贺雨
- 岁若大旱作霖雨,祷而雨兮旱不苦。
诚之一字与天参,往古圣贤珍此语。
岁星在蜀二十年,触处丰登多黍稌。
世不少惜蹂践之,枉使宝稼叶如土。
况复纵恣相凭凌,气焰熏天遽如许。
三纲五常沦且斁,以故伤和逢瘅怒。
旱魃为灾炽袢暑,扑鹿阳乌乘九数。
火云釜甑蒸肉山,不奈炎官云我所。
公方忧民心瘉瘉,扫除热瘴还清楚。
却忆曾侍玉帝旁,授以金科行按部。
办狱更过颜鲁公,一路传呼御史雨。
不闻匹妇且衔冤,西蜀向安谁敢侮。
和以致祥应止止,喜见太平旧官府。
萧时若是号休徵。
甘泽沾霈来以叙。
石燕漫飞商羊舞,穴处那能问狐鼠。
巫觋罢散鼓笛闲,龙德欲归江海去。
为言西成祀田祖,饱食不骄民乐聚。
昔何戚嗟今怡悦,力回造化公为主。
濯濯厥灵玉不焚,伊格皇天归宰辅。
焰焰无若雨反风,燮理阴阳且封鲁。
御灾捍患世亦希,可但明时繼前古。
愿言霖雨思贤佐,镌入坚珉作诗谱。
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贺雨注释
【三纲五常】封建社会所提倡的主要道德规范。《论语·为政》“周因於夏礼”何晏集解引汉马融曰:“所因谓三纲五常也。”明朱有燉《香囊怨》第四折:“你每这院里人,只知道迎新送旧,留人接客,是你每衣饭,那三纲五常的大道理,如何得知?”梁斌《播火记》三八:“三纲五常是维系社会的传统观念;仁、义、礼、智、信是人生哲学的根本。”参见“三纲”、“五常”。…展开【三纲五常】封建社会所提倡的主要道德规范。《论语·为政》“周因於夏礼”何晏集解引汉马融曰:“所因谓三纲五常也。”明朱有燉《香囊怨》第四折:“你每这院里人,只知道迎新送旧,留人接客,是你每衣饭,那三纲五常的大道理,如何得知?”梁斌《播火记》三八:“三纲五常是维系社会的传统观念;仁、义、礼、智、信是人生哲学的根本。”参见“三纲”、“五常”。折叠 -
- 员兴宗 隆州仁寿人,字显道,仕前居九华山,号九华。高宗绍兴二十七年进士。荐除教授。召试,擢著作郎、国史编修、实录检讨官。所上奏议,大抵毅然抗论,指陈时弊。孝宗乾道中,疏劾贵幸,中谗去职,侨居润州而终。多与张栻、陆九渊诸学人书简往复。有《采石战胜录》、《辩言》、《九华集》。…详情
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