祭常山回小猎
-
青盖前头点皂旗，黄茅冈下出长围。
弄风骄马跑空立，趁兔苍鹰掠地飞。
回望白云生翠巘，归来红叶满征衣。
圣明若用西凉簿，白羽犹能效一挥。 -
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。 -
青盖前头点皂旗，黄茅冈下出长围。
青色车篷前飘荡着黑色旗帜，仪卫何等威风凛凛，黄茅冈布列士兵，组成又长又广的合围狩猎阵式。弄风骄马跑空立，趁兔苍鹰掠地飞。
矫马腾跃在秋天劲风之中，鬃毛飘洒、马蹄立空扬尘。苍鹰追逐着野兔，擦地疾速而飞。回望白云生翠巘，归来红叶满征衣。
回首仰望那空中的白云，好似升腾出大小翠绿的山岑。踏上满获猎物的归程，红叶飘落征衣满尘。圣明若用西凉簿，白羽犹能效一挥。
朝廷若用知兵善战的书生为将，我还能摇动着白羽扇指麾三军！ -
青盖前头点皂(zào)旗，黄茅冈下出长围。
皂旗：黑旗，此指打猎的马队。养马之官，其衣为皂色，故称。黄茅冈：位于常山东南的平冈名。其冈黄草遍野，故称黄茅冈。出长围：指布列士兵组成又长又广的合围狩猎阵式。弄风骄马跑空立，趁兔苍鹰掠地飞。
弄风：指马奔鼓起阵阵劲风。骄：指奔马的雄健英姿。跑空：烈马跑貌，形容马蹄蹬脚刨地之状。趁兔：追逐野兔。掠地：拂过地面，擦着地皮，形容快速。回望白云生翠巘(yǎn)，归来红叶满征衣。
翠巘：苍翠的山峰，指常山。巘，大小成两截的山。征衣：泛指军服。圣明若用西凉簿，白羽犹能效一挥。
圣明：一作“圣朝”，指皇帝或朝廷。西凉簿：官名，代指晋朝书生将军谢艾，本书生，善用兵，胜仗无数。白羽：即白色的羽扇，儒将所持。 - 背诵
-
祭常山回小猎
…展开首联点题，勾画出了狩猎队伍的气派和场面。知州出猎，侍从很多，故云“点皂旗”。护卫们手持皂旗在车前开道，浩浩荡荡，开向狩猎场所———黄茅冈下。此处为下句“骄马跑空”作了铺垫。
颔联转入猎射场面的描绘。此时广袤的围场内，呼鹰策马，箭镞纷飞，场景定然十分紧张热烈。诗人从全景之中，剪取出最英武的两个场面，加以精细描写。两个场面的主角分别为一马一鹰。马非常马，乃是一匹骄马。此联写得既警动有势，又状物如在目前，很具画意。苏轼却写得形肖神似，任何一个丹青手都可以据此画出生动传神的马、鹰图。
颈联写罢猎归来的风度神采。经过紧张的围猎，诗人现在一身轻快，不由回过头去眺望方才鏖战之处，但见常山白云缭绕，远远望去，恰似在不断吐出云气。俯视自己，一路归来，火红的枫叶已落满了征衣。二句表现了诗人顾盼自如的神态，而白云、绿岭、红叶，色彩对比鲜明，更增强了诗情中的画意。至此，诗人还意犹未尽，在尾联中直接倾吐怀抱，一吐豪情。而苏轼生活的北宋时代，边患不时发生，因此他在诗词中，时时抒发自己渴望驰骋疆场的激情。
尾联即以谢艾自许，说朝廷如果委予边任，定能麾兵败敌。其意与前面提到的《江城子》词下阕：“持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”互相阐发，胸襟抱负如此磊落正大，而当时言官竟强为曲解，把此诗列为讽刺新法之作，真是欲加之罪，何患无辞了。
全诗感情昂扬，气势飞动，对仗工整。遣词造句尤见功力，如“点”“出”“跑”“立”“掠”“飞”“生”“满”字，富于表现力，下得熨帖，难以移易。“青”“皂”“黄”“苍”“白”“翠”“红”等字，使描写的事物色调鲜明，又与诗情十分吻合。
诗更重于叙事性，前六句写出围猎的全过程，词则着力于内心郁结的倾泻。就抒情性来说，词比诗更充沛、更生动，表达作者当时的心情更为淋漓尽致。由于苏轼革新了传统，又在一定程度上继承着传统，所以这首词的艺术水平才比较高。
折叠 -
这首诗是作者于熙宁八年（1075年）作于密州（今山东诸城）知州任上。是年十月，诗人到郡城南二十里的常山祈雨，回来路上和同官在常山东南的黄茅冈举行了一次习射会猎，此诗便是此时豪兴遄飞、挥毫写就的。
-
苏轼
苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，…详情
相关翻译
写翻译相关赏析
写赏析创作背景
作者介绍
祭常山回小猎原文,祭常山回小猎翻译,祭常山回小猎赏析,祭常山回小猎阅读答案,出自苏轼的作品
版权声明：本文内容由网友上传(或整理自网络)，原作者已无法考证，版权归原作者所有。古诗文网免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。
转载请注明：原文链接 | https://www.gswen.cn/poetry/627495694.html
诗词类别
- 「宋词精选」
苏轼的诗词
- 《樗》
- 《城南县尉水亭得长字》
- 《余去金山五年而复至，次旧诗韵，赠宝觉长老》
- 《点绛唇·再和送钱公永》
- 《浣溪沙 其二》
- 《和蒋发运》
- 《次韵子由送陈侗知陕州》
- 《游鹤林招隐二首》
- 《过庐山下》
- 《此君庵》
古文典籍
- 「诗经」
- 「论语」
- 「史记」
- 「周易」
- 「易传」
- 「左传」
- 「大学」
- 「中庸」
- 「尚书」
- 「礼记」
- 「周礼」
- 「孟子」
- 「老子」
- 「吴子」
- 「荀子」
- 「庄子」
- 「墨子」
- 「管子」
- 「列子」
- 「宋书」
- 「汉书」
- 「晋书」
- 「素书」
- 「仪礼」
- 「周书」
- 「梁书」
- 「隋书」
- 「陈书」
- 「魏书」
- 「孝经」
- 「将苑」
- 「南齐书」
- 「北齐书」
- 「新唐书」
- 「后汉书」
- 「南史」
- 「司马法」
- 「水经注」
- 「商君书」
- 「尉缭子」
- 「北史」
- 「逸周书」
- 「旧唐书」
- 「三字经」
- 「淮南子」
- 「六韬」
- 「鬼谷子」
- 「三国志」
- 「千字文」
- 「伤寒论」
- 「反经」
- 「百家姓」
- 「菜根谭」
- 「弟子规」
- 「金刚经」
- 「论衡」
- 「韩非子」
- 「山海经」
- 「战国策」
- 「地藏经」
- 「冰鉴」
- 「围炉夜话」
- 「六祖坛经」
- 「睡虎地秦墓竹简」
- 「资治通鉴」
- 「续资治通鉴」
- 「梦溪笔谈」
- 「旧五代史」
- 「文昌孝经」
- 「四十二章经」
- 「吕氏春秋」
- 「了凡四训」
- 「三十六计」
- 「徐霞客游记」
- 「黄帝内经」
- 「黄帝四经」
- 「孙子兵法」
- 「孙膑兵法」
- 「本草纲目」
- 「孔子家语」
- 「世说新语」
- 「贞观政要」
- 「颜氏家训」
- 「容斋随笔」
- 「文心雕龙」
- 「农桑辑要」