同前陆龟蒙
- 为爱江南春，涉江聊采蘋。
水深烟浩浩，空对双车轮。
车轮明月团，车盖浮云盘。
云月徒自好，水中行路难。
遥遥洛阳道，夹道生春草，寄语棹船郎，莫夸风浪好。
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同前陆龟蒙注释
【风流人】指超凡脱俗而好风雅的人。《晋书·外戚传·王濛》：“简文帝之为会稽王也，尝与孙绰商略诸风流人，绰言曰：‘刘惔清蔚简令，王濛温润恬和。’”宋苏轼《和陶＜饮酒＞》之三：“江左风流人，醉中亦求名。”【广寒宫】传说唐玄宗于八月望日游月中，见一大宫府，榜曰：“广寒清虚之府”。见旧题唐柳宗元《龙城录·明皇梦游广寒宫》。后因称月中仙宫为“广寒宫”。唐鲍溶《宿水亭》诗：“夜深星月伴芙蓉，如在广寒宫里宿。”《宣和遗事》前集：“若到广寒宫，须有一万亿。”清蒲松龄《聊斋志异·白于玉》：“童导入广寒宫，内以水晶为阶，行人如在镜中。”【棹船郎】亦作“櫂船郎”。划船之人。唐钱起《江行无题》诗之十：“润色非东里，官曹吏建章。宦游难自定，来唤櫂船郎。”前蜀薛昭蕴《浣溪沙》词：“不语含顰深浦里，几回愁煞棹船郎。燕归帆尽水茫茫。”漢【行路难】1.行路艰难。亦比喻处世不易。唐杜甫《宿府》诗：“风尘荏苒音书絶，关塞萧条行路难。”唐白居易《太行路》诗：“行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。”2.乐府杂曲歌辞名。内容多写世路艰难和离情别意。原为民间歌谣，后经文人拟作，采入乐府。南朝宋鲍照《拟行路难》十九首及唐李白所作《行路难》三首都较著名。《晋书·袁山松传》：“初，羊曇善唱乐，桓伊能挽歌，及山松《行路难》继之，时人谓之‘三絶’。”陈去病《少年行》之三：“劝君莫诵《行路难》，劝君莫復居长安。”…展开【风流人】指超凡脱俗而好风雅的人。《晋书·外戚传·王濛》：“简文帝之为会稽王也，尝与孙绰商略诸风流人，绰言曰：‘刘惔清蔚简令，王濛温润恬和。’”宋苏轼《和陶＜饮酒＞》之三：“江左风流人，醉中亦求名。”【广寒宫】传说唐玄宗于八月望日游月中，见一大宫府，榜曰：“广寒清虚之府”。见旧题唐柳宗元《龙城录·明皇梦游广寒宫》。后因称月中仙宫为“广寒宫”。唐鲍溶《宿水亭》诗：“夜深星月伴芙蓉，如在广寒宫里宿。”《宣和遗事》前集：“若到广寒宫，须有一万亿。”清蒲松龄《聊斋志异·白于玉》：“童导入广寒宫，内以水晶为阶，行人如在镜中。”【棹船郎】亦作“櫂船郎”。划船之人。唐钱起《江行无题》诗之十：“润色非东里，官曹吏建章。宦游难自定，来唤櫂船郎。”前蜀薛昭蕴《浣溪沙》词：“不语含顰深浦里，几回愁煞棹船郎。燕归帆尽水茫茫。”漢【行路难】1.行路艰难。亦比喻处世不易。唐杜甫《宿府》诗：“风尘荏苒音书絶，关塞萧条行路难。”唐白居易《太行路》诗：“行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。”2.乐府杂曲歌辞名。内容多写世路艰难和离情别意。原为民间歌谣，后经文人拟作，采入乐府。南朝宋鲍照《拟行路难》十九首及唐李白所作《行路难》三首都较著名。《晋书·袁山松传》：“初，羊曇善唱乐，桓伊能挽歌，及山松《行路难》继之，时人谓之‘三絶’。”陈去病《少年行》之三：“劝君莫诵《行路难》，劝君莫復居长安。”折叠 -
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