颂古五首·洗钵盂

作者:释文准      朝代:
颂古五首·洗钵盂原文
之乎者也,衲僧鼻孔,大头向下。
若也不会,问取东林王大姐。
颂古五首·洗钵盂拼音解读
zhī zhě
sēng kǒng
tóu xiàng xià
ruò huì
wèn dōng lín wáng jiě

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颂古五首·洗钵盂注释

【之乎者也】1.古汉语里常用的语气助词。《太平广记》卷二六一引唐卢言《卢氏杂说·李据》:“又判决祗承人:‘如此痴顽,岂合喫杖,决五下。’人有语曰:‘岂合喫杖,不合决他。’李曰:‘公何会,岂是助语,共之乎者也何别?’”杜文澜《古谣谚》卷五一引明田艺蘅《留青日札》:“之乎者也矣焉哉,用得成章好秀才。”孙犁《澹定集·与友人论学习古文》:“但是,那些之乎者也,那些抑扬顿挫,那些起承转合,那些空洞的颂扬之词,好象给我留下了深刻的印象。”2.借为对文人咬文嚼字的讽刺语。宋文莹《湘山野录》卷中:“太祖皇帝将展外城,幸朱雀门,亲自规画,独赵韩王普时从幸。上指门额问普曰:‘何不祗书朱雀门,须著“之”字安用?’普对曰:‘语助。’太祖笑曰:‘之乎者也,助得甚事?’”元关汉卿《单刀会》第四折:“我根前使不着你之乎者也、《诗》云子曰,早该豁口截舌。”鲁迅《呐喊·孔乙己》:“他对人说话,总是满口之乎者也,教人半懂不懂的。”…展开
【之乎者也】1.古汉语里常用的语气助词。《太平广记》卷二六一引唐卢言《卢氏杂说·李据》:“又判决祗承人:‘如此痴顽,岂合喫杖,决五下。’人有语曰:‘岂合喫杖,不合决他。’李曰:‘公何会,岂是助语,共之乎者也何别?’”杜文澜《古谣谚》卷五一引明田艺蘅《留青日札》:“之乎者也矣焉哉,用得成章好秀才。”孙犁《澹定集·与友人论学习古文》:“但是,那些之乎者也,那些抑扬顿挫,那些起承转合,那些空洞的颂扬之词,好象给我留下了深刻的印象。”2.借为对文人咬文嚼字的讽刺语。宋文莹《湘山野录》卷中:“太祖皇帝将展外城,幸朱雀门,亲自规画,独赵韩王普时从幸。上指门额问普曰:‘何不祗书朱雀门,须著“之”字安用?’普对曰:‘语助。’太祖笑曰:‘之乎者也,助得甚事?’”元关汉卿《单刀会》第四折:“我根前使不着你之乎者也、《诗》云子曰,早该豁口截舌。”鲁迅《呐喊·孔乙己》:“他对人说话,总是满口之乎者也,教人半懂不懂的。”折叠

创作背景

作者介绍

释文准 释文准 释文准(一○六一~一一一五),号湛堂,俗姓梁,兴元(今陕西汉中)人。初住豫章云岩寺,移居隆兴府泐潭寺。为南岳下十三世,宝峰文禅师法嗣。徽宗政和五年卒,年五十五。事见《石门文字禅》卷三○,《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。今录诗三十七首。…详情

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