王亚之元夕招客庭下红梅两株相对盛开
- 君家不种通神钱,只种春色留庭前。
庭前春色谁最妍,二女解佩来江边。
沉沉华屋清夜起,火树银花月如水。
自然颜色变韶稚,况乃新妆露初洗。
春初艳粉秋初莲,绛绡广袂罗群仙。
华清池畔娇无力,赤凤楼中困未眠。
后来更许谁相拟,海棠欲睡薰农李。
亦知等级且追陪,格外风流不相似。
一枝乞得归茅屋,窗里铜瓶窗外竹。
不禁清绝意萧然,大似佳人依草木。
阆苑花无世上缘,收香还入四禅天。
明朝风雨催归去,花月重圆又一年。
神情邃美肤粗恶,泾渭由来两清浊。
要求绘笔尽芳妍,更问尊前老文学。
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王亚之元夕招客庭下红梅两株相对盛开注释
【四禅天】有三界诸天之说。三界,指欲界、色界、无色界。色界诸天又分为四禅:初禅为大梵天之类;二禅为光音天之类;三禅为遍净天之类;四禅为色究竟天之类。色究竟天为色界的极处。参阅《法苑珠林》卷五。汉【华清池】清宫的温泉浴池。在陕西省临潼县城南骊山麓。唐白居易《长恨歌》:“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。”汉【火树银花】灿烂的灯火或焰火。唐苏味道《正月十五夜》诗:“火树银花合,星桥铁鎻开。”柳亚子《浣溪沙·五○年国庆观剧》词:“火树银花不夜天,弟兄姊妹舞翩蹮。”亦作“火树琪花”。《红楼梦》第十八回:“只见庭燎绕空,香屑布地,火树琪花,金窗玉槛。”汉…展开【四禅天】有三界诸天之说。三界,指欲界、色界、无色界。色界诸天又分为四禅:初禅为大梵天之类;二禅为光音天之类;三禅为遍净天之类;四禅为色究竟天之类。色究竟天为色界的极处。参阅《法苑珠林》卷五。汉【华清池】清宫的温泉浴池。在陕西省临潼县城南骊山麓。唐白居易《长恨歌》:“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。”汉【火树银花】灿烂的灯火或焰火。唐苏味道《正月十五夜》诗:“火树银花合,星桥铁鎻开。”柳亚子《浣溪沙·五○年国庆观剧》词:“火树银花不夜天,弟兄姊妹舞翩蹮。”亦作“火树琪花”。《红楼梦》第十八回:“只见庭燎绕空,香屑布地,火树琪花,金窗玉槛。”汉折叠 -
- 王洋 王洋(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长,有《东牟集》。…详情
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