寿广东提举韩判院

作者：曾丰朝代：宋

寿广东提举韩判院原文：: 君不见天上之老人，夜夜增芒烂如银。
又不见柱下之老之，年年换骨轻如纸。
辟谷餐霞得长生，老子前生老人屋。
我疑公亦星之精，精神虽是肉枯槁。
老子区区似徒老，公生富贵老更好。
初随鹓鹭班中都，一麾一节今南驱。
为溟渤中有蓬壶，雅怀信在蓬壶岛。
非要琼芝与瑶草，公元自有长生道。
藤床纸帐二十年，上至泥丸下丹田。
孰非可为地行仙，十月十日祥云冻。
贺客休投龟鹤颂，倚吟自伴寒禽哢。
寿广东提举韩判院拼音解读：: jūn 君 bù 不 jiàn 见 tiān 天 shàng 上 zhī 之 lǎo 老 rén 人，，

yè 夜 yè 夜 zēng 增 máng 芒 làn 烂 rú 如 yín 银。。

yòu 又 bù 不 jiàn 见 zhù 柱 xià 下 zhī 之 lǎo 老 zhī 之，，

nián 年 nián 年 huàn 换 gǔ 骨 qīng 轻 rú 如 zhǐ 纸。。

pì 辟 gǔ 谷 cān 餐 xiá 霞 dé 得 zhǎng 长 shēng 生，，

lǎo 老 zǐ 子 qián 前 shēng 生 lǎo 老 rén 人 wū 屋。。

wǒ 我 yí 疑 gōng 公 yì 亦 xīng 星 zhī 之 jīng 精，，

jīng 精 shén 神 suī 虽 shì 是 ròu 肉 kū 枯 gǎo 槁。。

lǎo 老 zǐ 子 qū 区 qū 区 sì 似 tú 徒 lǎo 老，，

gōng 公 shēng 生 fù 富 guì 贵 lǎo 老 gèng 更 hǎo 好。。

chū 初 suí 随 yuān 鹓 lù 鹭 bān 班 zhōng 中 dōu 都，，

yī 一 huī 麾 yī 一 jiē 节 jīn 今 nán 南 qū 驱。。

wéi 为 míng 溟 bó 渤 zhōng 中 yǒu 有 péng 蓬 hú 壶，，

yǎ 雅 huái 怀 xìn 信 zài 在 péng 蓬 hú 壶 dǎo 岛。。

fēi 非 yào 要 qióng 琼 zhī 芝 yǔ 与 yáo 瑶 cǎo 草，，

gōng 公 yuán 元 zì 自 yǒu 有 zhǎng 长 shēng 生 dào 道。。

téng 藤 chuáng 床 zhǐ 纸 zhàng 帐 èr 二 shí 十 nián 年，，

shàng 上 zhì 至 ní 泥 wán 丸 xià 下 dān 丹 tián 田。。

shú 孰 fēi 非 kě 可 wéi 为 dì 地 háng 行 xiān 仙，，

shí 十 yuè 月 shí 十 rì 日 xiáng 祥 yún 云 dòng 冻。。

hè 贺 kè 客 xiū 休 tóu 投 guī 龟 hè 鹤 sòng 颂，，

yǐ 倚 yín 吟 zì 自 bàn 伴 hán 寒 qín 禽 kā 哢。。

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【地行仙】中所记的一种长寿的神仙。《楞严经》卷八：“人不及处有十种仙：阿难，彼诸众生，坚固服饵，而不休息，食道圆成，名地行仙……阿难，是等皆於人中鍊心，不修正觉，别得生理，寿千万岁，休止深山或大海岛，絶於人境。”后因以喻高寿或隐逸闲适的人。宋苏轼《乐全先生生日以铁拄杖为寿》诗之一：“先生真是地行仙，住世因循五百年。”宋辛弃疾《水调歌头·寿南涧》词：“上界足官府，公是地行仙。”明唐寅《题自画守耕图》诗：“昨日三山降除日，长沮同拜地行仙。”2.比喻远行的人。宋文天祥《怀则堂实堂》诗：“中夜想应发深省，故人南北地行仙。”…展开

【地行仙】中所记的一种长寿的神仙。《楞严经》卷八：“人不及处有十种仙：阿难，彼诸众生，坚固服饵，而不休息，食道圆成，名地行仙……阿难，是等皆於人中鍊心，不修正觉，别得生理，寿千万岁，休止深山或大海岛，絶於人境。”后因以喻高寿或隐逸闲适的人。宋苏轼《乐全先生生日以铁拄杖为寿》诗之一：“先生真是地行仙，住世因循五百年。”宋辛弃疾《水调歌头·寿南涧》词：“上界足官府，公是地行仙。”明唐寅《题自画守耕图》诗：“昨日三山降除日，长沮同拜地行仙。”2.比喻远行的人。宋文天祥《怀则堂实堂》诗：“中夜想应发深省，故人南北地行仙。”折叠; 曾丰（1142—?）乐安人，字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进，筑室称樽斋，以诗酒自娱。有《缘督集》。…详情