读杜诗至减米散同舟路难思共济舟人偶来告饥似诗讖也

作者:朱翌      朝代:
读杜诗至减米散同舟路难思共济舟人偶来告饥似诗讖也原文
老翁起布衣,诗史天下选。
眼中无全牛,万象转綮窽。
曹刘知几辈,波澜付一卷。
凄其忧世心,妙若医国扁。
惜哉无孔子,不得并坟典。
豹露管中斑,吾犹及浅浅。
岁月走江淮,冷淡空盘盏。
诸子不见味,咀嚼必禁脔。
遗编过三复,奥义见百遍。
长言起清风,竦立侍冠冕。
减米散同舟,读已事在眼。
吾岂监河侯,不救在陈患。
生尘甑屡空,戛釜声不免。
迢迢千里程,与汝共艰嶮。
虽无百丈牵,雇有众力挽。
原学平原公,试草乞求米简。
更问偕来人,恐有蔡明远。
读杜诗至减米散同舟路难思共济舟人偶来告饥似诗讖也拼音解读
lǎo wēng
shī shǐ tiān xià xuǎn
yǎn zhōng quán niú
wàn xiàng zhuǎn kuǎn
cáo liú zhī bèi
lán juàn
yōu shì xīn
miào ruò guó biǎn
zāi kǒng
bìng fén diǎn
bào guǎn zhōng bān
yóu qiǎn qiǎn
suì yuè zǒu jiāng huái
lěng dàn kōng pán zhǎn
zhū jiàn wèi
jiáo jìn luán
biān guò sān
ào jiàn bǎi biàn
zhǎng yán qīng fēng
sǒng shì guàn miǎn
jiǎn sàn tóng zhōu
shì zài yǎn
jiān hóu
jiù zài chén huàn
shēng chén zèng kōng
jiá shēng miǎn
tiáo tiáo qiān chéng
gòng jiān yǎn
suī bǎi zhàng qiān
yǒu zhòng wǎn
yuán xué píng yuán gōng
shì cǎo qiú jiǎn
gèng wèn xié lái rén
kǒng yǒu cài míng yuǎn

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读杜诗至减米散同舟路难思共济舟人偶来告饥似诗讖也注释

【无全牛】谓眼里没有完整的牛。《庄子·养生主》:“庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然嚮然,奏刀騞然,莫不中音。合於《桑林》之舞,乃中《经首》之会。文惠君曰:‘譆,善哉!技盖至此乎?’庖丁释刀对曰:‘臣之所好者,道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。’”后以“无全牛”比喻技艺精纯的境界,或谓专注于某一事物达到极点。唐李白《送方士赵叟之东平》诗:“长桑晚洞视,五藏无全牛。”清黄鷟来《咏怀》:“少壮喜谈兵,目中无全牛。”…展开
【无全牛】谓眼里没有完整的牛。《庄子·养生主》:“庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然嚮然,奏刀騞然,莫不中音。合於《桑林》之舞,乃中《经首》之会。文惠君曰:‘譆,善哉!技盖至此乎?’庖丁释刀对曰:‘臣之所好者,道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。’”后以“无全牛”比喻技艺精纯的境界,或谓专注于某一事物达到极点。唐李白《送方士赵叟之东平》诗:“长桑晚洞视,五藏无全牛。”清黄鷟来《咏怀》:“少壮喜谈兵,目中无全牛。”折叠

创作背景

作者介绍

朱翌 朱翌 朱翌(1097─1167)字新仲,号灊山居士省事老人。舒州(今安徽潜山)人,卜居四明鄞县(今属浙江)。政和八年,同上舍出身。绍兴八年(1138),除秘书省正字,迁校书郎、兼实录院检讨官、祠部员外郎、秘书少监、起居舍人。十一年,除中书舍人,寻以忤秦桧罢。桧死,充秘阁修撰,出知宣州、平江府。乾道三年卒,年七十一。事迹散见于《建炎以来系年要录》、《宝庆四明志》卷…详情

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