同前僧贯休
- 高树风多，吹尔巢落。
深蒿叶暖，宜尔依薄。
莫近鹗类，珠网亦恶，饮野田之清水，食野田之黄粟。
深花中睡，孛土里浴。
如此即全胜啄太仓之穀，而更穿人屋。
-
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。 - 背诵
-
同前僧贯休注释
【天长地久】《老子》：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”原指天地存在的久远。后用以形容时间悠久。汉张衡《思玄赋》：“天长地久嵗不留，俟河之清祗怀忧。”唐白居易《长恨歌》：“天长地久有时尽，此恨绵绵无絶期。”郭沫若《王昭君》第一幕：“可怜她们伶仃的母女又不得不天长地久地永远分离。”亦作“天地长久”。元宫天挺《范张鸡黍》第三折：“此一去不回头，好教我这烦恼越感的天地长久。”【芙蓉面】喻美人容颜。元王实甫《西厢记》第一本第一折：“东风摇曳垂杨綫，游丝牵惹桃花片，珠帘掩映芙蓉面。”清陈廷焯《白雨斋词话》卷七：“谁道蓬山天外远，晓起开帘，重见芙蓉面。”【小蛮腰】旧时用以喻年轻女子纤细灵活的腰肢。明唐寅《黄莺儿》词：“路迢遥，归期正早，瘦损小蛮腰。”方荣杲《题红薇日记》诗：“侠女芳名称玉娇，玲瓏嫵媚小蛮腰。”参见“小蛮”。【无了无休】没了，没有终了。明无名氏《桂枝香·秋怀》套曲：“月下砧敲，风前笛奏，断肠声无了无休，捣碎我心头。”《白雪遗音·马头调·烟花巷》：“烟花巷内何日彀，终朝送旧迎新，无了无休。”亦作“无休无了”。《红楼梦》第一一三回：“可怜那死的倒未必知道，这活的真真是苦恼伤心，无休无了，算来竟不如草木石头，无知无觉，倒也心中乾净。”汉【襄王梦】传说楚王游高唐，梦见巫山神女“愿荐枕席”，“王因幸之”。神女化云化雨于阳台。见战国楚宋玉《高唐赋》序、《神女赋》序。后遂以“襄王梦”为男女欢合之典。唐胡曾《咏史·阳台》：“何人更有襄王梦，寂寂巫山十二重。”《南宫词纪·桂枝香·秋怀》：“顿使我愁人不寐，襄王梦雨散云收。”清孔尚任《桃花扇·栖真》：“前缘不断，巫峡恨浓，连牀且话襄王梦。”按，游高唐，梦神女者，当为楚怀王，非襄王。自古以来，襄王枉受其名。参阅宋沉括《梦溪补笔谈·辩证》。【雨散云收】后转晴。《说岳全传》第十八回：“不多时候，忽然雨散云收，推出一轮红日，顷刻黄河解冻。”2.比喻亲朋离散。唐温庭筠《送崔郎中赴幕》诗：“心游目送三千里，雨散云收二十年。”唐慎氏《感夫诗》：“当时心事已相关，雨散云收一餉间，便是孤帆从此去，不堪重上望夫山。”3.指男女欢会已毕。明李日华《南西厢记·堂前巧辩》：“阳臺雨散云收。春意徘徊。”…展开【天长地久】《老子》：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”原指天地存在的久远。后用以形容时间悠久。汉张衡《思玄赋》：“天长地久嵗不留，俟河之清祗怀忧。”唐白居易《长恨歌》：“天长地久有时尽，此恨绵绵无絶期。”郭沫若《王昭君》第一幕：“可怜她们伶仃的母女又不得不天长地久地永远分离。”亦作“天地长久”。元宫天挺《范张鸡黍》第三折：“此一去不回头，好教我这烦恼越感的天地长久。”【芙蓉面】喻美人容颜。元王实甫《西厢记》第一本第一折：“东风摇曳垂杨綫，游丝牵惹桃花片，珠帘掩映芙蓉面。”清陈廷焯《白雨斋词话》卷七：“谁道蓬山天外远，晓起开帘，重见芙蓉面。”【小蛮腰】旧时用以喻年轻女子纤细灵活的腰肢。明唐寅《黄莺儿》词：“路迢遥，归期正早，瘦损小蛮腰。”方荣杲《题红薇日记》诗：“侠女芳名称玉娇，玲瓏嫵媚小蛮腰。”参见“小蛮”。【无了无休】没了，没有终了。明无名氏《桂枝香·秋怀》套曲：“月下砧敲，风前笛奏，断肠声无了无休，捣碎我心头。”