歌诗三十五韵送前知隆庆任侯赴召

作者：魏了翁朝代：宋

歌诗三十五韵送前知隆庆任侯赴召原文：: 向来虎豹蹲天关，啄噉人命无敢干。
任侯干时外小官，有笔如刀剚权奸。
权奸未夷骨先寒，有开天诛乱旋刊。
寘我宗社于山安，忽焉倚伏不可抟。
天心克复理好还，是时增秩纶言颁。
扶耸义烈增壮颜，迩来十载国步艰。
国以吉士仪清班，侯今以选赐之环。
进退语默人所瞯，侯以时考以事观。
庆元眎今奚易难，浮骖妄辙纷多端。
大车槛槛长自閒，中原胡尘暗河山。
行人载书墨未乾，深仁大信而敢奸。
彼民玄黄走壶箪，我复翦刈如草菅。
惟皇上帝悯人寰，鸣呼言之鼻辛酸。
侯兮去去心体胖，允矣直道非俗观。
士所欠者非朝冠，要令反覆耐久看。
前陈亟与摅肺肝，且使志士兴长叹。
欢言此士尝讥韩，始终激烈心如丹，寘名大小任公间。
歌诗三十五韵送前知隆庆任侯赴召拼音解读：: xiàng 向 lái 来 hǔ 虎 bào 豹 dūn 蹲 tiān 天 guān 关，，

zhuó 啄 dàn 噉 rén 人 mìng 命 wú 无 gǎn 敢 gàn 干。。

rèn 任 hóu 侯 gàn 干 shí 时 wài 外 xiǎo 小 guān 官，，

yǒu 有 bǐ 笔 rú 如 dāo 刀 zì 剚 quán 权 jiān 奸。。

quán 权 jiān 奸 wèi 未 yí 夷 gǔ 骨 xiān 先 hán 寒，，

yǒu 有 kāi 开 tiān 天 zhū 诛 luàn 乱 xuán 旋 kān 刊。。

tián 寘 wǒ 我 zōng 宗 shè 社 yú 于 shān 山 ān 安，，

hū 忽 yān 焉 yǐ 倚 fú 伏 bù 不 kě 可 tuán 抟。。

tiān 天 xīn 心 kè 克 fù 复 lǐ 理 hǎo 好 hái 还，，

shì 是 shí 时 zēng 增 zhì 秩 lún 纶 yán 言 bān 颁。。

fú 扶 sǒng 耸 yì 义 liè 烈 zēng 增 zhuàng 壮 yán 颜，，

ěr 迩 lái 来 shí 十 zǎi 载 guó 国 bù 步 jiān 艰。。

guó 国 yǐ 以 jí 吉 shì 士 yí 仪 qīng 清 bān 班，，

hóu 侯 jīn 今 yǐ 以 xuǎn 选 cì 赐 zhī 之 huán 环。。

jìn 进 tuì 退 yǔ 语 mò 默 rén 人 suǒ 所 jiàn 瞯，，

hóu 侯 yǐ 以 shí 时 kǎo 考 yǐ 以 shì 事 guān 观。。

qìng 庆 yuán 元 shì 眎 jīn 今 xī 奚 yì 易 nán 难，，

fú 浮 cān 骖 wàng 妄 zhé 辙 fēn 纷 duō 多 duān 端。。

dà 大 chē 车 kǎn 槛 kǎn 槛 zhǎng 长 zì 自 jiān 閒，，

zhōng 中 yuán 原 hú 胡 chén 尘 àn 暗 hé 河 shān 山。。

háng 行 rén 人 zǎi 载 shū 书 mò 墨 wèi 未 qián 乾，，

shēn 深 rén 仁 dà 大 xìn 信 ér 而 gǎn 敢 jiān 奸。。

bǐ 彼 mín 民 xuán 玄 huáng 黄 zǒu 走 hú 壶 dān 箪，，

wǒ 我 fù 复 jiǎn 翦 yì 刈 rú 如 cǎo 草 jiān 菅。。

wéi 惟 huáng 皇 shàng 上 dì 帝 mǐn 悯 rén 人 huán 寰，，

míng 鸣 hū 呼 yán 言 zhī 之 bí 鼻 xīn 辛 suān 酸。。

hóu 侯 xī 兮 qù 去 qù 去 xīn 心 tǐ 体 pàng 胖，，

yǔn 允 yǐ 矣 zhí 直 dào 道 fēi 非 sú 俗 guān 观。。

shì 士 suǒ 所 qiàn 欠 zhě 者 fēi 非 cháo 朝 guàn 冠，，

yào 要 lìng 令 fǎn 反 fù 覆 nài 耐 jiǔ 久 kàn 看。。

qián 前 chén 陈 jí 亟 yǔ 与 shū 摅 fèi 肺 gān 肝，，

qiě 且 shǐ 使 zhì 志 shì 士 xìng 兴 zhǎng 长 tàn 叹。。

huān 欢 yán 言 cǐ 此 shì 士 cháng 尝 jī 讥 hán 韩，，

shǐ 始 zhōng 终 jī 激 liè 烈 xīn 心 rú 如 dān 丹，，

tián 寘 míng 名 dà 大 xiǎo 小 rèn 任 gōng 公 jiān 间。。

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【皇上帝】帝教对基督教的上帝的称呼。太平天囯洪秀全《原道觉世训》：“皇上帝，天下凡间大共之父也。死生祸福由其主宰，服食器用，皆其造成。”典…展开

【皇上帝】帝教对基督教的上帝的称呼。太平天囯洪秀全《原道觉世训》：“皇上帝，天下凡间大共之父也。死生祸福由其主宰，服食器用，皆其造成。”典折叠; 魏了翁魏了翁（1178年—1237年），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之…详情