沈叡达书简帖赞

作者:岳珂      朝代:
沈叡达书简帖赞原文
书之神韵虽于心,书之汉度必资于学。
分制有法,均停相若,三四合体,上下齐脚,多寡不牵,乃异世作。
今视其帖,信乎其嗜之专而见之卓也。
虽然,艺在当家,羽亦有源,存中瞻前,文通比肩。
雇翰墨文章之不殊,而俱未若公之知言。
知言伊何,以神合天。
古人之良,意在笔前。
沈叡达书简帖赞拼音解读
shū zhī shén yùn suī xīn
shū zhī hàn xué
fèn zhì yǒu
jūn tíng xiàng ruò
sān
shàng xià jiǎo
duō guǎ qiān
nǎi shì zuò
jīn shì tiē
xìn shì zhī zhuān ér jiàn zhī zhuó
suī rán
zài dāng jiā
yǒu yuán
cún zhōng zhān qián
wén tōng jiān
hàn wén zhāng zhī shū
ér wèi ruò gōng zhī zhī yán
zhī yán
shén tiān
rén zhī liáng
zài qián

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沈叡达书简帖赞注释

【意在笔前】在笔先”。1.谓写字构思在落笔以前。晋王羲之《题卫夫人<笔阵图>后》:“夫欲书者,先乾研墨,凝神静思,预想字形大小、偃仰、平直,振动,令筋脉相连,意在笔前,然后作字。”唐李华《二字诀》:“盖用笔在乎虚掌而实指,缓衄而急送,意在笔前,字居笔后,其势如舞凤翔鸞,则其妙也。”唐欧阳询《三十六法·救应》:“凡作字,一笔纔落,便当思第二、三笔如何救应,如何结裹,《书法》所谓意在笔先,文向思后是也。”2.作诗文先作思想上的酝酿,然后着笔。清赵翼《瓯北诗话·陆放翁诗》:“意在笔先,力透纸背,有丽语而无险语,有艷词而无淫词。”清陈廷焯《白雨斋词话》卷一:“所谓沉鬱者,意在笔先,神餘言外。”…展开
【意在笔前】在笔先”。1.谓写字构思在落笔以前。晋王羲之《题卫夫人<笔阵图>后》:“夫欲书者,先乾研墨,凝神静思,预想字形大小、偃仰、平直,振动,令筋脉相连,意在笔前,然后作字。”唐李华《二字诀》:“盖用笔在乎虚掌而实指,缓衄而急送,意在笔前,字居笔后,其势如舞凤翔鸞,则其妙也。”唐欧阳询《三十六法·救应》:“凡作字,一笔纔落,便当思第二、三笔如何救应,如何结裹,《书法》所谓意在笔先,文向思后是也。”2.作诗文先作思想上的酝酿,然后着笔。清赵翼《瓯北诗话·陆放翁诗》:“意在笔先,力透纸背,有丽语而无险语,有艷词而无淫词。”清陈廷焯《白雨斋词话》卷一:“所谓沉鬱者,意在笔先,神餘言外。”折叠

创作背景

作者介绍

岳珂 岳珂 岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路…详情

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