《白雪遗音·马头调·烟花巷》：“烟花巷内何日彀，终朝送旧迎新，无了无休。”亦作“无休无了”。《红楼梦》第一一三回：“可怜那死的倒未必知道，这活的真真是苦恼伤心，无休无了，算来竟不如草木石头，无知无觉，倒也心中乾净。”汉【襄王梦】传说楚王游高唐，梦见巫山神女“愿荐枕席”，“王因幸之”。神女化云化雨于阳台。见战国楚宋玉《高唐赋》序、《神女赋》序。后遂以“襄王梦”为男女欢合之典。唐胡曾《咏史·阳台》：“何人更有襄王梦，寂寂巫山十二重。”《南宫词纪·桂枝香·秋怀》：“顿使我愁人不寐，襄王梦雨散云收。”清孔尚任《桃花扇·栖真》：“前缘不断，巫峡恨浓，连牀且话襄王梦。”按，游高唐，梦神女者，当为楚怀王，非襄王。自古以来，襄王枉受其名。参阅宋沉括《梦溪补笔谈·辩证》。【雨散云收】后转晴。《说岳全传》第十八回：“不多时候，忽然雨散云收，推出一轮红日，顷刻黄河解冻。”2.比喻亲朋离散。唐温庭筠《送崔郎中赴幕》诗：“心游目送三千里，雨散云收二十年。”唐慎氏《感夫诗》：“当时心事已相关，雨散云收一餉间，便是孤帆从此去，不堪重上望夫山。”3.指男女欢会已毕。明李日华《南西厢记·堂前巧辩》：“阳臺雨散云收。春意徘徊。”折叠 -
-
相和歌辞十四
…详情
相关翻译
写翻译相关赏析
写赏析创作背景
作者介绍
同前僧贯休原文,同前僧贯休翻译,同前僧贯休赏析,同前僧贯休阅读答案,出自相和歌辞十四的作品
版权声明：本文内容由网友上传(或整理自网络)，原作者已无法考证，版权归原作者所有。古诗文网免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。
转载请注明：原文链接 | https://www.gswen.cn/poetry/627430704.html
诗词类别
相和歌辞十四的诗词
- 《今日乐相乐陈·江总》
- 《煌煌京洛行五解魏·文帝》
- 《同前陈·张正见》
- 《同前五解魏·文帝》
- 《同前张祜》
- 《同前陈·顾野王》
- 《同前梁·元帝》
- 《同前二首宋·鲍照》
- 《同前戴暠》
- 《雁门太守行八解》
古文典籍
- 「诗经」
- 「论语」
- 「史记」
- 「周易」
- 「易传」
- 「左传」
- 「大学」
- 「中庸」
- 「尚书」
- 「礼记」
- 「周礼」
- 「孟子」
- 「老子」
- 「吴子」
- 「荀子」
- 「庄子」
- 「墨子」
- 「管子」
- 「列子」
- 「宋书」
- 「汉书」
- 「晋书」
- 「素书」
- 「仪礼」
- 「周书」
- 「梁书」
- 「隋书」
- 「陈书」
- 「魏书」
- 「孝经」
- 「将苑」
- 「南齐书」
- 「北齐书」
- 「新唐书」
- 「后汉书」
- 「南史」
- 「司马法」
- 「水经注」
- 「商君书」
- 「尉缭子」
- 「北史」
- 「逸周书」
- 「旧唐书」
- 「三字经」
- 「淮南子」
- 「六韬」
- 「鬼谷子」
- 「三国志」
- 「千字文」
- 「伤寒论」
- 「反经」
- 「百家姓」
- 「菜根谭」
- 「弟子规」
- 「金刚经」
- 「论衡」
- 「韩非子」
- 「山海经」
- 「战国策」
- 「地藏经」
- 「冰鉴」
- 「围炉夜话」
- 「六祖坛经」
- 「睡虎地秦墓竹简」
- 「资治通鉴」
- 「续资治通鉴」
- 「梦溪笔谈」
- 「旧五代史」
- 「文昌孝经」
- 「四十二章经」
- 「吕氏春秋」
- 「了凡四训」
- 「三十六计」
- 「徐霞客游记」
- 「黄帝内经」
- 「黄帝四经」
- 「孙子兵法」
- 「孙膑兵法」
- 「本草纲目」
- 「孔子家语」
- 「世说新语」
- 「贞观政要」
- 「颜氏家训」
- 「容斋随笔」
- 「文心雕龙」
- 「农桑辑要」