三不归行

作者：苏辙朝代：宋

三不归行原文：: 客心摇摇若悬旌，三度欲归归不成。
方春欲归我自懒，秋冬欲归事自变。
问我欲归定何时，天公默定人不知。
孔公晚岁将入楚，盘桓陈蔡行且住。
昭王已死不复南，意欲归老父母邦。
卫灵父子无足取，姑尔息肩俟东鲁。
三桓岂知用圣人，哀公亦自不能臣。
冉求一战却齐虏，请君召师君亦许。
归来闭户理诗书，弁冕时出从大夫。
梦见周公已不复，老死故国心亦足。
孔公愈老愈屯邅，顾我未及门下贤。
乡邦万里不能往，妻孥近寄颍川上。
依嵩架颍结茅茨，自问此志於何期。
汝南一寓岁行复，来年归去栽松竹。
三不归行拼音解读：: kè 客 xīn 心 yáo 摇 yáo 摇 ruò 若 xuán 悬 jīng 旌，，

sān 三 dù 度 yù 欲 guī 归 guī 归 bù 不 chéng 成。。

fāng 方 chūn 春 yù 欲 guī 归 wǒ 我 zì 自 lǎn 懒，，

qiū 秋 dōng 冬 yù 欲 guī 归 shì 事 zì 自 biàn 变。。

wèn 问 wǒ 我 yù 欲 guī 归 dìng 定 hé 何 shí 时，，

tiān 天 gōng 公 mò 默 dìng 定 rén 人 bù 不 zhī 知。。

kǒng 孔 gōng 公 wǎn 晚 suì 岁 jiāng 将 rù 入 chǔ 楚，，

pán 盘 huán 桓 chén 陈 cài 蔡 háng 行 qiě 且 zhù 住。。

zhāo 昭 wáng 王 yǐ 已 sǐ 死 bù 不 fù 复 nán 南，，

yì 意 yù 欲 guī 归 lǎo 老 fù 父 mǔ 母 bāng 邦。。

wèi 卫 líng 灵 fù 父 zǐ 子 wú 无 zú 足 qǔ 取，，

gū 姑 ěr 尔 xī 息 jiān 肩 sì 俟 dōng 东 lǔ 鲁。。

sān 三 huán 桓 qǐ 岂 zhī 知 yòng 用 shèng 圣 rén 人，，

āi 哀 gōng 公 yì 亦 zì 自 bù 不 néng 能 chén 臣。。

rǎn 冉 qiú 求 yī 一 zhàn 战 què 却 qí 齐 lǔ 虏，，

qǐng 请 jūn 君 zhào 召 shī 师 jūn 君 yì 亦 xǔ 许。。

guī 归 lái 来 bì 闭 hù 户 lǐ 理 shī 诗 shū 书，，

biàn 弁 miǎn 冕 shí 时 chū 出 cóng 从 dà 大 fū 夫。。

mèng 梦 jiàn 见 zhōu 周 gōng 公 yǐ 已 bù 不 fù 复，，

lǎo 老 sǐ 死 gù 故 guó 国 xīn 心 yì 亦 zú 足。。

kǒng 孔 gōng 公 yù 愈 lǎo 老 yù 愈 tún 屯 zhān 邅，，

gù 顾 wǒ 我 wèi 未 jí 及 mén 门 xià 下 xián 贤。。

xiāng 乡 bāng 邦 wàn 万 lǐ 里 bù 不 néng 能 wǎng 往，，

qī 妻 nú 孥 jìn 近 jì 寄 yǐng 颍 chuān 川 shàng 上。。

yī 依 sōng 嵩 jià 架 yǐng 颍 jié 结 máo 茅 cí 茨，，

zì 自 wèn 问 cǐ 此 zhì 志 yú 於 hé 何 qī 期。。

rǔ 汝 nán 南 yī 一 yù 寓 suì 岁 háng 行 fù 复，，

lái 来 nián 年 guī 归 qù 去 zāi 栽 sōng 松 zhú 竹。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 背诵; 三不归行注释

【老父母】旧时对地方官的敬称。谓其爱民如子。《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》：“老父母，但有死罪的卢柟，没有傍坐的卢柟。”《二刻拍案惊奇》卷四：“今日年夜，老父母何事直入内室。”清黄宗羲《与康明府书》：“老父母固二公之流亚也，寧肯坐视宇下之小民肝脑涂地，而不为之动心乎？”…展开

【老父母】旧时对地方官的敬称。谓其爱民如子。《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》：“老父母，但有死罪的卢柟，没有傍坐的卢柟。”《二刻拍案惊奇》卷四：“今日年夜，老父母何事直入内室。”清黄宗羲《与康明府书》：“老父母固二公之流亚也，寧肯坐视宇下之小民肝脑涂地，而不为之动心乎？”折叠; 苏辙苏辙（1039年－1112年）汉族，字子由，宋朝眉山（今属四川省眉山县）人，晚年自号颍滨遗老。苏轼之弟，人称“小苏”。苏辙是散文家，为文以策论见长，在北宋也自成一家，但比不上苏轼的才华横溢。他在散文上的成就，如苏轼所说，达到了“汪洋澹泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气终不可没”，著有《栾城集》。与其父苏洵、兄苏轼合称“三苏”，均在“唐…详情