng chūn wēn
wǎng wǎng dào
shuāng wàng yán
cóng jīn chén jìng kōng
bīng xiāo le hén
dàn jiào jiāng hàn liú
hào dàng xuán yuán
zhì dào xiàng
zhū fāng lùn

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游洛阳宝盖寺赠长老道琼注释

【车轮战】人或几群人轮流对付一个人或一群人,以使对方困乏而败。《说岳全传》第五五回:“当时岳云等四人上前听令,元帅道:你等四人出阵,不可齐上。可一人先与他交战,战了数合,再换一人上前:此名‘车轮战法’。”典【摩尼珠】宝珠。晋法显《佛国记》:“﹝师子国﹞多出珍寳珠璣,有出摩尼珠地,方可十里。”唐杜甫《赠蜀僧闾丘师兄》诗:“惟有摩尼珠,可照浊水源。”宋苏轼《次韵吴传正枯木歌》:“东南山水相招呼,万象入我摩尼珠。”元顾瑛《金粟冢中秋日燕集》诗:“又若摩尼珠,跃出驪龙湫。”漢…展开
【车轮战】人或几群人轮流对付一个人或一群人,以使对方困乏而败。《说岳全传》第五五回:“当时岳云等四人上前听令,元帅道:你等四人出阵,不可齐上。可一人先与他交战,战了数合,再换一人上前:此名‘车轮战法’。”典【摩尼珠】宝珠。晋法显《佛国记》:“﹝师子国﹞多出珍寳珠璣,有出摩尼珠地,方可十里。”唐杜甫《赠蜀僧闾丘师兄》诗:“惟有摩尼珠,可照浊水源。”宋苏轼《次韵吴传正枯木歌》:“东南山水相招呼,万象入我摩尼珠。”元顾瑛《金粟冢中秋日燕集》诗:“又若摩尼珠,跃出驪龙湫。”漢折叠

创作背景

作者介绍

史尧弼 史尧弼 史尧弼,字唐英,世称莲峰先生。眉州人,高宗绍兴二十七年进士。少以《古乐府》、《洪范》等论往见张浚,浚谓其大类苏轼。年十四举于乡,赴鹿鸣宴犹著粉红裤,人疑其文未工,太守命赋诗,尧弼援笔立就。未授官而卒。有《莲峰集》。…详情

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