大漠行
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单于犯蓟堧,骠骑略萧边。
南山木叶飞下地,北海蓬根乱上天。
科斗连营太原道,鱼丽合阵武威川。
三军遥依仗,万里相驰逐。
旌旆悠悠静瀚源,鼙鼓喧喧动卢谷。
穷徼出幽陵,吁嗟倦寝兴。
马蹄冻溜石,胡毳暖生冰。
云沙泱漭天光闭,河塞阴沉海色凝。
崆峒异国谁能托,萧索边心常不乐。
近见行人畏白龙,遥闻公主愁黄鹤。
阳春半,岐路间;瑶台苑,玉门关。
百花芳树红将歇,二月兰皋绿未还。
阵云不散鱼龙水,雨雪犹飞鸿雁山。
山嶂绵连不可极,路远辛勤梦颜色。
北堂萱草不寄来,东园桃李长相忆。
汉将纷纭攻战盈,胡寇萧条幽朔清。
韩昌拜节偏知远,郑吉驱旌坐见迎。
火绝烟沉右西极,谷静山空左北平。
但使将军能百胜,不须天子筑长城。 -
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旌斾:亦作“ 旌旆 ”,旗帜。鼙:古代军中的一种小鼓。萱草:是萱草科萱草属植物,旧的克朗奎斯特分类法中属于百合科。
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大漠行注释
【北堂萱】1.指萱草。语本《诗·卫风·伯兮》:“焉得諼草,言树之背。”毛传:“諼草令人忘忧。背,北堂也。”谖草,即萱草,俗名忘忧草。南朝梁吴均《酬别江主簿屯骑》诗:“何用赠分首,自有北堂萱。”唐骆宾王《同辛簿简仰酬思玄上人林泉》诗之二:“忘怀南涧藻,蠲思北堂萱。坐叹华滋歇,思君谁为言?”2.借指母亲。宋王楙《野客丛书·萱堂桑梓》:“今人称母为北堂萱,盖祖《毛诗·伯兮》诗:‘焉得諼草,言树之背。’……其意谓君子为王前驱,过时不反,家人思念之切,安得諼草种於北堂,以忘其忧,盖北堂幽阴之地,可以种萱。初未尝言母也,不知何以遂相承为母事。”清周亮工《题李武曾灌园养母图》诗:“荷鉏忘旦暮,得慰北堂萱。”【玉门关】武帝置。因西域输入玉石时取道于此而得名。汉时为通往西域各地的门户。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。《汉书·西域传上·鄯善》:“时汉军正任文将兵屯玉门关,为贰师后距,捕得生口,知状以闻。”唐骆宾王《在军中赠先还知己》诗:“魂迷金闕路,望断玉门关。”明汪廷讷《种玉记·妃怨》:“离龙楼倏度玉门关,悵胡天遥隔昭阳殿。”…展开这首长诗分三部分。
第一部分描写发生在边塞的一场战斗非常激烈、壮观:旌旗飘,战鼓喧,追杀得敌人残败而逃。
第二部分描写了边关的恶劣条件:“马蹄冻”“暖生冰”“云沙泱漭天光闭”“河塞阴沉海色凝”,非常形象地勾画了条件之艰苦程度。
第三部分以“萧索边心常不乐”为中心,叙述了戍边将士不乐和思乡的心情,并描写了将士们英勇作战,敌寇萧条,边境平静。诗人感叹地说,如果将军们能百战百胜,何须花那么多人力去修筑长城呢。
胡皓这一首有名的五排,其妙处在于,诗人以雄劲的笔触,描写大漠行的艺术概括。他通过对于时间和空间的意匠经营,以及把写景、叙事、抒情与议论紧密结合,在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情,使诗的意境雄浑深远,既激动人心,又耐人寻味。
折叠 -
- 胡皓 胡皓,开元中人。张孝暠出塞,皓与张九龄、韩休、崔沔、王翰、贺知章撰送行诗,号《朝英集》,诗六首。 …详情
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