朱昭父挽些

作者：王柏朝代：宋

朱昭父挽些原文：: 春风初开兮别君南浦，诔君輁轴兮冬又暮。
曾岁律之未改兮生死异路，吁嗟乎实斋兮有前修之风度。
瑟瑟僩僩兮凝然寒素，不忮不求兮未尝偭绳墨而改错。
视万马之奔逸兮敛组辔而独驻，安於一实兮岂斯世之足语。
天何赋之厚兮而夺之遽，何旅翣之未返兮合豺虎而哮呼。
凛世道之{鳄鱼换目}兮良士瞿瞿，想君一笑於冥兮豁然大悟。
山靡靡兮旁园，水潺潺兮在下。
付万事兮云空，颛一壑兮千古。
朱昭父挽些拼音解读：: chūn 春 fēng 风 chū 初 kāi 开 xī 兮 bié 别 jūn 君 nán 南 pǔ 浦，，

lěi 诔 jūn 君 gǒng 輁 zhóu 轴 xī 兮 dōng 冬 yòu 又 mù 暮。。

céng 曾 suì 岁 lǜ 律 zhī 之 wèi 未 gǎi 改 xī 兮 shēng 生 sǐ 死 yì 异 lù 路，，

yù 吁 jiē 嗟 hū 乎 shí 实 zhāi 斋 xī 兮 yǒu 有 qián 前 xiū 修 zhī 之 fēng 风 dù 度。。

sè 瑟 sè 瑟 xiàn 僩 xiàn 僩 xī 兮 níng 凝 rán 然 hán 寒 sù 素，，

bù 不 zhì 忮 bù 不 qiú 求 xī 兮 wèi 未 cháng 尝 miǎn 偭 shéng 绳 mò 墨 ér 而 gǎi 改 cuò 错。。

shì 视 wàn 万 mǎ 马 zhī 之 bēn 奔 yì 逸 xī 兮 liǎn 敛 zǔ 组 pèi 辔 ér 而 dú 独 zhù 驻，，

ān 安 yú 於 yī 一 shí 实 xī 兮 qǐ 岂 sī 斯 shì 世 zhī 之 zú 足 yǔ 语。。

tiān 天 hé 何 fù 赋 zhī 之 hòu 厚 xī 兮 ér 而 duó 夺 zhī 之 jù 遽，，

hé 何 lǚ 旅 shà 翣 zhī 之 wèi 未 fǎn 返 xī 兮 hé 合 chái 豺 hǔ 虎 ér 而 xiāo 哮 hū 呼。。

lǐn 凛 shì 世 dào 道 zhī 之 { { è 鳄 yú 鱼 huàn 换 mù 目 } } xī 兮 liáng 良 shì 士 qú 瞿 qú 瞿，，

xiǎng 想 jūn 君 yī 一 xiào 笑 yú 於 míng 冥 xī 兮 huō 豁 rán 然 dà 大 wù 悟。。

shān 山 mí 靡 mí 靡 xī 兮 páng 旁 yuán 园，，

shuǐ 水 chán 潺 chán 潺 xī 兮 zài 在 xià 下。。

fù 付 wàn 万 shì 事 xī 兮 yún 云 kōng 空，，

zhuān 颛 yī 一 hè 壑 xī 兮 qiān 千 gǔ 古。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 背诵; 朱昭父挽些注释

【不忮不求】妬，不贪求。《诗·邶风·雄雉》：“不忮不求，何用不臧。”郑玄笺：“我君子之行，不疾害，不求备於一人，其行何用为不善。”晋葛洪《抱朴子·接疏》：“明者举大略细，不忮不求，故能取威定功，成天平地。”南朝梁萧统《＜陶靖节集＞序》：“不忮不求者，贤达之用心。”典【豁然大悟】彻底晓悟。宋睦安《祖庭事苑》：“闻道安讲《般若》，豁然大悟。”明李贽《四书评·孟子七》：“曰‘吾今而后’，是豁然大悟语。”明袁宗道《读＜论语＞》：“颜渊至此，豁然大悟矣。”典…展开

【不忮不求】妬，不贪求。《诗·邶风·雄雉》：“不忮不求，何用不臧。”郑玄笺：“我君子之行，不疾害，不求备於一人，其行何用为不善。”晋葛洪《抱朴子·接疏》：“明者举大略细，不忮不求，故能取威定功，成天平地。”南朝梁萧统《＜陶靖节集＞序》：“不忮不求者，贤达之用心。”典【豁然大悟】彻底晓悟。宋睦安《祖庭事苑》：“闻道安讲《般若》，豁然大悟。”明李贽《四书评·孟子七》：“曰‘吾今而后’，是豁然大悟语。”明袁宗道《读＜论语＞》：“颜渊至此，豁然大悟矣。”典折叠; 王柏王柏（1197-1274），字会之，婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年，卒于度宗咸淳十年，年七十八岁。少慕诸葛亮为人，自号长啸，三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋。金华（今属浙江）人。从何基学，以教授为业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，谥文宪。柏著述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正…详情