数珠
- 百八摩尼颗颗圆，辽天鼻孔一时穿。
恒河沙数佛菩萨，日日呼来跳一圈。
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数珠注释
【恒河沙数】佛教浯。形容数量多至无法计算。《金刚经·无为福胜分》：“以七寳满尔所恆河沙数三千大千世界，以用布施。”清蒲松龄《聊斋志异·凤仙》：“吾愿恆河沙数仙人，并遣娇女昏嫁人间，则贫穷海中，少苦众生矣。”吕湛恩注引袾宏《弥陀经疏钞》：“恆河在西域无热河侧，沙至微细，佛近彼河説法，故凡言多常取为喻。”《儿女英雄传》第十七回：“挺着一条身子，合世界上恆河沙数的人打交道。”清邹容《革命军》二：“吾但愿我身化为恆河沙数，一一身中出一一舌，一一舌中发一一音。”亦省作“恆河沙”、“恆沙数”、“恆沙”。南朝梁沉约《千佛颂》：“能达斯旨，可类恆沙。”唐王维《六祖能禅师碑铭》：“常嘆曰：七寳布施，等恆河沙；亿劫修行，尽大地墨。”清赵翼《近日刻诗集者又十数家翻阅之馀戏题一律》：“岂知同在恆沙数，谁独能廻大海澜。”陈世宜《寒夜与楚伧秋心共饮》诗：“恆河沙即众生相，高文一卷含辛酸。”…展开【恒河沙数】佛教浯。形容数量多至无法计算。《金刚经·无为福胜分》：“以七寳满尔所恆河沙数三千大千世界，以用布施。”清蒲松龄《聊斋志异·凤仙》：“吾愿恆河沙数仙人，并遣娇女昏嫁人间，则贫穷海中，少苦众生矣。”吕湛恩注引袾宏《弥陀经疏钞》：“恆河在西域无热河侧，沙至微细，佛近彼河説法，故凡言多常取为喻。”《儿女英雄传》第十七回：“挺着一条身子，合世界上恆河沙数的人打交道。”清邹容《革命军》二：“吾但愿我身化为恆河沙数，一一身中出一一舌，一一舌中发一一音。”亦省作“恆河沙”、“恆沙数”、“恆沙”。南朝梁沉约《千佛颂》：“能达斯旨，可类恆沙。”唐王维《六祖能禅师碑铭》：“常嘆曰：七寳布施，等恆河沙；亿劫修行，尽大地墨。”清赵翼《近日刻诗集者又十数家翻阅之馀戏题一律》：“岂知同在恆沙数，谁独能廻大海澜。”陈世宜《寒夜与楚伧秋心共饮》诗：“恆河沙即众生相，高文一卷含辛酸。”折叠 -
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释昙密
释昙密（一一二○～一一八八），号混源，俗姓卢，天台（今属浙江）人。年十二去家，师资福道荣。十六圆具，习台教，弃依大慧于径山。后历访名宿，无省发。之泉南教忠求决于晦庵。偶举香严击竹因缘，豁然契悟。即往梅阳，参见妙喜，历四载。孝宗乾道七年（一一七一），出住苕溪上方，次迁台城、紫箨、鸿福、万年。淳熙十一年（一一八四），诏居净慈。十五年示寂，年六十…详情
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