种竹

种竹原文：

种竹南墙阴，竹生皆北向。
苟非阳在北，竹性安可强。
乃知就阳意，草木皆有情。
园葵最柔弱，独取倾心名。

种竹拼音解读：

zhǒng 种 zhú 竹 nán 南 qiáng 墙 yīn 阴 ， ，

zhú 竹 shēng 生 jiē 皆 běi 北 xiàng 向 。 。

gǒu 苟 fēi 非 yáng 阳 zài 在 běi 北 ， ，

zhú 竹 xìng 性 ān 安 kě 可 qiáng 强 。 。

nǎi 乃 zhī 知 jiù 就 yáng 阳 yì 意 ， ，

cǎo 草 mù 木 jiē 皆 yǒu 有 qíng 情 。 。

yuán 园 kuí 葵 zuì 最 róu 柔 ruò 弱 ， ，

dú 独 qǔ 取 qīng 倾 xīn 心 míng 名 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

葵：在古诗中多有出现，又名冬苋菜。

背诵

<p>种竹南墙阴，竹生皆北向。<br>苟非阳在北，竹性安可强。<br>乃知就阳意，草木皆有情。<br>园葵最柔弱，独取倾心名。</p>《种竹》 https://www.gswen.cn/poetry/627501576.html

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司马光忠义，横绝古今，一部《通鉴》，光耀千秋，宰辅台谏，世敦儒厚，一笔诗文，更别见风度。司马光一生仕途显达，心在社稷，虽也有偷得浮生之时，但吟咏之作并不算多，《种竹》便是其沧海遗珠中的一颗。

诗首联“种竹南墙阴，竹生皆向北”，以简白明浅的语言写了南墙之竹全都向北而生的奇异状态，以景入境，引人遐想。“阴”，暗点无光。不向阳;竹种墙下，说明此竹非野竹，而是园竹，为后文谈及园葵作垫。

颔联，诗人顺脉而下，不仅解释了竹生皆向北的原因，而且借此发刚强之叹。竹生向北是因为“阳在北”。南墙之竹。为追逐阳光，唯有向北而生，由此，隐隐似有怜竹生之坎坷之意。若竹本就种在阳面，又何须向北。但所谓“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，竹之境遇虽艰，却也因这种坚，而铸就了它的刚强。所以，诗人才慨叹“苟非阳在北，竹性安可强”。

颈、尾二联，紧切领联。继续议论抒情。“乃知就阳意，草木皆有情”，草木生灵皆有情、有性、有识，知道逐阳而生、而长、而茂，竹如此，园葵亦如此。然而，同在一“园”，竹声名不显，最柔弱的葵花却因逐阳而“独取倾心名”。声闻遐迩。在此，诗人既以“园蔡”上映“皆有情”，又以葵、竹之对比，凸显竹之刚强、孤高、傲岸，匠心独运，颇是高妙。

再者，所谓物语情语，草木自然不会有情，它们所有的情其实都不过是人之赋予。在此，诗人写竹，实际上也是在写自己。他以竹自况，既表明了自己的忠君爱国、图报社稷之心，又表现了自身刚强坚韧、孤高不流俗的傲岸情操，见字见意，非是一般。

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创作背景

作者介绍

司马光 司马光（1019-1086）字君实，号迂夫，晚号迂叟，陕州夏县（今属山西）涑水乡人，世称涑水先生。宝元元年（1038）进士，签判武成军，累迁大理寺丞、起居舍人。仁宗末年任天章阁待制兼侍之中知谏院。神宗初，官翰林学士、御史中丞。反对与王安石变法，出知永兴军，判西京御史台。后闲居洛阳，专修《资治通鉴》。哲宗立，拜尚书左仆射兼门下侍郎，在相位八月而卒，年六十八，赠…详情