次韵答简簿

作者：佚名朝代：宋

次韵答简簿原文：: 少日牛衣尝熟眠，老来驼褐不护寒。
欲呵龟手拈秃笔，怯看冰柱县疏檐。
东风不解着梅柳，翻作六出欺春妍。
春回腊尽亦可好，但为浮生添一年。
负郭有人如石笋，雪里哦诗自烹茗。
胸中盎盎有天和，户外萧萧尚冰冷。
日炊脱粟不自怜，却念野庐无爨烟。
此忧未知可解否，准拟为君浮酒船。
酒酣倾泻珠百斛。
定觉挥毫转神速。
闻道诸公双眼青，岂终遗此丰年玉。
倦游别驾老更贫，自谋惭似龟藏六。
诗来谓我清而臞，我方忍欲将忍饥。
短蓑归钓寒江雪，纷纷世事休嗟吁。
次韵答简簿拼音解读：: shǎo 少 rì 日 niú 牛 yī 衣 cháng 尝 shú 熟 mián 眠，，

lǎo 老 lái 来 tuó 驼 hè 褐 bù 不 hù 护 hán 寒。。

yù 欲 hē 呵 guī 龟 shǒu 手 niān 拈 tū 秃 bǐ 笔，，

qiè 怯 kàn 看 bīng 冰 zhù 柱 xiàn 县 shū 疏 yán 檐。。

dōng 东 fēng 风 bù 不 jiě 解 zhe 着 méi 梅 liǔ 柳，，

fān 翻 zuò 作 liù 六 chū 出 qī 欺 chūn 春 yán 妍。。

chūn 春 huí 回 là 腊 jìn 尽 yì 亦 kě 可 hǎo 好，，

dàn 但 wéi 为 fú 浮 shēng 生 tiān 添 yī 一 nián 年。。

fù 负 guō 郭 yǒu 有 rén 人 rú 如 shí 石 sǔn 笋，，

xuě 雪 lǐ 里 ò 哦 shī 诗 zì 自 pēng 烹 míng 茗。。

xiōng 胸 zhōng 中 àng 盎 àng 盎 yǒu 有 tiān 天 hé 和，，

hù 户 wài 外 xiāo 萧 xiāo 萧 shàng 尚 bīng 冰 lěng 冷。。

rì 日 chuī 炊 tuō 脱 sù 粟 bù 不 zì 自 lián 怜，，

què 却 niàn 念 yě 野 lú 庐 wú 无 cuàn 爨 yān 烟。。

cǐ 此 yōu 忧 wèi 未 zhī 知 kě 可 jiě 解 fǒu 否，，

zhǔn 准 nǐ 拟 wéi 为 jūn 君 fú 浮 jiǔ 酒 chuán 船。。

jiǔ 酒 hān 酣 qīng 倾 xiè 泻 zhū 珠 bǎi 百 hú 斛。。

dìng 定 jiào 觉 huī 挥 háo 毫 zhuǎn 转 shén 神 sù 速。。

wén 闻 dào 道 zhū 诸 gōng 公 shuāng 双 yǎn 眼 qīng 青，，

qǐ 岂 zhōng 终 yí 遗 cǐ 此 fēng 丰 nián 年 yù 玉。。

juàn 倦 yóu 游 bié 别 jià 驾 lǎo 老 gèng 更 pín 贫，，

zì 自 móu 谋 cán 惭 sì 似 guī 龟 cáng 藏 liù 六。。

shī 诗 lái 来 wèi 谓 wǒ 我 qīng 清 ér 而 qú 臞，，

wǒ 我 fāng 方 rěn 忍 yù 欲 jiāng 将 rěn 忍 jī 饥。。

duǎn 短 suō 蓑 guī 归 diào 钓 hán 寒 jiāng 江 xuě 雪，，

fēn 纷 fēn 纷 shì 世 shì 事 xiū 休 jiē 嗟 yù 吁。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 背诵; 次韵答简簿注释

【龟藏六】险便将头尾和四足缩入甲中以避害。后因比喻人的才智不外露或深居简出，以免招嫉惹祸。语本《杂阿含经》卷四三：“过去时世，有河中草，有龟於中住止。时有野干饥行觅食，遥见龟虫，疾来捉取，龟虫见来，即便藏六。野干守伺，兾出头足，欲取食之。久守，龟虫永不出头，亦不出足。野干饥乏，瞋恚而去。诸比丘，汝等今日，亦復如是。”唐陈陶《题僧院紫竹》诗：“从来道生一，况伴龟藏六。”宋苏轼《寄傲轩》诗：“得如虎挟乙，失若龟藏六。”清姚鼐《朱石君中丞视赈淮上途中见示长句次韵》之一：“此身未作龟藏六，扰扰人间同一局。”亦作“龟六藏”。金李澥《漫书》诗：“胸怀平日窗八达，伎俩只今龟六藏。”亦省作“龟藏”。宋范成大《春晚卧病而燕宫海棠已烂熳矣》诗：“游骑行歌莫相笑，遨头六结已龟藏。”郭沫若《水平线下·到宜兴去》：“为甚么定要龟藏在你自己的生活里，做些虚伪的表现呢？”【丰年玉】南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“世称庾文康为丰年玉，稺恭为荒年穀。”刘孝标注：“谓亮有廊庙之器，翼有匡世之才，各有用也。”后多用以比喻可贵的人才。宋辛弃疾《满江红·呈赵晋臣敷文》词：“人道是，荒年穀；还又似，丰年玉。甚等閒却为鱸鱼归速？”清王昙《屠孟昭大尹尊甫兰渚封君七十岁寿序》：“俭年稼穡，寒年纤纊，丰年玉也；读万卷书，行万里路，天下才也。”…展开

【龟藏六】险便将头尾和四足缩入甲中以避害。后因比喻人的才智不外露或深居简出，以免招嫉惹祸。语本《杂阿含经》卷四三：“过去时世，有河中草，有龟於中住止。时有野干饥行觅食，遥见龟虫，疾来捉取，龟虫见来，即便藏六。野干守伺，兾出头足，欲取食之。久守，龟虫永不出头，亦不出足。野干饥乏，瞋恚而去。诸比丘，汝等今日，亦復如是。”唐陈陶《题僧院紫竹》诗：“从来道生一，况伴龟藏六。”宋苏轼《寄傲轩》诗：“得如虎挟乙，失若龟藏六。”清姚鼐《朱石君中丞视赈淮上途中见示长句次韵》之一：“此身未作龟藏六，扰扰人间同一局。”亦作“龟六藏”。金李澥《漫书》诗：“胸怀平日窗八达，伎俩只今龟六藏。”亦省作“龟藏”。宋范成大《春晚卧病而燕宫海棠已烂熳矣》诗：“游骑行歌莫相笑，遨头六结已龟藏。”郭沫若《水平线下·到宜兴去》：“为甚么定要龟藏在你自己的生活里，做些虚伪的表现呢？”【丰年玉】南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“世称庾文康为丰年玉，稺恭为荒年穀。”刘孝标注：“谓亮有廊庙之器，翼有匡世之才，各有用也。”后多用以比喻可贵的人才。宋辛弃疾《满江红·呈赵晋臣敷文》词：“人道是，荒年穀；还又似，丰年玉。甚等閒却为鱸鱼归速？”清王昙《屠孟昭大尹尊甫兰渚封君七十岁寿序》：“俭年稼穡，寒年纤纊，丰年玉也；读万卷书，行万里路，天下才也。”折叠; 佚名 …详情