扬州后土庙琼花香如莲花落不著地丙子一夕大雷雨失花所在相传以为上天云
- 朔风吹沙淮浪白，二十四桥沉冷月。
颠雷夜半撼芜城，雪萼琼丝破空碧。
金瓶岁岁献君王，玉罂泛酒莲花香。
明光殿闭沙漠远，人自无情花断肠。
落蕊飞天识天路，何如拔树飞升去。
唐昌游女再归来，城中只卖琼花露。
江南俘客吟如叫，想像裁词不成调。
天宫夜宴按霓裳，玉女擎花紫皇笑。
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扬州后土庙琼花香如莲花落不著地丙子一夕大雷雨失花所在相传以为上天云注释
【琼花露】西湖老人繁胜录》：“酒名：玉楝槌、思春堂、皇都春……琼花露。”宋张榘《飞雪堆满山·次赵西里耑行喜雪韵》词：“儘青油谈笑，琼花露、杯深量宽。”元汤式《新水令·春日闺思》套曲：“琼花露点滴水晶丸，荔枝浆荡漾玻璃罐。”【明光殿】宫殿名。《三辅黄图·汉宫》：“未央宫渐臺西有桂宫，中有明光殿，皆金玉珠璣为帘箔，处处明月珠，金陛玉阶，昼夜光明。”2.泛指宫殿。唐岑参《杜公挽歌》之三：“忆昨明光殿，新承天子恩。”宋张孝祥《鹧鸪天·赠钱横州子山》词：“君侯合侍明光殿，且作横槎海上仙。”【二十四桥】故址在江苏省扬州市江都县西郊。唐杜牧《寄扬州韩绰判官》诗：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹簫？”《方舆胜览》谓隋代已有二十四桥，并以城门坊市为名。宋韩令坤筑州城，别立桥梁，所谓二十四桥或存或废，已难查考。宋沉括《梦溪补笔谈·杂志》：“扬州在唐时最盛。旧城南北十五里一百一十步，东西七里三十步，可纪者有二十四桥。最西浊河茶园桥……自驛桥北河流东出，有参佐桥，次东水门，东出有山光桥。”系指扬州城外西自浊河桥茶园桥起，东至山光桥止沿途所有的桥。清李斗《扬州画舫录·冈西录》则以为：“廿西桥即吴家砖桥，一名红药桥……《扬州鼓吹词序》云：是桥因古之二十四美人吹簫于此，故名。或曰即古之二十四桥，二説皆非。”后用以指歌舞繁华之地。宋周邦彦《玉楼春·惆怅词》：“天涯回首一消魂，二十四桥歌舞地。”元萨都剌《题清凉亭》诗：“二十四桥秋水白，淮南八月泻银河。”漢…展开【琼花露】西湖老人繁胜录》：“酒名：玉楝槌、思春堂、皇都春……琼花露。”宋张榘《飞雪堆满山·次赵西里耑行喜雪韵》词：“儘青油谈笑，琼花露、杯深量宽。”元汤式《新水令·春日闺思》套曲：“琼花露点滴水晶丸，荔枝浆荡漾玻璃罐。”【明光殿】宫殿名。《三辅黄图·汉宫》：“未央宫渐臺西有桂宫，中有明光殿，皆金玉珠璣为帘箔，处处明月珠，金陛玉阶，昼夜光明。”2.泛指宫殿。唐岑参《杜公挽歌》之三：“忆昨明光殿，新承天子恩。”宋张孝祥《鹧鸪天·赠钱横州子山》词：“君侯合侍明光殿，且作横槎海上仙。”【二十四桥】故址在江苏省扬州市江都县西郊。唐杜牧《寄扬州韩绰判官》诗：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹簫？”《方舆胜览》谓隋代已有二十四桥，并以城门坊市为名。宋韩令坤筑州城，别立桥梁，所谓二十四桥或存或废，已难查考。宋沉括《梦溪补笔谈·杂志》：“扬州在唐时最盛。旧城南北十五里一百一十步，东西七里三十步，可纪者有二十四桥。最西浊河茶园桥……自驛桥北河流东出，有参佐桥，次东水门，东出有山光桥。”系指扬州城外西自浊河桥茶园桥起，东至山光桥止沿途所有的桥。清李斗《扬州画舫录·冈西录》则以为：“廿西桥即吴家砖桥，一名红药桥……《扬州鼓吹词序》云：是桥因古之二十四美人吹簫于此，故名。或曰即古之二十四桥，二説皆非。”后用以指歌舞繁华之地。宋周邦彦《玉楼春·惆怅词》：“天涯回首一消魂，二十四桥歌舞地。”元萨都剌《题清凉亭》诗：“二十四桥秋水白，淮南八月泻银河。”漢折叠 -
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赵文
赵文（1239-1315），宋末元初文人。初名凤之，字惟恭，又字仪可，号青山，庐陵（今江西吉安）人。赵文为文天祥门人，并曾入其幕府参与抗元活动。赵文与刘辰翁父子亦交厚，辰翁对其非常推重，刘将孙亦与其结“青山社”，其结社情况现不详。…详情
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