道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答

作者:王令      朝代:
道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答原文
利剑不刺鼠,大钓不联鲕。
天昏白日沉,剑决浮云披。
地荡海水摇,钓引九鲸縻。
固其用不常,安得易用为。
当其未效间,是亦铅与铍。
吾非小丈夫,胸中少翘奇。
少年嗜勇黠,跨压百雄低。
两眼皆豚羊,一腹千麃罴。
使气睨群辈,问今当我谁。
四海有守兵,谓予皆耻之。
左手将醢戎,右手期锄夷。
书足记姓名,剑亦弃不治。
不愿当世是,不羞群曹嗤。
曰富贵在我,又何有年时。
块视勒山功,芥拾封侯龟。
一日忽自悟,吾岂虔强儿。
旧闻有六经,条理两可师。
无不至圣人,有学中自隳。
勿遂谓不及,吾由未尝追。
好勇不好道,吾将自诛非,浩乎如有年,茫乎其若思。
望禾如未获,专乎如有期。
夜或不记寝,昼或忘其饥。
不以儒自劫,不以庸自卑。
树而不可拔,山而不可移。
拒之不使杂,磨之不容疵。
孰为古之圣,孰为今之推。
孰远不可到,孰高不可訾。
置易功其难,力险肆自夷。
上自太古先,跂轩而望羲。
下至三代来,尧舜禹汤姬。
周公汲汲劳,仲尼皇皇疲。
轲况比踵游,雄俞磨肩驰。
或示我使向,或导我使随。
或凿我未开,或完我已亏。
或退而我引,或坠而我提。
或辅而我夹,或颠而我支。
或砭我赘疣,或膏我疮痍。
浴我挍我垢,酝我酿我醨。
计昔以较今,悮是而恨迷。
固知於圣贤,实辱再造私。
道远致力多,功大收效迟。
今而所存者,财一毛於皮。
苟曰成不成,我有罪未知。
如夫用不用,敢系天为辞。
若寒馁贫贱,此於我何居。
若夸毁誉訾,此其如予奚。
王君异学者,见我加嗟咨。
叙其念惜心,投以引勉诗。
语爱则然尔,独理似或遗。
辄自讼由来,强答非所宜。
道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答拼音解读
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道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答注释

【小丈夫】庸俗而识短的人。《孟子·公孙丑下》:“予岂若是小丈夫然哉,諫於其君而不受则怒,悻悻然见於其面,去则穷日之力而后宿哉?”明张伯纯《油葫芦·寿康对山太史》曲:“看了他慷慨风流举世无。笑人间小丈夫,劳劳攘攘待何如?”清戴名世《赠赵良冶序》:“良冶,玉之在璞者也!噫!不幸而不遇玉人;於是有小丈夫者视之。熟视之,笑曰:‘此块然石也。’”茅盾《追求》:“象你那样姝姝然的小丈夫,使我连一时的高兴也会立刻冷却。”【决浮云】。常用以形容宝剑之威力。《庄子·说剑》:“上决浮云,下絶地纪。此剑一用,匡诸侯,天下服矣。”唐李白《古风》之三:“秦皇扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来。”亦省作“决云”。唐卢纶《难绾刀子歌》:“轻冰薄玉状不分,一尺寒光堪决云。”…展开
【小丈夫】庸俗而识短的人。《孟子·公孙丑下》:“予岂若是小丈夫然哉,諫於其君而不受则怒,悻悻然见於其面,去则穷日之力而后宿哉?”明张伯纯《油葫芦·寿康对山太史》曲:“看了他慷慨风流举世无。笑人间小丈夫,劳劳攘攘待何如?”清戴名世《赠赵良冶序》:“良冶,玉之在璞者也!噫!不幸而不遇玉人;於是有小丈夫者视之。熟视之,笑曰:‘此块然石也。’”茅盾《追求》:“象你那样姝姝然的小丈夫,使我连一时的高兴也会立刻冷却。”【决浮云】。常用以形容宝剑之威力。《庄子·说剑》:“上决浮云,下絶地纪。此剑一用,匡诸侯,天下服矣。”唐李白《古风》之三:“秦皇扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来。”亦省作“决云”。唐卢纶《难绾刀子歌》:“轻冰薄玉状不分,一尺寒光堪决云。”折叠

创作背景

作者介绍

王令 王令 王令(1032年—1059年),北宋诗人,初字钟美,后改字逢原,原籍元城(今河北大名)。五岁而孤,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州),少不检,既而折节力学。庆历八年(1048)离王乙别居,开始在天长、高邮等地授徒为生。皇佑四年(1052年),朝廷诏天下贤者,王令因贫不应试,作《送穷文》以明志。至和元年(1054年),王安石在舒州被召入京,途经高邮,于是赋《南山之田》…详情

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