林子长见示悼鹤之诗若不能释然者因次韵以广其意且於鹤不能无责焉耳

作者:虞俦      朝代:
林子长见示悼鹤之诗若不能释然者因次韵以广其意且於鹤不能无责焉耳原文
君家青田姿,见之毛骨寒。
方当秋露警,遽迫夏景残。
年来纵饮啄,意外失防闲。
谁欤不具眼,死之于汝安。
竹林有馀荫,荷塘岂不宽。
正坐出门误,宁虞行路难。
因思出处理,士君子惟艰。
方其穷居时,孤进无还丹。
山林欲长往,钟鼎夫岂悭。
一朝陇书至,倏若登天翰。
肉食无远谋,伐檀讥素餐。
失身坠戮辱,无乃佞与奸。
逐兔牵黄犬,东门那得还。
竟死咸阳市,恸哭何辛酸。
丹涂布衣愿,恨不蒯与菅。
富贵履危机,怅望扶摇抟。
世事亦堕甑,天理真循环。
向来京口铭,俯仰成悲欢。
世无薛公笔,想像付永叹。
林子长见示悼鹤之诗若不能释然者因次韵以广其意且於鹤不能无责焉耳拼音解读
jūn jiā qīng tián 姿
jiàn zhī máo hán
fāng dāng qiū jǐng
xià jǐng cán
nián lái zòng yǐn zhuó
wài shī fáng xián
shuí yǎn
zhī ān
zhú lín yǒu yīn
táng kuān
zhèng zuò chū mén
níng háng nán
yīn chū chù
shì jūn wéi jiān
fāng qióng shí
jìn hái dān
shān lín zhǎng wǎng
zhōng dǐng qiān
cháo lǒng shū zhì
shū ruò dēng tiān hàn
ròu shí yuǎn móu
tán cān
shī shēn zhuì
nǎi nìng jiān
zhú qiān huáng quǎn
dōng mén hái
jìng xián yáng shì
tòng xīn suān
dān yuàn
hèn kuǎi jiān
guì wēi
chàng wàng yáo tuán
shì shì duò zèng
tiān zhēn xún huán
xiàng lái jīng kǒu míng
yǎng chéng bēi huān
shì xuē gōng
xiǎng xiàng yǒng tàn

