与徐同知
- 武夷山中旧学子，汗漫偶作观海游。
此观此游亦何有，炎氛瘴雨烂不收。
蓬莱绝岛固难望，何处大泽并高丘。
独闻东南倚天耸石壁，上有一轮照耀之明月，下有一道演迤之清流。
此流不求清，此月不求明。
众星冥蒙日毂远拍天，烟浪渺渺令人愁。
因思八极间，品彙岂不稠。
后皇生物至今日，茫茫大化无停辀。
群阴剥尽硕果在，新畲再闢陈根留。
我辈等是丰芑春，盛德何止数世谋。
男儿生世有不朽，百年易迈千载悠。
造物生材谅非偶，阳春有脚先南州。
八郡春已满，忍使四海赤子寒飕飕。
一时泽物亦易足，旱须霖雨川须舟。
书生却顾动遐想，愿为来世苍生忧。
斯文迓续正此时，安得古绠千寻修。
莘郊匹夫乐尧道，朝鲜逋播叙禹畴。
两生不来至今尚绵蕝房魏背汗岂但唐人羞。
礼颓乐坏二千载，欲观周道当何繇。
我闻伊洛道南后，武夷云谷今鲁邹。
孔堂金石未尽泯，淹中断简犹堪搜。
独抱遗经守迂拙，岁月兀兀春复秋。
蚊蝱负山力谩苦，精卫填海志未休。
书生迂拙公所知，此来见公亦何求。
穷通志也命当遂，天地倾缺人绸缪。
愿公借我一片五色石，要补元气混沌无疮疣。
千载在我前，万载在我后，山中事业非王侯。
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与徐同知注释
【精卫填海】代传说中的神鸟。传说炎帝之女在东海被淹死，灵魂化为精卫，常衔西山之木石以填东海。事见《山海经·北山经》。后喻不畏艰难，奋斗不懈。清黄垍《短歌行》：“精卫填海，愚公移山，为之在人，成之在天。”清许廷鑅《栖霞庵双忠祠》诗：“兴朝表忠励臣庶，精卫填海愚亦録。”参见“精卫”。【寒飕飕】不安定，害怕。洪深《少奶奶的扇子》第二幕：“我见了这些女客，心里好不寒颼颼的。”典【阳春有脚】王仁裕《开元天宝遗事·有脚阳春》：“宋璟爱民恤物，朝野归美，时人咸谓璟为有脚阳春，言所至之处，如阳春煦物也。”后遂以“阳春有脚”称誉贤明的官员。宋杨万里《送吉守赵山父移广东提刑》诗：“阳春有脚来江城，银汉乘槎移使星。”明汤显祖《牡丹亭·劝农》：“千村转岁华，愚父老香盆，儿童竹马，阳春有脚，经过百姓人家。”参见“有脚阳春”。【烂不收】谓光彩夺目，美不胜收。宋张耒《秋末圭宝斋前菊盛开赋得绝句》：“幽斋谁与破穷愁，蜀锦当轩烂不收。”宋张孝祥《题断堤寺》诗：“柔桑细麦緑油油，云水烘春烂不收。”金元好问《游龙山》诗：“苔花万锦石，丹碧烂不收。”…展开【精卫填海】代传说中的神鸟。传说炎帝之女在东海被淹死，灵魂化为精卫，常衔西山之木石以填东海。事见《山海经·北山经》。后喻不畏艰难，奋斗不懈。清黄垍《短歌行》：“精卫填海，愚公移山，为之在人，成之在天。”清许廷鑅《栖霞庵双忠祠》诗：“兴朝表忠励臣庶，精卫填海愚亦録。”参见“精卫”。【寒飕飕】不安定，害怕。洪深《少奶奶的扇子》第二幕：“我见了这些女客，心里好不寒颼颼的。”典【阳春有脚】王仁裕《开元天宝遗事·有脚阳春》：“宋璟爱民恤物，朝野归美，时人咸谓璟为有脚阳春，言所至之处，如阳春煦物也。”后遂以“阳春有脚”称誉贤明的官员。宋杨万里《送吉守赵山父移广东提刑》诗：“阳春有脚来江城，银汉乘槎移使星。”明汤显祖《牡丹亭·劝农》：“千村转岁华，愚父老香盆，儿童竹马，阳春有脚，经过百姓人家。”参见“有脚阳春”。【烂不收】谓光彩夺目，美不胜收。宋张耒《秋末圭宝斋前菊盛开赋得绝句》：“幽斋谁与破穷愁，蜀锦当轩烂不收。”宋张孝祥《题断堤寺》诗：“柔桑细麦緑油油，云水烘春烂不收。”金元好问《游龙山》诗：“苔花万锦石，丹碧烂不收。”折叠 -
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熊禾
熊禾(1247～1312年)，字位辛，一字去非，号勿轩，晚号退斋。元初著名理学家、教育家。建阳崇泰里（今莒口乡）人，世居云谷鳌峰之阳熊墩。幼年颖慧，有志于濂、洛、关、闽之学。访朱熹门人辅广，拜其为师，游浙江，受业于刘敬堂，得朱熹晚年同黄干论学之要旨。登南宋咸淳十年(1274年)进士，受任汀州（今属福建）司户参军，颇有政绩。…详情
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