送进士万知古
- 经明行修徒尔为，一名屡点春官闱。
时之不利非战罪，归山且著老莱衣。
清时贪贱诚堪耻，侏儒太饱朔方饥。
男儿会有及亲禄，安能泉石久低眉。
束书依旧西入阙，壮心潜与青云期。
秋风袅袅孤魂断，古道迢迢去马迟。
骥称其德不称力，神骏唯应伯乐知。
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送进士万知古注释
【经明行修】经学博洽，德行美善。《汉书·王吉传》：“左曹陈咸荐骏贤父子，经明行修，宜显以厉俗。”《后汉书·寇恂传》：“恂经明行修，名重朝廷，所得秩奉，厚施朋友、故人及从吏士。”《明史·太祖纪三》：“丁丑，遣人访经明行修之士。”2.古代选拔人才的科目之一。宋王应麟《小学绀珠·制度·四科》：“汉辟士四科：德行志节、经明行修、明晓法律、刚毅明勇。”宋苏轼《放榜后论贡举合行事件奏议》：“其经明行修一科，亦乞详议，早行废罢。”【老莱衣】《艺文类聚》卷二十引《列女传》：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，著五色采衣。尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿啼，或弄乌鸟於亲侧。”后因用“老莱衣”为孝养父母之词。唐杜甫《送韩十四江东觐省》诗：“兵戈不见老莱衣，嘆息人间万事非。”宋梅尧臣《寒食前一日陪希深远游大字院》诗：“闻过少傅宅，喜见老莱衣。”明何景明《过先墓》诗：“一寸未忘游子线，万年难觅老莱衣。”清赵翼《石庵还朝口占送别》：“白头犹著老莱衣，假满还朝四牡騑。”…展开【经明行修】经学博洽，德行美善。《汉书·王吉传》：“左曹陈咸荐骏贤父子，经明行修，宜显以厉俗。”《后汉书·寇恂传》：“恂经明行修，名重朝廷，所得秩奉，厚施朋友、故人及从吏士。”《明史·太祖纪三》：“丁丑，遣人访经明行修之士。”2.古代选拔人才的科目之一。宋王应麟《小学绀珠·制度·四科》：“汉辟士四科：德行志节、经明行修、明晓法律、刚毅明勇。”宋苏轼《放榜后论贡举合行事件奏议》：“其经明行修一科，亦乞详议，早行废罢。”【老莱衣】《艺文类聚》卷二十引《列女传》：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，著五色采衣。尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿啼，或弄乌鸟於亲侧。”后因用“老莱衣”为孝养父母之词。唐杜甫《送韩十四江东觐省》诗：“兵戈不见老莱衣，嘆息人间万事非。”宋梅尧臣《寒食前一日陪希深远游大字院》诗：“闻过少傅宅，喜见老莱衣。”明何景明《过先墓》诗：“一寸未忘游子线，万年难觅老莱衣。”清赵翼《石庵还朝口占送别》：“白头犹著老莱衣，假满还朝四牡騑。”折叠 -
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释智圆
释智圆（976～1022），字无外，自号中庸子，或称潜夫，俗家姓徐,钱塘（今浙江杭州）人，宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒，后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒，但颇爱好儒学，喜为诗文，是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下，致力于儒释相通的学。…详情
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