遣兴二首

遣兴二首原文：

少年豪纵志凌云，著论将期拟过秦。
当日诗书徒用世，如今文字岂谋身。
乱离不用毛锥子，漂转聊同木偶人。
主父平生希鼎食，年来一饱尚艰辛。

遣兴二首拼音解读：

shǎo 少 nián 年 háo 豪 zòng 纵 zhì 志 líng 凌 yún 云 ， ，

zhe 著 lùn 论 jiāng 将 qī 期 nǐ 拟 guò 过 qín 秦 。 。

dāng 当 rì 日 shī 诗 shū 书 tú 徒 yòng 用 shì 世 ， ，

rú 如 jīn 今 wén 文 zì 字 qǐ 岂 móu 谋 shēn 身 。 。

luàn 乱 lí 离 bù 不 yòng 用 máo 毛 zhuī 锥 zǐ 子 ， ，

piāo 漂 zhuǎn 转 liáo 聊 tóng 同 mù 木 ǒu 偶 rén 人 。 。

zhǔ 主 fù 父 píng 平 shēng 生 xī 希 dǐng 鼎 shí 食 ， ，

nián 年 lái 来 yī 一 bǎo 饱 shàng 尚 jiān 艰 xīn 辛 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

背诵

少年豪纵志凌云，著论将期拟过秦。<br>当日诗书徒用世，如今文字岂谋身。<br>乱离不用毛锥子，漂转聊同木偶人。<br>主父平生希鼎食，年来一饱尚艰辛。<br>《遣兴二首》 https://www.gswen.cn/poetry/627453267.html

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遣兴二首注释

【木偶人】”。1.木刻的人像。《史记·孟尝君列传》：“孟尝君将入秦，宾客莫欲其行，諫，不听。苏代谓曰：‘今旦代从外来，见木禺人与土禺人相与语。木禺人曰：‘天雨，子将败矣。’土禺人曰：‘我生於土，败则归土。今天雨，流子而行，未知所止息也。’今秦，虎狼之国也，而君欲往，如有不得还，君得无为土禺人所笑乎？’孟尝君乃止。”亦省作“木偶”。晋潘岳《吊孟尝君文》：“志挠於木偶，命悬於狐裘。”宋黄庭坚《古意赠郑彦能八音歌》：“土偶与木偶，未用相贤愚。”郭澄清《大刀记》开篇：“岗楼子上的哨兵，穿着军装，荷枪而立，象个木偶。”2.形容人无知觉或神情呆滞。《史记·田叔列传》：“今有詔举将军舍人者，欲以观将军而能得贤者文武之士也。今徒取富人子上之，又无智略，如木偶人衣之綺绣耳，将柰之何？”宋张齐贤《洛阳缙绅旧闻记·洛阳染工见冤鬼》：“洛阳贤相坊染工人姓李……性刚戾，不信佛，若有僧持盂至门者，视僧如木偶人。”亦省作“木偶”。清蒲松龄《聊斋志异·小二》：“盗十三人，皆吐舌呆立，痴若木偶。”【毛锥子】毛笔的别称。因其形如锥，束毛而成，故名。《旧五代史·汉书·史弘肇传》：“弘肇又厉声言曰：‘安朝廷，定祸乱，直须长枪大剑，至如毛锥子，焉足用哉！’三司使王章曰：‘虽有长枪大剑，若无毛锥子，赡军财富，自何而集？’”黄葆桢《醉后看弄乌古刀》诗：“安用毛锥子，何如屠狗豪？”…展开

【木偶人】”。1.木刻的人像。《史记·孟尝君列传》：“孟尝君将入秦，宾客莫欲其行，諫，不听。苏代谓曰：‘今旦代从外来，见木禺人与土禺人相与语。木禺人曰：‘天雨，子将败矣。’土禺人曰：‘我生於土，败则归土。今天雨，流子而行，未知所止息也。’今秦，虎狼之国也，而君欲往，如有不得还，君得无为土禺人所笑乎？’孟尝君乃止。”亦省作“木偶”。晋潘岳《吊孟尝君文》：“志挠於木偶，命悬於狐裘。”宋黄庭坚《古意赠郑彦能八音歌》：“土偶与木偶，未用相贤愚。”郭澄清《大刀记》开篇：“岗楼子上的哨兵，穿着军装，荷枪而立，象个木偶。”2.形容人无知觉或神情呆滞。《史记·田叔列传》：“今有詔举将军舍人者，欲以观将军而能得贤者文武之士也。今徒取富人子上之，又无智略，如木偶人衣之綺绣耳，将柰之何？”宋张齐贤《洛阳缙绅旧闻记·洛阳染工见冤鬼》：“洛阳贤相坊染工人姓李……性刚戾，不信佛，若有僧持盂至门者，视僧如木偶人。”亦省作“木偶”。清蒲松龄《聊斋志异·小二》：“盗十三人，皆吐舌呆立，痴若木偶。”【毛锥子】毛笔的别称。因其形如锥，束毛而成，故名。《旧五代史·汉书·史弘肇传》：“弘肇又厉声言曰：‘安朝廷，定祸乱，直须长枪大剑，至如毛锥子，焉足用哉！’三司使王章曰：‘虽有长枪大剑，若无毛锥子，赡军财富，自何而集？’”黄葆桢《醉后看弄乌古刀》诗：“安用毛锥子，何如屠狗豪？”折叠

创作背景

作者介绍

张嵲 张嵲（1096-1148），字巨山，襄阳（今湖北襄樊）人。徽宗宣和三年（公元1121年）上舍中第，调唐州方城尉，改房州司法参军，辟利州路安抚司干办公事。…详情