茄子

茄子原文：

青紫皮肤类宰官，光圆头脑作僧看。

如何缁俗偏同嗜，入口元来总一般。

茄子拼音解读：

qīng 青 zǐ 紫 pí 皮 fū 肤 lèi 类 zǎi 宰 guān 官 ， ，

guāng 光 yuán 圆 tóu 头 nǎo 脑 zuò 作 sēng 僧 kàn 看 。 。

rú 如 hé 何 zī 缁 sú 俗 piān 偏 tóng 同 shì 嗜 ， ，

rù 入 kǒu 口 yuán 元 lái 来 zǒng 总 yī 一 bān 般 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

缁：黑衣，这里指代僧人。

嗜：喜好，爱好。

背诵

<p>青紫皮肤类宰官，光圆头脑作僧看。</p> <br><p>如何缁俗偏同嗜，入口元来总一般。</p>《茄子》 https://www.gswen.cn/poetry/627445444.html

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首两句“青紫皮肤类宰官”，是说茄子皮有青有紫，正如当时的宰官一样。“光圆头脑作僧看”，从外表光滑圆润来看，又像是出家的和尚。到底是宰官还是和尚呢？从禅宗的角度来观察问题，法由心生，心灭法灭，这里的一切皆由心而起。它本来单纯的只是一个茄子而已，但是人的想象力何其丰富，一会儿把它想象成宰官，一会儿把它想象成和尚。其实，人们所见到的只是一种假象，而且连人的执念也是虚无的。只有深藏于万物中的禅性才是绝对的本真，众生皆平等同样适用于这种佛性。居庙堂之上，如果能认识到自己本来的心意，了解自己的本性生来就是干净纯洁的，那么虽然肉体处干凡世，但人已泯然成佛：如果剃度为僧，本心仍在尘世万物之中，迷失了本性，而不能醒悟，那么便仍是一个俗人。人有僧俗的区别，有悟和未悟的区别，但佛性禅理是没有差别的。

末两句“如何缁俗偏同嗜”为什么和尚和普通人都喜欢吃茄子呢？只是因为茄子好吃罢了。“入口元来总一般”，由此看来僧人和俗人都是一样的，都是人。人性是没有任何区别的，人性孕育佛性，所以佛性也是没有区别的。此外，茄子的味道暗喻了佛性，在任何人的口中，滋味永远都是一样的，暗含了佛性的永恒和不以人的意志为转移的道理。

此诗叙事清晰，语言平实，重点突出，起笔不凡。

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创作背景

作者介绍

郑清之 郑清之（1176—1251）南宋大臣。初名燮，字德源、文叔，别号安晚，庆元道鄞县（今浙江宁波）人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫，左、右丞相，太傅，卫国公（齐国公）等。淳祐末年，元兵大举侵宋，郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治，未能实施，而后退仕隐居，諡忠定，著有《安晚集》六十卷。…详情