燕新进士

燕新进士原文：

已办书生场屋缘，枫宸入对字三千。
玉阶喜得方寸地，屋漏如临咫尺天。
学自孔颜期用世，道非尧舜莫陈前。
便听第一鸿臚唱，衣钵如余未足传。

燕新进士拼音解读：

yǐ 已 bàn 办 shū 书 shēng 生 chǎng 场 wū 屋 yuán 缘 ， ，

fēng 枫 chén 宸 rù 入 duì 对 zì 字 sān 三 qiān 千 。 。

yù 玉 jiē 阶 xǐ 喜 dé 得 fāng 方 cùn 寸 dì 地 ， ，

wū 屋 lòu 漏 rú 如 lín 临 zhǐ 咫 chǐ 尺 tiān 天 。 。

xué 学 zì 自 kǒng 孔 yán 颜 qī 期 yòng 用 shì 世 ， ，

dào 道 fēi 非 yáo 尧 shùn 舜 mò 莫 chén 陈 qián 前 。 。

biàn 便 tīng 听 dì 第 yī 一 hóng 鸿 lú 臚 chàng 唱 ， ，

yī 衣 bō 钵 rú 如 yú 余 wèi 未 zú 足 chuán 传 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

背诵

已办书生场屋缘，枫宸入对字三千。<br>玉阶喜得方寸地，屋漏如临咫尺天。<br>学自孔颜期用世，道非尧舜莫陈前。<br>便听第一鸿臚唱，衣钵如余未足传。<br>《燕新进士》 https://www.gswen.cn/poetry/627479683.html

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燕新进士注释

【方寸地】1.一寸见方之地。极言地小。《新唐书·员半千传》：“陛下何惜玉陛方寸地，不使臣披露肝胆乎？”2.指心。《列子·仲尼》：“嘻！吾见子之心矣，方寸之地虚矣。”宋罗大经《鹤林玉露》卷六：“俗语云：‘但存方寸地，留与子孙耕。’指心而言也。三字虽不见於经传，却亦甚雅。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“陶铁僧叉大拇指不离方寸地道：‘告员外，实不敢相瞒，是有四五十钱，安在一箇去处。’”清百一居士《壶天录》卷上：“只隔这重门，恐无术周知民隐；但凭方寸地，愿尔曹共体吾心。”…展开

【方寸地】1.一寸见方之地。极言地小。《新唐书·员半千传》：“陛下何惜玉陛方寸地，不使臣披露肝胆乎？”2.指心。《列子·仲尼》：“嘻！吾见子之心矣，方寸之地虚矣。”宋罗大经《鹤林玉露》卷六：“俗语云：‘但存方寸地，留与子孙耕。’指心而言也。三字虽不见於经传，却亦甚雅。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“陶铁僧叉大拇指不离方寸地道：‘告员外，实不敢相瞒，是有四五十钱，安在一箇去处。’”清百一居士《壶天录》卷上：“只隔这重门，恐无术周知民隐；但凭方寸地，愿尔曹共体吾心。”折叠

创作背景

作者介绍

魏了翁 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之…详情