放言五首(其一)
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朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。
但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。
草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。
不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。 -
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。 -
臧生:指臧武仲。春秋时人,在贵族中有“圣人”之称。
诈圣:诈称圣人。
宁子:指宁武子。春秋时人,国家政治黑暗时,他就装傻。
燔柴:此用为名词指火光。
照乘:照乘珠,所发之光能照明车辆的宝珠。
殊:异。
- 背诵
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放言五首(其一)注释
【古往今来】自古至今。晋潘岳《西征赋》:“古往今来,邈矣悠哉。”唐李颀《古行路难》诗:“鲁连所以蹈东海,古往今来称达人。”元金仁杰《追韩信》第三折:“想古往今来,多少功臣名将,谁不出於贫寒碌碌之中。”《红楼梦》第四二回:“虽然住了两三天,日子却不多,把古往今来没见过的,没听见的,都经验过了。”郭小川《乡村大道》诗:“古往今来的旅人哟,谁不受够了它们的颠簸!”…展开这组诗是唐宪宗元和十年(815)白居易在被贬谪去江州途中和元稹的同名组诗之作
元和五年(810)白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间写了五首《放言》诗表达自己的心情。就像题目说的那样是“放言”所以作者以愤懑的口吻诉说着自己对现实的不满。这一首是放言政治上的真伪,辛辣讽刺世人不辨直假,希望世人能够学会如何分辨真与假。“草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠”两句都是比喻草丛间的萤虫终究不是火;荷叶上的露水也不是珍珠然而它们偏能以闪光晶莹的外观炫人人们又往往为假象所蒙蔽。
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- 白居易 白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,…详情
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