死交行

作者:释善珍      朝代:
死交行原文
生交无百年,死交有千载。
百年追逐能几何,千载义魄犹相待。
死不知心,生交徒劳,指天誓日儿女曹。
羊角哀,左伯桃,吁嗟此冢今蓬蒿。
死交行拼音解读
shēng jiāo bǎi nián
jiāo yǒu qiān zǎi
bǎi nián zhuī zhú néng
qiān zǎi yóu xiàng dài
zhī xīn
shēng jiāo láo
zhǐ tiān shì ér cáo
yáng jiǎo āi
zuǒ táo
jiē zhǒng jīn péng hāo

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死交行注释

【指天誓日】誓,表白心迹。语本唐韩愈《柳子厚墓志铭》:“指天日涕泣,誓生死不相背负。”清李渔《慎鸾交·赠妓》:“蕙娘与你指天誓日,愿做偕老夫妻。”清龙启瑞《答罗生书》:“所指天誓日,力求无负者,惟公正二字,此心未之或忘。”茅盾《清明前后》第四幕:“余为民[像要指天誓日似的]:‘可是,我,我,例外。’”亦作“指天为誓”、“指矢天日”。《新五代史·汉家人传·刘崇》:“道揣周太祖意不在贇,谓太祖曰:‘公此举由衷乎?’太祖指天为誓。”宋洪迈《夷坚甲志·张夫人》:“人言那可凭,盍指天为誓?”清蒲松龄《聊斋志异·窦氏》:“女要誓;南指矢天日,以坚永约,女乃允之。”…展开
【指天誓日】誓,表白心迹。语本唐韩愈《柳子厚墓志铭》:“指天日涕泣,誓生死不相背负。”清李渔《慎鸾交·赠妓》:“蕙娘与你指天誓日,愿做偕老夫妻。”清龙启瑞《答罗生书》:“所指天誓日,力求无负者,惟公正二字,此心未之或忘。”茅盾《清明前后》第四幕:“余为民[像要指天誓日似的]:‘可是,我,我,例外。’”亦作“指天为誓”、“指矢天日”。《新五代史·汉家人传·刘崇》:“道揣周太祖意不在贇,谓太祖曰:‘公此举由衷乎?’太祖指天为誓。”宋洪迈《夷坚甲志·张夫人》:“人言那可凭,盍指天为誓?”清蒲松龄《聊斋志异·窦氏》:“女要誓;南指矢天日,以坚永约,女乃允之。”折叠

创作背景

作者介绍

释善珍 释善珍 释善珍(1194年-1277年),南宋后期浙江余杭径山寺高僧,字藏叟,俗姓吕,泉州南安(今福建省南安县)人,年十三落发,十六游方,至杭,受具足戒。谒妙峰善公于灵隐,入室悟旨。历住里之光孝、承天,安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂,年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷、《续灯正统》卷。受戒后,入…详情

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