术人求颂

术人求颂原文：

造化村谁手，君来聊解颜。
欲游天上路，先破鬼门关。
祸福行藏内，高低方寸间。
毫芒差错处，过犯重如山。

术人求颂拼音解读：

zào 造 huà 化 cūn 村 shuí 谁 shǒu 手 ， ，

jūn 君 lái 来 liáo 聊 jiě 解 yán 颜 。 。

yù 欲 yóu 游 tiān 天 shàng 上 lù 路 ， ，

xiān 先 pò 破 guǐ 鬼 mén 门 guān 关 。 。

huò 祸 fú 福 háng 行 cáng 藏 nèi 内 ， ，

gāo 高 dī 低 fāng 方 cùn 寸 jiān 间 。 。

háo 毫 máng 芒 chà 差 cuò 错 chù 处 ， ，

guò 过 fàn 犯 zhòng 重 rú 如 shān 山 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

背诵

造化村谁手，君来聊解颜。<br>欲游天上路，先破鬼门关。<br>祸福行藏内，高低方寸间。<br>毫芒差错处，过犯重如山。<br>《术人求颂》 https://www.gswen.cn/poetry/627509187.html

相关翻译

写翻译

相关赏析

写赏析

术人求颂注释

【鬼门关】1.古关名。在今广西北流、玉林之间，其地有两山对峙，形同关隘，甚险恶，中间通道，为古代通往钦、廉、雷、琼及交趾的要冲。《旧唐书·地理志四》：“﹝鬼门关﹞其南尤多瘴癘，去者罕得生还。谚曰：‘鬼门关，十人九不还。’”宋黄庭坚《竹枝词》之一：“鬼门关外莫言远，五十三驛是皇州。”2.迷信传说中的阴世、阳间之交界外；死亡的边缘。元杨显之《酷寒亭》第四折：“在鬼门关夺转这冻形骸。”《西游记》第十回：“忽见一座城，城门上掛着一面大牌，上写着‘幽门地府鬼门关’七个大金字。”郭鹏《刘亚生》：“像他这样站在鬼门关上开玩笑的人，真是少见！”3.比喻险恶的境地。元范康《竹叶舟》第一折：“我与你踢倒鬼门关，打开这槐安路，把一枕南柯省悟。再休被利锁名韁相缠住。”《老残游记》第十四回：“这一卖，翠环可就够他难受了……眼看着一个老实孩子送到鬼门关里头去，实在可怜。”老舍《蜕》第二：“即使天津是鬼门关，他们也得闯出来，做个自由人。”…展开

【鬼门关】1.古关名。在今广西北流、玉林之间，其地有两山对峙，形同关隘，甚险恶，中间通道，为古代通往钦、廉、雷、琼及交趾的要冲。《旧唐书·地理志四》：“﹝鬼门关﹞其南尤多瘴癘，去者罕得生还。谚曰：‘鬼门关，十人九不还。’”宋黄庭坚《竹枝词》之一：“鬼门关外莫言远，五十三驛是皇州。”2.迷信传说中的阴世、阳间之交界外；死亡的边缘。元杨显之《酷寒亭》第四折：“在鬼门关夺转这冻形骸。”《西游记》第十回：“忽见一座城，城门上掛着一面大牌，上写着‘幽门地府鬼门关’七个大金字。”郭鹏《刘亚生》：“像他这样站在鬼门关上开玩笑的人，真是少见！”3.比喻险恶的境地。元范康《竹叶舟》第一折：“我与你踢倒鬼门关，打开这槐安路，把一枕南柯省悟。再休被利锁名韁相缠住。”《老残游记》第十四回：“这一卖，翠环可就够他难受了……眼看着一个老实孩子送到鬼门关里头去，实在可怜。”老舍《蜕》第二：“即使天津是鬼门关，他们也得闯出来，做个自由人。”折叠

创作背景

作者介绍

释昙华 释昙华（一一○三～一一六三），号应庵，俗姓江，蕲州黄梅（今属湖北）人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居，礼圆悟禅师。入蜀，往见彰教绍隆，侍隆移虎丘。辞游诸方，初分座于处州连云寺，继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒，年六十一。为南岳下十六世，虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》，收入《续藏经》…详情