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
背诵

相关翻译

写翻译

相关赏析

写赏析

林子长见示悼鹤之诗若不能释然者因次韵以广其意且於鹤不能无责焉耳注释

【牵黄犬】记·李斯列传》:“斯出狱,与其中子俱执,顾谓其中子曰:‘吾欲与若復牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?’”后以“牵黄犬”、“牵犬东门”喻过着悠闲自得的日子。《晋书·良吏传·鲁芝》:“及宣帝起兵诛爽,芝率餘众犯门斩关,驰出赴爽,劝爽曰:‘公居伊周之位,一旦以罪见黜,虽欲牵黄犬,復可得乎!’”宋陆游《短歌行》:“君不见猎徒父子牵黄犬,岁岁秋风上蔡门。”清尤侗《放歌》之三:“一朝束缚咸阳市,牵犬东门岂可得?”亦省作“牵黄”。清钱谦益《九日宴集含暉阁醉歌》:“试问中书传仰药,何似上蔡行牵黄?”典【士君子】士”指州长、党正,“君子”指卿、大夫和士。《礼记·乡饮酒义》:“乡人、士君子,尊於房中之间,宾主共之也。”郑玄注:“士,州长、党正也;君子谓卿、大夫、士也。”2.古代指上层统治人物。《墨子·尚贤下》:“而今天下之士君子,居处言语皆尚贤,逮至其临众发政而治民,莫知尚贤而使能,我以此知天下之士君子明小而不明於大也。”3.旧时指有学问而品德高尚的人。《荀子·非相》:“有小人之辩者,有士君子之辩者,有圣人之辩者。不先虑,不早谋,发之而当,成文而类,居错迁徙,应变不穷,是圣人之辩者也;先虑之,早谋之,斯须之言而足听,文而致实,博而党正,是士君子之辩者也。”汉刘歆《移书让太常博士》:“此乃有识者之所嘆慜,士君子之所嗟痛也!”宋王安石《上皇帝万言书》:“文王能陶冶天下之士,而使之皆有士君子之才,然后随其才之所有而官使之。”4.泛指读书人。《儒林外史》第三四回:“但凡士君子横了一个做官的念头在心里,便先要骄傲妻子。妻子想做夫人,想不到手,便事事不遂心,吵闹起来。”【行路难】1.行路艰难。亦比喻处世不易。唐杜甫《宿府》诗:“风尘荏苒音书絶,关塞萧条行路难。”唐白居易《太行路》诗:“行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。”2.乐府杂曲歌辞名。内容多写世路艰难和离情别意。原为民间歌谣,后经文人拟作,采入乐府。南朝宋鲍照《拟行路难》十九首及唐李白所作《行路难》三首都较著名。《晋书·袁山松传》:“初,羊曇善唱乐,桓伊能挽歌,及山松《行路难》继之,时人谓之‘三絶’。”陈去病《少年行》之三:“劝君莫诵《行路难》,劝君莫復居长安。”…展开
【牵黄犬】记·李斯列传》:“斯出狱,与其中子俱执,顾谓其中子曰:‘吾欲与若復牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?’”后以“牵黄犬”、“牵犬东门”喻过着悠闲自得的日子。《晋书·良吏传·鲁芝》:“及宣帝起兵诛爽,芝率餘众犯门斩关,驰出赴爽,劝爽曰:‘公居伊周之位,一旦以罪见黜,虽欲牵黄犬,復可得乎!’”宋陆游《短歌行》:“君不见猎徒父子牵黄犬,岁岁秋风上蔡门。”清尤侗《放歌》之三:“一朝束缚咸阳市,牵犬东门岂可得?”亦省作“牵黄”。清钱谦益《九日宴集含暉阁醉歌》:“试问中书传仰药,何似上蔡行牵黄?”典【士君子】士”指州长、党正,“君子”指卿、大夫和士。《礼记·乡饮酒义》:“乡人、士君子,尊於房中之间,宾主共之也。”郑玄注:“士,州长、党正也;君子谓卿、大夫、士也。”2.古代指上层统治人物。《墨子·尚贤下》:“而今天下之士君子,居处言语皆尚贤,逮至其临众发政而治民,莫知尚贤而使能,我以此知天下之士君子明小而不明於大也。”3.旧时指有学问而品德高尚的人。《荀子·非相》:“有小人之辩者,有士君子之辩者,有圣人之辩者。不先虑,不早谋,发之而当,成文而类,居错迁徙,应变不穷,是圣人之辩者也;先虑之,早谋之,斯须之言而足听,文而致实,博而党正,是士君子之辩者也。”汉刘歆《移书让太常博士》:“此乃有识者之所嘆慜,士君子之所嗟痛也!”宋王安石《上皇帝万言书》:“文王能陶冶天下之士,而使之皆有士君子之才,然后随其才之所有而官使之。”4.泛指读书人。《儒林外史》第三四回:“但凡士君子横了一个做官的念头在心里,便先要骄傲妻子。妻子想做夫人,想不到手,便事事不遂心,吵闹起来。”【行路难】1.行路艰难。亦比喻处世不易。唐杜甫《宿府》诗:“风尘荏苒音书絶,关塞萧条行路难。”唐白居易《太行路》诗:“行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。”2.乐府杂曲歌辞名。内容多写世路艰难和离情别意。原为民间歌谣,后经文人拟作,采入乐府。南朝宋鲍照《拟行路难》十九首及唐李白所作《行路难》三首都较著名。《晋书·袁山松传》:“初,羊曇善唱乐,桓伊能挽歌,及山松《行路难》继之,时人谓之‘三絶’。”陈去病《少年行》之三:“劝君莫诵《行路难》,劝君莫復居长安。”折叠

创作背景

作者介绍

虞俦 虞俦 虞俦,生卒年月不详,字寿老,宁国(今属安徽)人。南宋政治家,文学家。隆兴初进人太学,中进士。曾任绩溪县令,湖州、平江知府。庆元六年(1200)召入太常少卿,提任兵部侍郎。工诗文,著有《尊白堂集》24卷,清修《四库全书》收录其部分诗文。如其词《满庭芳》:色染莺黄,枝横鹤瘦,玉奴蝉蜕花间。铅华不御,慵态尽欹鬟。…详情

林子长见示悼鹤之诗若不能释然者因次韵以广其意且於鹤不能无责焉耳原文,林子长见示悼鹤之诗若不能释然者因次韵以广其意且於鹤不能无责焉耳翻译,林子长见示悼鹤之诗若不能释然者因次韵以广其意且於鹤不能无责焉耳赏析,林子长见示悼鹤之诗若不能释然者因次韵以广其意且於鹤不能无责焉耳阅读答案,出自虞俦的作品

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。古诗文网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。

转载请注明:原文链接 | https://www.gswen.cn/poetry/627462185.html

诗词类别

虞俦的诗词

古文典籍

热门名句

热门成语

热门搜索:2020年最火女明星两性生活 真人迅雷哥电版在线观看美女演员性感翘臀美女图片bt天堂磁力搜索磁力在线
櫻花の島
网站地图