藕丝观音赞

藕丝观音赞原文：

顶戴阿弥，不假花冠之累累。
肩披藕丝，不必璎珞之垂垂。
孤然不倚，俨然若思。
我於一十九类三十二应身中次第观之，而无如是抱膝安闲大自在之风规。

藕丝观音赞拼音解读：

dǐng 顶 dài 戴 ā 阿 mí 弥 ， ，

bù 不 jiǎ 假 huā 花 guàn 冠 zhī 之 lèi 累 lèi 累 。 。

jiān 肩 pī 披 ǒu 藕 sī 丝 ， ，

bù 不 bì 必 yīng 璎 luò 珞 zhī 之 chuí 垂 chuí 垂 。 。

gū 孤 rán 然 bù 不 yǐ 倚 ， ，

yǎn 俨 rán 然 ruò 若 sī 思 。 。

wǒ 我 yú 於 yī 一 shí 十 jiǔ 九 lèi 类 sān 三 shí 十 èr 二 yīng 应 shēn 身 zhōng 中 cì 次 dì 第 guān 观 zhī 之 ， ，

ér 而 wú 无 rú 如 shì 是 bào 抱 xī 膝 ān 安 xián 闲 dà 大 zì 自 zài 在 zhī 之 fēng 风 guī 规 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

背诵

顶戴阿弥，不假花冠之累累。<br>肩披藕丝，不必璎珞之垂垂。<br>孤然不倚，俨然若思。<br>我於一十九类三十二应身中次第观之，而无如是抱膝安闲大自在之风规。<br>《藕丝观音赞》 https://www.gswen.cn/poetry/627507559.html

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藕丝观音赞注释

【大自在】谓进退无碍，心离烦恼。《法华经·五百弟子受记品》：“復闻诸佛有大自在神通之力。”后多用指自由自在、无挂无碍的境界。袁枚《随园诗话》卷五引清符曾诗：“心死便为大自在，魂归仍返小玲瓏。”…展开

【大自在】谓进退无碍，心离烦恼。《法华经·五百弟子受记品》：“復闻诸佛有大自在神通之力。”后多用指自由自在、无挂无碍的境界。袁枚《随园诗话》卷五引清符曾诗：“心死便为大自在，魂归仍返小玲瓏。”折叠

创作背景

作者介绍

释心月 释心月（？-1254），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。历住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（1238），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年（1246），入住临安府灵隐景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。…详情